I am José Galindo. This blog exists to challenge dogmas that for centuries were imposed on peoples as if they were absolute truth. Many of those ideas did not spread through the strength of reason, but through the weight of power, tradition, and, in other times, even by the sword. Here I analyze texts and doctrines to question what few dare to examine. If you seek to think for yourself and examine what others accept without asking, this channel is for you and will give you a guideline to detect even more lies than those I detected, and perhaps it will even encourage you to create your own blog to warn people who do not deserve to be deceived.
মূর্তিগুলিকে ঐশ্বরিক নাম দিলেও তারা কম অকেজো, বধির, বোবা বা অন্ধ হয় না। শয়তানের কথা: «তুমি যদি ঈশ্বরে বিশ্বাস করো, তাহলে এসো, এই ছবির সামনে হাঁটু গেড়ে বসো»। যুক্তিবাদী মানুষটি তাকে উত্তর দেয়: «একটি ছবি, তাকে যে নামেই ডাকা হোক না কেন, কাউকে রক্ষা, শিক্ষা, সুরক্ষা, প্রতিরোধ, আরোগ্য, শ্রবণ, চিন্তা, কথা বলা বা অনুভব করতে পারে না। আর যদি ঈশ্বর অস্তিত্বশীল হন এবং কেউ তাঁর কাছ থেকে লুকাতে না পারে, তাহলে আমার প্রার্থনা শোনার জন্য তাঁর কোনো ছবি, মন্দির বা মধ্যস্থতাকারীর প্রয়োজন আছে বলে আমি বিশ্বাস করি না»। এটি সমর্থন করার মতো কোনো শক্তিশালী যুক্তি নেই। BCA 86 61[593] 55 , 0029 │ Bengali │ #EAHZY
রোম কি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিল... নাকি সেটি সৃষ্টি করেছিল? (ভিডিওর ভাষা:ইতালীয়) /383/ https://youtu.be/wIqqb3Nj9EQ
,
Day 209
১ম: তারা আপনাকে পাপী বলে চিহ্নিত করে | ২য়: তারা আপনাকে বাপ্তিস্ম বিক্রি করে | ৩য়: তারা আপনাকে পাপ করিয়ে এবং অর্থ দিতে বাধ্য করে (ভিডিওর ভাষা:ইংরাজি) /402/ https://youtu.be/EYcjiZ1QaFQ
"ফুটবলে, তুমি কি প্রতিপক্ষ দলকে পাস দাও? এই লেখাগুলোর মধ্যে স্পষ্ট অনুপ্রবেশ রয়েছে।
এটা ফুটবলের মতো: প্রতিপক্ষ সতীর্থের ছদ্মবেশ ধারণ করে তোমাকে বলে: 'এখানে, আমাকে পাস দাও'। এটাই একটি অনুপ্রবেশকৃত লেখা: এটি তোমাকে বিপক্ষ দলের স্বার্থকে সমর্থন করতে বলে।
এই ভিডিওতে আমি সেই অনুপ্রবেশের একটি উদাহরণ প্রকাশ করছি।
আগে আমি এসব বিষয় সম্পর্কে কিছুই জানতাম না, কিন্তু জীবনের পরিস্থিতির কারণে আমি গবেষণা শুরু করি। 'ফেরেশতা' শব্দটির অর্থ অনুসন্ধান করতে গিয়ে আমি আবিষ্কার করি যে এর অর্থ 'বার্তাবাহক'।
তাই, যখন আমি পড়ি যে ভালো ফেরেশতারা মন্দ ফেরেশতাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, এটি জেনে আমি এটিকে বার্তাগুলোর মধ্যে একটি যুদ্ধ, বার্তাবাহকদের মধ্যে একটি যুদ্ধ হিসেবে ব্যাখ্যা করি: ভালো পক্ষের বার্তাবাহকেরা ন্যায়বিচারের পক্ষে এবং মন্দ পক্ষের বার্তাবাহকেরা দায়মুক্তির পক্ষে লড়ছে।
আমি এটাই দেখতে পাই।
এখন, প্রকাশিত বাক্য ১২:৭-এ বার্তাবাহকদের মধ্যে একটি যুদ্ধের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে: মিখায়েল ও তার ফেরেশতারা ড্রাগন এবং তার ফেরেশতাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছে।
শেষে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় উল্লেখ করা হয়েছে: ড্রাগন, অর্থাৎ শয়তান, ইবলিস বা দিয়াবল—মন্দ সত্তাটিকে তুমি যে নামেই ডাকো না কেন—সে এবং তার ফেরেশতারা পরাজিত হয়।
কিন্তু একই সঙ্গে একটি অত্যন্ত জোরালো কথাও বলা হয়েছে। বলা হয়েছে যে তারা সমগ্র পৃথিবীকে প্রতারিত করে।
লেখাটি মোটামুটি এভাবে বলে: 'আর সেই মহান ড্রাগনকে নিক্ষেপ করা হলো, যে সমগ্র পৃথিবীকে প্রতারিত করে'।
এ থেকেই আমি ভাবতে শুরু করি: সমগ্র পৃথিবীতে খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম ও ইহুদিধর্মের মতো প্রধান ধর্মগুলোর অন্তর্গত প্রভাবশালী গ্রন্থ রয়েছে।
অতএব, যদি দিয়াবল বা শয়তান সমগ্র পৃথিবীকে প্রতারিত করে, তাহলে এটা ধরে নেওয়া যৌক্তিক যে তার প্রতারণা মানবজাতি যেগুলোকে পবিত্র গ্রন্থ বলে মনে করে, সেসবের মধ্যে অনুপ্রবেশ করেছে।
এটাই যৌক্তিক। অন্যথায়, সে সমগ্র পৃথিবীকে প্রতারিত করত না।
এখন, পক্ষগুলোর এই বিষয়টি নিয়ে একটি বিষয় আমি পরিষ্কার করতে চাই।
আমার কাছে এটা সম্ভব বলে মনে হয় না যে, যদি যিশু ভালো পক্ষের অন্তর্ভুক্ত হন, তাহলে তিনি ভালোদেরকে মন্দ পক্ষকে ভালোবাসতে শিখিয়েছিলেন।
এটার কোনো যুক্তি নেই।
এটা এমন হতো যেন যিশু ফেরেশতা মিখায়েলকে বলছেন: 'ড্রাগনকে ভালোবেসে তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো। তার বাহিনীকে ভালোবাসো। তার প্রতি ভালো কাজ করো। তাকে অন্য গালটি বাড়িয়ে দাও'।
এটা একেবারেই খাপ খায় না।
এই কারণে, আমি মনে করি শত্রুকে ভালোবাসা প্রকৃত শিক্ষার অংশ নয়, বরং প্রকৃত বার্তার শত্রু এমন কিছু প্রচার করেছে।
আমার মনে হয় প্রকৃত বার্তার শত্রু তার শিকারদের বশ্যতা চেয়েছিল এবং সেই উদ্দেশ্য অনুযায়ী বার্তাটিকে বিকৃত করেছিল।
কখনও কখনও কেউ কেউ এই ধারণাটিকে ন্যায্যতা দেওয়ার চেষ্টা করে এই বলে যে অন্য গাল বাড়িয়ে দেওয়া বা আক্রমণকারীকে ভালোবাসা সহিংসতার চক্র ভাঙতে সাহায্য করে।
কিন্তু বাস্তবতার বিচারে এটি টেকে না।
শিকার অন্য গাল বাড়িয়ে দিলেই মন্দ থেমে যায় না। দুষ্ট ব্যক্তি ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির ওপর আক্রমণ চালিয়ে যায়, সে শান্তিপূর্ণ হোক বা প্রতিরোধ না করুক—তা কোনো ব্যাপার নয়।
ন্যায়বিচার ও স্থায়ী শান্তি আসার একমাত্র উপায় হলো ন্যায়পরায়ণদের বিজয়, আর যারা অন্যায়ের উৎস তাদের ভালোবাসলে এই বিজয় অর্জন করা যায় না।
ভালো ও মন্দের মধ্যকার যুদ্ধ হলো বার্তাগুলোর মধ্যে একটি যুদ্ধ। কথার পরিণতি আছে, আর মন্দ লোকেরা তাদের কাজের পরিণতি, অর্থাৎ ন্যায্য শাস্তি ভোগ করতে চায় না। তারা এমন বক্তব্যই পছন্দ করে যেখানে একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি অন্যায়ভাবে মন্দ লোকদের অপরাধের জন্য কষ্ট ভোগ করে। হিতোপদেশ ২৯:২৭ পড়ো এবং সেটিকে ১ পিতর ৩:১৮-এর সঙ্গে তুলনা করো। যদি প্রথম অংশে বলা হয় যে ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি মন্দ লোককে ঘৃণা করে—যা আমার কাছে স্পষ্টই মনে হয়—তাহলে একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি মন্দ লোকদের জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করবে—এতে কি তুমি কোনো যুক্তি দেখতে পাও? তুমি দেখতে পাবে যে এখানে একটি বড় অসঙ্গতি রয়েছে। আমি আশা করি এটি তোমাকে উপলব্ধি করতে এবং স্বীকার করতে সাহায্য করবে যে এই লেখাগুলোর মধ্যে স্পষ্ট অনুপ্রবেশ রয়েছে।
"
"মার্ক ৩:২৯-এ 'পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে করা পাপ'কে ক্ষমাহীন বলে সতর্ক করা হয়েছে। কিন্তু রোমের ইতিহাস ও আচরণ একটি ভয়ংকর নৈতিক উল্টোদিককে প্রকাশ করে: তাদের মতবাদ অনুযায়ী প্রকৃত অক্ষমাযোগ্য পাপ সহিংসতা বা অবিচার নয়, বরং তাদের রচিত ও পরিবর্তিত বাইবেলের বিশ্বাসযোগ্যতাকে প্রশ্ন করা। এদিকে নিরপরাধ মানুষ হত্যা-এর মতো গুরুতর অপরাধ সেই একই কর্তৃপক্ষ উপেক্ষা করেছে বা ন্যায়সঙ্গত বলে দাবি করেছে—যে কর্তৃপক্ষ নিজেকে অমোচনীয় বলে প্রচার করত। এই লেখা বিশ্লেষণ করে কীভাবে এই 'একমাত্র পাপ' তৈরি করা হলো এবং কীভাবে প্রতিষ্ঠানটি এটি ব্যবহার করে নিজের ক্ষমতা রক্ষা করেছে ও ঐতিহাসিক অবিচারকে ন্যায়সঙ্গত করেছে।
খ্রীষ্টের বিপরীত উদ্দেশ্যে অবস্থান করছে খ্রীষ্টারি (Antichrist)। যদি আপনি যিশাইয় ১১ পড়েন, তবে তাঁর দ্বিতীয় জীবনে খ্রীষ্টের কাজ কী হবে তা দেখতে পাবেন, আর তা হলো সবাইকে নয়, কেবল ধার্মিকদের পক্ষে থাকা। কিন্তু খ্রীষ্টারি অন্তর্ভুক্তিমূলক; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে নোহের জাহাজে উঠতে চায়; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে লোটের সাথে সদোম থেকে বের হতে চায়... ধন্য সেই ব্যক্তিরা যারা এই কথাগুলোতে অপমানিত হন না। যে এই বার্তায় অপমানিত হয় না, সে-ই ধার্মিক, তাকে অভিনন্দন: খ্রীষ্টধর্ম রোমানদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, কেবল ব্রহ্মচর্যে বন্ধুত্বপূর্ণ একটি মন, যা প্রাচীন ইহুদিদের শত্রু গ্রীক ও রোমান নেতাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তারাই এমন একটি বার্তা কল্পনা করতে পারে যা বলে: 'এরা স্ত্রীলোকদিগের সহিত মেলামেশা করিয়া অশুচি হয় নাই, কারণ ইঁহারা কুমার। মেষশাবক যে স্থানে যান, ইঁহারা তাঁহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যান। ইঁহারা মনুষ্যদের মধ্য হইতে ঈশ্বরের ও মেষশাবকের প্রথম ফল স্বরূপ ক্রয়ীকৃত হইয়াছেন' প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ পদে, অথবা এইরকম একটি অনুরূপ বার্তা: 'কেননা পুনরুত্থানে তাহারা বিবাহ করে না, বিবাহ দেওয়াও হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের দূতগণের তুল্য হয়' মথি ২২:৩০ পদে। উভয় বার্তাই এমন শোনায় যেন তা কোনো রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতের কাছ থেকে এসেছে, এবং ঈশ্বরের এমন কোনো ভাববাদীর কাছ থেকে নয় যিনি নিজের জন্য এই আশীর্বাদটি কামনা করেন: 'যে উত্তম স্ত্রীকে লাভ করে, সে কল্যাণ লাভ করে, এবং সদাপ্রভুর নিকট হইতে অনুগ্রহ প্রাপ্ত হয়' (হিতোপদেশ ১৮:২২), লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ 'বিধবার অথবা বিচ্ছিন্ন স্ত্রীর অথবা অপবিত্রা স্ত্রীর অথবা বেশ্যার কাহাকেও সে বিবাহ করিবে না, কিন্তু আপন লোকদের মধ্য হইতে কুমারী কন্যাকে বিবাহ করিবে।'
আমি খ্রিস্টান নই; আমি একজন হেনোথেইস্ট। আমি একটি সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে কয়েকজন সৃষ্ট দেবতা বিদ্যমান — কিছু বিশ্বস্ত, আর কিছু প্রতারক। আমি কেবলমাত্র সেই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছেই প্রার্থনা করি।
কিন্তু যেহেতু আমাকে ছোটবেলা থেকেই রোমান খ্রিস্টধর্মে শিক্ষিত করা হয়েছিল, আমি বহু বছর ধরে তার শিক্ষা বিশ্বাস করে এসেছি। এমনকি যখন সাধারণ বুদ্ধি ভিন্ন কিছু বলেছিল, তবুও আমি সেই ধারণাগুলোর অনুসরণ করতাম।
উদাহরণস্বরূপ — বলা যেতে পারে — আমি সেই নারীর সামনে অন্য গাল ফেরালাম, যে ইতিমধ্যে আমাকে একটি চড় মেরেছিল। একজন নারী, যিনি প্রথমে বন্ধুর মতো আচরণ করেছিলেন, কিন্তু পরে, কোনো কারণ ছাড়াই, আমাকে তার শত্রু মনে করে অদ্ভুত ও বিরোধপূর্ণ আচরণ করতে শুরু করলেন।
বাইবেলের প্রভাবে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে কোনো জাদু তাকে এমন আচরণে প্ররোচিত করেছিল, এবং সে যেই বন্ধুর মতো আচরণ করেছিল (বা অভিনয় করেছিল), সেই অবস্থায় ফিরতে তার প্রার্থনার প্রয়োজন।
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, সবকিছু আরও খারাপ হয়ে গেল। যখন আমার গভীরে অনুসন্ধান করার সুযোগ এলো, আমি মিথ্যাকে উদঘাটন করলাম এবং আমার বিশ্বাসে নিজেকে প্রতারিত মনে করলাম।
আমি বুঝতে পারলাম, সেই শিক্ষাগুলোর অনেক কিছু প্রকৃত ন্যায়বিচারের বার্তা থেকে নয়, বরং রোমান হেলেনিজম থেকে এসেছে, যা পবিত্র গ্রন্থে প্রবেশ করেছিল।
এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আমাকে প্রতারণা করা হয়েছে।
এই কারণেই আমি এখন রোম এবং তার প্রতারণার নিন্দা করি। আমি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি না, বরং সেই অপবাদগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করি, যা তার বার্তাকে বিকৃত করেছে।
নীতি বাক্য ২৯:২৭ ঘোষণা করে যে ধার্মিক ব্যক্তি দুর্জনের প্রতি ঘৃণা করে। কিন্তু ১ পিতর ৩:১৮ বলছে যে ধার্মিক দুর্জনের জন্য মারা গেছে।
কে বিশ্বাস করবে যে কেউ তাদের জন্য মারা যাবে যাদের সে ঘৃণা করে? এটা বিশ্বাস করা মানে অন্ধ বিশ্বাস রাখা; সেটা হল অসঙ্গতি মেনে নেওয়া।
আর যখন অন্ধ বিশ্বাস প্রচার করা হয়, তখন কি এটা হয় না কারণ নেকড়ে চায় না তার শিকার প্রতারণা দেখতে পাক?
যিহোবা এক শক্তিশালী যোদ্ধার মতো চিত্কার করবেন: 'আমি আমার শত্রুদের প্রতিশোধ নেব!'
(প্রকাশিত বাক্য ১৫:৩ + যিশায়া ৪২:১৩ + ব্যবস্থা ৩২:৪১ + নাহুম ১:২–৭)
তবে সেই কথিত 'শত্রুকে ভালোবাসা'-র কথা কী, যা কিছু বাইবেলের আয়াতে বলা হয়েছে যে যিহোবার পুত্র নাকি প্রচার করেছিলেন — যে সকলকে ভালোবেসে পিতার পরিপূর্ণতাকে অনুকরণ করতে হবে?
(মার্ক ১২:২৫–৩৭, গীতসংহিতা ১১০:১–৬, মথি ৫:৩৮–৪৮)
এটি একটি মিথ্যা, যা পিতা এবং পুত্র উভয়ের শত্রুরা ছড়িয়ে দিয়েছে।
এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা, যা পবিত্র বাক্যের সঙ্গে হেলেনিজমকে মিশিয়ে তৈরি করা হয়েছে।
"
"
ভিনেগার এবং ভাগ্যচক্রে বণ্টিত পোশাক সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলো হত্যাকারীদের প্রতি ক্ষমার কোনো বার্তা বহন করে না। গীতসংহিতা 22:16 ‘কারণ কুকুরেরা আমাকে ঘিরে ফেলেছে; দুষ্টদের একদল আমাকে পরিবেষ্টন করেছে; তারা আমার হাত ও পা বিদ্ধ করেছে।’ 17 ‘আমি আমার সমস্ত অস্থি গুনতে পারি; এদিকে তারা আমার দিকে তাকিয়ে থাকে এবং আমাকে নিরীক্ষণ করে।’ 18 ‘তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছে, এবং আমার বস্ত্রের জন্য গুটি ফেলেছে।’ গীতসংহিতা 69:21 ‘তারা আমাকে খাদ্যের জন্য পিত্ত দিল, এবং আমার তৃষ্ণায় আমাকে ভিনেগার পান করাল।’ 22 ‘তাদের ভোজের টেবিল তাদের জন্য ফাঁদ হয়ে উঠুক, এবং যা তাদের মঙ্গলের জন্য ছিল তা বিপদের কারণ হোক।’ 23 ‘তাদের চোখ অন্ধকার হয়ে যাক যাতে তারা দেখতে না পায়, এবং তাদের কোমর সদা কাঁপুক।’ 24 ‘তাদের উপর তোমার ক্রোধ ঢেলে দাও, এবং তোমার জ্বলন্ত রোষ তাদের গ্রাস করুক।’ হিতোপদেশ 29:27 ‘ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, এবং দুষ্টেরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে।’ মথি 27:19 ‘তিনি যখন বিচারাসনে বসে ছিলেন, তখন তাঁর স্ত্রী তাঁর কাছে সংবাদ পাঠিয়ে বললেন: সেই ধার্মিক মানুষের সঙ্গে তোমার কোনো সম্পর্ক রেখো না; কারণ আজ আমি স্বপ্নে তাঁর জন্য অনেক কষ্ট পেয়েছি।’ মথি 27:19 অনুযায়ী, যীশু ধার্মিক ছিলেন; হিতোপদেশ 29:27 অনুযায়ী, ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে। যদি যীশু ধার্মিক হন এবং ধার্মিকেরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, তবে কীভাবে সত্য হতে পারে যে যীশু তাঁর শত্রুদের ভালোবাসতেন এবং যারা তাঁকে হত্যা করেছিল সেই দুষ্টদের ক্ষমা করেছিলেন? বাইবেল অনুযায়ী, যীশুর মৃত্যু ঘটেছিল যাতে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক শাস্ত্র পূর্ণ হয়। মথি 27:35 ‘তারা তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করার পর তাঁর পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল এবং গুটি ফেলল, যাতে নবীর মাধ্যমে বলা কথা পূর্ণ হয়: তারা নিজেদের মধ্যে আমার পোশাক ভাগ করে নিয়েছে, এবং আমার বস্ত্রের জন্য গুটি ফেলেছে।’ যোহন 19:28 ‘এরপর যীশু, জেনে যে সবকিছু ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়েছে, শাস্ত্র পূর্ণ হওয়ার জন্য বললেন: আমি তৃষ্ণার্ত।’ 29 ‘সেখানে ভিনেগারে পূর্ণ একটি পাত্র রাখা ছিল; তাই তারা ভিনেগারে ভেজানো একটি স্পঞ্জ হিসপ গাছে বেঁধে তাঁর মুখের কাছে ধরল।’ 30 ‘যীশু ভিনেগার গ্রহণ করার পর বললেন: সম্পন্ন হয়েছে। তারপর তিনি মাথা নত করে আত্মা সমর্পণ করলেন।’ আমাদের বলা হয় যে যীশু যখন ক্রুশে মৃত্যুবরণ করছিলেন, তখন তিনি তাঁর শত্রুদের জন্য প্রার্থনা করছিলেন এবং তাদের অজুহাত দিচ্ছিলেন, কারণ ‘তারা জানে না তারা কী করছে’: লূক 23:34 ‘আর যীশু বললেন: পিতা, এদের ক্ষমা করো; কারণ এরা জানে না এরা কী করছে। এবং তারা তাঁর পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিতে গুটি ফেলল।’ কিন্তু শাস্ত্র এমন এক ব্যক্তির ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল, যিনি ক্রুশে মৃত্যুবরণ করার সময় তাঁর শত্রুদের অপমান করেন: এটি ভালোবাসা নয়, এটি ঘৃণা। গীতসংহিতা 22 ক্রুশবিদ্ধ ব্যক্তিকে তাঁর জল্লাদদের কুকুর বলে সম্বোধন করতে দেখায়। ভিনেগার সম্পর্কিত ভবিষ্যদ্বাণীতে শত্রুদের জন্য ক্ষমা নয়, বরং শাস্তি চাওয়া হয়েছে; তাদের অভিশাপ দেওয়া হয়েছে। এই বিরোধগুলোর পাশাপাশি, দুষ্ট দ্রাক্ষাক্ষেত্রের চাষিদের উপমা, যা যীশু তাঁর মৃত্যুর পূর্বাভাস দিতে ব্যবহার করেছিলেন, সেই হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে শাস্তির কথা বলে, ক্ষমার নয়। তাছাড়া, এটি জোর দিয়ে বলে যে সেই চাষিরা ঠিকই জানত তারা কী করছিল (মথি 21:33–44)। নিশ্চিতভাবেই তিনি এই উপমা তাঁর জাতির ধার্মিকদের বিরুদ্ধে বলেননি, বরং নির্যাতনকারীদের বিরুদ্ধে বলেছিলেন, যারা পরে সমস্ত দোষ ইহুদিদের, অর্থাৎ যীশুর নিজের জাতির উপর চাপিয়ে দেয়। যদি আমরা গীতসংহিতা 118:2–23 দেখি, তবে তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তোমার কি এখন পরিষ্কার হয়েছে যে রোম তার শিকারদের অপবাদ দেওয়ার জন্য পাঠগুলো বিকৃত করেছে এবং সেই অপবাদগুলোকে সত্য হিসেবে উপস্থাপন করেছে? //195
রোমান সৈন্যের মূর্তির উপাসনা - পুরনো রোমান মূর্তিপূজার পুনর্ব্যবহার। খ্রিস্টের জন্মেরও আগে থেকে, প্রাচীন রোম বিভিন্ন দেবতার মূর্তির উপাসনা করত, তাদের মধ্যে মার্সও ছিল, যার ভাস্কর্য আপনি এখানে দেখতে পাচ্ছেন। আজ কি আমরা এর সঙ্গে খুবই সাদৃশ্যপূর্ণ মূর্তিগুলোকে সম্মানিত হতে দেখি না? যে নেতারা আজ তার মূর্তির উপাসনাকে উৎসাহিত করেন, তারা আপনাকে বলেন না যে এটি দেবতা মার্স, অথবা সে একজন রোমান সৈন্য..., কিন্তু তারা তাকে এই দুটির যেকোনো একটির মতোই উপস্থাপন করেন: রোমান বর্ম, রোমান অস্ত্র... তাতে শুধু ডানা যোগ করেন... এবং তাকে মিখায়েল বলে ডাকেন। যাই হোক না কেন, রোম একজন রোমান সৈন্যের প্রতিমূর্তির সামনে প্রার্থনা করার প্রথা পরিত্যাগ করেনি; সেই প্রতিমূর্তিকে ঠিক তার সামরিক বর্ম পরিহিত একজন সৈন্য হিসেবে দেখানো হয়। এটি সেই একই রোম, যে ধার্মিকদের হত্যা করার পর, কোন কোন লেখা বাইবেলের অংশ হবে তা নির্ধারণ করার অধিকার নিজের বলে দাবি করেছিল। আপনি কি মনে করেন না যে রোমীয় ১৩:১-২-এর এই লেখাটি রোম তার অত্যাচারী শাসনের অধীনে জাতিগুলোকে বশীভূত করার জন্য সৃষ্টি করেছিল: «প্রত্যেক ব্যক্তি ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষের অধীনস্থ হোক; কারণ ঈশ্বরের কাছ থেকে না হলে কোনো কর্তৃত্ব নেই, এবং যে কর্তৃত্বগুলো আছে, সেগুলো ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত... যে কর্তৃত্বের বিরোধিতা করে, সে ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ব্যবস্থার বিরোধিতা করে; আর যারা বিরোধিতা করে, তারা নিজেদের উপরই দণ্ড নিয়ে আসে»? আর যদি সেই কর্তৃপক্ষ মূর্তির উপাসনা চাপিয়ে দিতে চায়, তাহলে যারা কেবল ঈশ্বরের উপাসনা করতে চায়, তাদের পক্ষ থেকে কি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ন্যায্য নয়? যাই হোক না কেন, আমরা কি সেই মূর্তিগুলোর অনেকগুলোর মধ্যে এমন একজন রোমান সৈন্যকে দেখতে পাই না, যে তার মূর্তির উপাসনা না করার কারণে নিরস্ত্র বেসামরিক লোকদের দণ্ড দিচ্ছে? এটা কি সেই ঈশ্বরের সেবা না করে রোমের সেবা করা নয়, যিনি মূর্তিগুলো সম্পর্কে বলেছিলেন: «তুমি তাদের সামনে নত হবে না এবং তাদের সম্মান করবে না» (যাত্রাপুস্তক ২০:৫)? //910
"সত্য বনাম ডগমা: ডগমার ফাঁদ
ডগমা শব্দটি গ্রিক δόγμα (dógma) থেকে এসেছে, যার আনুমানিক অর্থ: 'যা নির্ধারিত হয়েছে', 'ফরমান', 'প্রতিষ্ঠিত মত', 'যা অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে'। এর অর্থ সত্য নয়।
আসলে ডগমা কী, এবং কেন এটি সমালোচনামূলক চিন্তার জন্য একটি ফাঁদ হয়ে উঠতে পারে?
এই ভিডিওতে আমরা আত্মসমালোচনা, পরিপক্বতা এবং চাপিয়ে দেওয়া বিশ্বাসের বাইরে সত্যের অনুসন্ধান নিয়ে একটি কাহিনির মাধ্যমে ব্যক্তি ও সমাজের ওপর ডগমার প্রভাব নিয়ে ভাবনা প্রকাশ করেছি।
আমার বয়স যখন কুড়ির একটু বেশি, তখন আমি এক নারীর মানসিক প্রভাব ও… একটি ধর্মীয় বার্তার মধ্যে আটকে ছিলাম, যেটিকে আমি আন্তরিক ও সত্য বলে বিশ্বাস করতাম।
তিনি আমাকে বলতেন:
'আমি জানি না আমার কী হচ্ছে… আমি জানি না কেন তোমার সঙ্গে খারাপ ব্যবহার করি। আমি তোমাকে অপমান করলেও আমাকে খোঁজা বন্ধ কোরো না। আমাকে বাঁচাও!'
অন্যদিকে, ডগমা আমাকে বারবার বলত:
'তার জন্য প্রার্থনা করো। আমাদের নির্দেশনা অনুসরণ করে যাও। তবেই সে অশুভ থেকে মুক্তি পাবে।'
অনেক বছর পরে আমি বুঝতে পারলাম, সেই বার্তাটি সত্য ছিল না; সেটি ছিল কেবল একটি ডগমার অংশ।
আর লক্ষ লক্ষ মানুষ কোনো কিছু বিশ্বাস করলেই তা সত্যে পরিণত হয় না।
তারপর আমি আরও গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় বুঝলাম:
কোনো ডগমাই ন্যায়পরায়ণ মানুষকে রক্ষা করে না।
ডগমা অন্যায়কারীকে রক্ষা করে, কারণ এটি ন্যায়পরায়ণ মানুষকে এমন কিছু সহ্য করতে রাজি করায়, যা কখনোই তার কর্তব্য বা তার পরিত্রাণ ছিল না… এবং যা কখনোই ন্যায়সঙ্গত বা সহ্য করার মতো প্রয়োজনীয় ছিল না।
আজ আমার বয়স পঞ্চাশের বেশি।
আমি যদি আমার অতীতের কথা বলি, তা ন্যায়বিচারের সন্ধানে বলি—যাতে অন্য ন্যায়পরায়ণ মানুষরা আমার মতো ডগমার প্রতারণার শিকার না হন।
মথি ১২: যিশাইয় ৪২-কে প্রচারণা হিসেবে ব্যবহার করার চেষ্টা
ডগমা আমাদের বলে যে, যীশু অলৌকিক কাজ করেছিলেন এবং মানুষকে নীরব থাকতে বলেছিলেন, 'যাতে ভাববাদী যিশাইয়ের মাধ্যমে যা বলা হয়েছিল তা পূর্ণ হয়' (মথি ১২), অর্থাৎ যিশাইয় ৪২ তাঁর মাধ্যমে পূর্ণ হয়েছে।
কিন্তু যিশাইয় ৪২ শুধু নীরবতার কথা বলে না।
এটি পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার কথা বলে।
'তিনি সত্যের মাধ্যমে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন।'
'তিনি ক্লান্ত হবেন না বা নিরুৎসাহিত হবেন না, যতক্ষণ না তিনি পৃথিবীতে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করেন।'
তাই একটি অনিবার্য প্রশ্ন উঠে আসে:
আজ কি পৃথিবীতে সত্যিই ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?
না।
বাস্তবতা ডগমাকে খণ্ডন করে।
মথি ১২ যিশাইয় ৪২-কে ধর্মীয় প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করে, কিন্তু যিশাইয় যে ন্যায়বিচারের ঘোষণা দিয়েছিলেন, তা এখনো পূর্ণ হয়নি।
এই পাঠটি যাচাইকৃত সত্য হিসেবে নয়, বরং প্রচারণা হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।
সত্য বনাম প্রতারণা: দানিয়েল ৮:২৫ এবং যিশাইয় ৪২
দানিয়েল ৮:২৫ অত্যন্ত নিখুঁতভাবে ব্যাখ্যা করে ডগমা কীভাবে কাজ করে:
'সে তার চাতুর্যের মাধ্যমে প্রতারণাকে সফল করবে; তার হৃদয় অহংকারে ভরে উঠবে; এবং অপ্রস্তুত অবস্থায় অনেককে ধ্বংস করবে…'
চাতুর্য, প্রতারণা, নীরব ধ্বংস, এবং এমন মানসিক প্রভাব যা ন্যায়পরায়ণ মানুষকেও বিভ্রান্ত করে।
এটাই ডগমার কার্যপ্রণালী।
ডগমা সত্যের মাধ্যমে নয়, প্রতারণার মাধ্যমে শক্তিশালী হয়।
অন্যদিকে, যিশাইয় ৪২ দেখায় সত্য কীভাবে কাজ করে।
'তিনি সত্যের মাধ্যমে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন।'
সত্য চিৎকার করে না, মানুষকে প্রভাবিত করে না, ধ্বংসও করে না।
সত্য ন্যায়বিচার নিয়ে আসে, তা প্রতিষ্ঠা করে, ধরে রাখে এবং রক্ষা করে।
সত্য ন্যায়পরায়ণ মানুষকে সেই প্রতারণা থেকে মুক্ত করে, যার কথা দানিয়েল ৮:২৫ প্রকাশ করে।
যিশাইয় ৪২ এখনো পূর্ণ হয়নি; কিন্তু দানিয়েল ৮:২৫ পূর্ণ হয়েছে।
বাস্তবতা ডগমার নয়, বরং সেই উন্মোচনের পক্ষেই দাঁড়িয়ে আছে।
হিব্রু পাঠ্যের নির্বাচিত ন্যায়বিচার
দানিয়েল ১২:১
'সেই সময়ে মহান রাজপুত্র মিখায়েল উঠে দাঁড়াবেন… এমন দুর্দশার সময় আসবে, যা আগে কখনো হয়নি… কিন্তু সেই সময়ে তোমার জাতির মধ্যে যাদের নাম বইয়ে লেখা আছে, তারা সবাই উদ্ধার পাবে।'
যোহন ৮:৩২
'তোমরা সত্যকে জানবে, এবং সত্য তোমাদের মুক্ত করবে।'
হিতোপদেশ ১১:৮
'ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি দুর্দশা থেকে উদ্ধার পায়, আর তার পরিবর্তে দুষ্ট ব্যক্তি সেই দুর্দশায় পড়ে।'
গীতসংহিতা ১১৮:২০
'এটাই প্রভুর দ্বার; ন্যায়পরায়ণেরা এর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করবে।'
এই চারটি পাঠ একত্রে শুধুমাত্র ন্যায়পরায়ণদের উদ্দেশ্যে একটি নির্বাচিত বার্তা গঠন করে। কিন্তু রোমীয় কাঠামো এর বিরোধিতা করে এই শিক্ষা দিয়ে যে 'খ্রিস্ট পাপীদের জন্য মৃত্যুবরণ করেছেন' (রোমীয় ৫:৮), 'সবাই পাপ করেছে এবং সবাই ধার্মিক গণ্য হয়' (রোমীয় ৩:২৩–২৪), 'ঈশ্বর চান সবাই পরিত্রাণ লাভ করুক' (১ তীমথিয় ২:৪), অন্যায়কারীদের ক্ষমা করা উচিত (লূক ২৩:৩৪), এমনকি ন্যায়পরায়ণদের শত্রুদেরও ভালোবাসতে হবে (মথি ৫:৪৪, হিতোপদেশ ২৯:২৭, আদিপুস্তক ৩:১৫)।
এভাবে, রোমের মাধ্যমে প্রবেশ করা সর্বজনীনতাবাদ এবং হেলেনবাদ সেই পার্থক্য মুছে দেয়, যা প্রতারণার কারণে পাপ করতে পারে এমন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি এবং নিজের স্বভাবের কারণে পাপ করে এমন অন্যায়কারী ব্যক্তির মধ্যে বিদ্যমান। ফলস্বরূপ, সেই ন্যায়সঙ্গত বার্তাটি ধ্বংস হয়ে যায়, যেখানে কেবল ন্যায়পরায়ণরাই মুক্তি পায়, শুদ্ধ হয়, সুরক্ষিত হয় এবং সেই দ্বার দিয়ে প্রবেশের অনুমতি লাভ করে।
এটা মনে করা বুদ্ধিমানের কাজ হবে না যে এই অনুপ্রবেশ কেবল যিশুর নামে বা রোমান সাম্রাজ্যের দ্বারা নির্যাতিত সাধুদের নামে প্রচলিত গ্রন্থগুলোকেই প্রভাবিত করেছে, কিন্তু আরও প্রাচীন লেখাগুলিকে নয়।
"
"যদি শয়তান পৃথিবী শাসন করে... তাহলে সেই বইগুলো কার?
একটি বৈপরীত্য রয়েছে, যা এই অংশগুলোর প্রতিটি ব্যাখ্যাকেই সমাধান করতে হবে: যদি আপনি দাবি করেন যে শয়তান পৃথিবী শাসন করে, তাহলে এর যৌক্তিক পরিণতি হলো, সে সেই সাম্রাজ্যকেও শাসন করে, যা ঠিক সেই বইগুলো চাপিয়ে দেয়, প্রচার করে এবং ছড়িয়ে দেয়, যেগুলোকে এই পৃথিবী পবিত্র বলে মনে করে।
আপনি একদিকে বলতে পারেন না যে ড্রাগন পৃথিবীর রাজ্যগুলো, তাদের আইন, তাদের প্রতিষ্ঠান এবং তাদের অভিজাতদের নিয়ন্ত্রণ করে, আর অন্যদিকে বিশ্বাস করতে পারেন না যে সেই রাজ্যগুলোর শাসকেরা যেসব বইয়ের ওপর শপথ নেয়—এবং যেগুলো একই ক্ষমতাবান শক্তিগুলো বিশ্বব্যাপী প্রচার ও বিতরণ করে—সেগুলো অলৌকিকভাবে তার প্রতারণার বাইরে রয়ে গেছে।
প্রতারণা শুধু গোপন বিষয়ের মধ্যেই নেই; বরং তা সর্বাগ্রে রয়েছে সেই বিষয়গুলোর মধ্যেই, যা সবার চোখের সামনে। সেই রাজ্যের কাছে পবিত্র বিবেচিত বইগুলোর মধ্যে এবং সেই ভুয়া 'মুক্তির' আন্দোলনের মধ্যে, যা জাগরণের প্রতিশ্রুতি দেয় কিন্তু কখনোই আচার-অনুষ্ঠান ভাঙে না। যদি আচার চলতেই থাকে—শুধু তার অজুহাত বদলায়—তাহলে কোনো মুক্তিই ঘটেনি।
নিচে ভিডিওটির সম্পূর্ণ কাঠামো এবং হুবহু প্রতিলিপি দেওয়া হলো।
[শয়তান]:'যেখানে আমি শাসন করি, সেখানে আমার বইগুলোও শাসন করে। তাদের সামনে অধীনস্থ রাজারা শপথ করে।'
[প্রতারিত ব্যক্তি]:'হাঁটু গেড়ে বসার সময় হয়েছে।'
[ভুয়া মুক্তিদাতা]:'তুমি কি জানো, তারা তোমার সমালোচনামূলক চিন্তাশক্তিকে বাধাগ্রস্ত করতে এবং তোমাকে বশ্যতায় রাখতেই তোমার মনোযোগ অন্যদিকে সরিয়ে দেয়? তুমি ইতিমধ্যেই জেগে উঠেছ। এই ভিডিওটি শেয়ার করো এবং অন্যদেরও জাগিয়ে তোলো।'
[প্রতারিত ব্যক্তি]:'হাঁটু গেড়ে বসার সময় হয়েছে।'
[শয়তান]:'আমি পৃথিবীতে নেমে আসব নিপীড়িতদের সাহায্য করতে। আমি তাদের বিশ্রাম দেব। দ্বিগুণ দূরত্বের জন্য দ্বিগুণ মূল্য নাও। যেখানে আমি শাসন করি, সেখানে আমার বইগুলোও শাসন করে। তাদের সামনে অধীনস্থ রাজারা শপথ করে।'
[বর্ণনাকারী]:
'যদি তুমি বলো যে যীশুর সময়েই শয়তান পৃথিবী শাসন করত, কারণ মথি ৪:৮-এ সে যীশুকে পৃথিবীর সমস্ত রাজ্য নিজের বলে দেখায়, তাহলে তুমি স্বীকার করছ যে তাকে কখনো উৎখাত করা হয়নি এবং ন্যায়বিচার কখনো শাসন করেনি।
দানিয়েল ৭:২৩-এ এমন একটি চতুর্থ রাজ্যের ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে, যা সমগ্র পৃথিবী গ্রাস করবে। আর প্রকাশিত বাক্য ১৩:২-এ সেই ড্রাগনই তার সিংহাসন ও ক্ষমতা সেই সাম্রাজ্যকে দেয়। কিন্তু চূড়ান্ত বিষয়টি রয়েছে প্রকাশিত বাক্য ১২:৯-এ: শেষ পর্যন্ত গিয়েই ড্রাগন পরাজিত হয়। ততক্ষণ পর্যন্ত সে এবং তার স্বর্গদূতেরা—যে শব্দের আক্ষরিক অর্থ শুধু 'বার্তাবাহক'—সমস্ত পৃথিবীকে প্রতারিত করে।
তাহলে একটি অনিবার্য প্রশ্ন উঠে আসে: তুমি কি সত্যিই আশা করেছিলে যে এই প্রতারণা সেই বইগুলোর মধ্যে লিপিবদ্ধ থাকবে না, যেগুলোকে তার রাজ্যের অভিজাতরা পবিত্র বলে উপস্থাপন করে?
যদি শয়তান শাসন করে, তাহলে তার মিথ্যাই তার সাম্রাজ্যের সরকারি বাণী, আর তার বইগুলোই সেই বই, যেগুলোর ওপর শপথ নেওয়া হয়। আর ভুয়া মুক্তির আন্দোলন কেবল ধোঁয়ার পর্দা। তারা জাগরণের কথা বলে, কিন্তু কখনো সেই মতবাদগুলোর দিকে আঙুল তোলে না, যা ধার্মিকদের ঘুমিয়ে রাখে এবং হাঁটু গেড়ে রাখে, তাদের বিশ্বাস করায় যে দুষ্ট ব্যক্তি—সে একই প্রতীকের সামনে তাদের সঙ্গে হাঁটু গেড়ে বসুক বা না বসুক—দুষ্ট নয়, বরং কেবল এমন একজন, যার জেগে ওঠা দরকার।'
[শয়তান]:'তুমি কি জানো, আমার দেয়ালের ইটের ছয়টি দিক আছে? ঘনেরও ছয়টি দিক আছে। আর যদি আমি সেই ঘনকটি খুলে দিই, তাহলে ছয়টি বর্গক্ষেত্র দিয়ে একটি ক্রুশ তৈরি করতে পারি। ৬৬৬-এর মাধ্যমে সবকিছু এমনভাবে মিলে যায়, যাতে তুমি সোজা হয়ে দাঁড়াও এবং...'
[প্রতারিত ব্যক্তি]:'হাঁটু গেড়ে বসার সময় হয়েছে।'
[বর্ণনাকারী]:
'যদি আচার চলতেই থাকে, তাহলে কোনো জাগরণ ঘটেনি। তারা তোমাকে বলে জেগে ওঠো, ব্যবস্থা ভেঙে ফেলো, আর জম্বি হয়ে থেকো না। তারা বলে তুমি ইতিমধ্যেই চোখ খুলেছ এবং এখন তুমি তাদের মধ্যে একজন, যারা নিজেরা চিন্তা করে। কিন্তু যদি তুমি মনোযোগ দিয়ে দেখো, তাহলে একটি বৈপরীত্য দেখতে পাবে: যে ব্যক্তি নিজেকে স্বাধীনতার বার্তাবাহক বলে দাবি করে, তার বুকে রয়েছে সেই একই মতবাদের প্রতীক, যার বিরুদ্ধে সে লড়াই করার দাবি করে।'
যদি ড্রাগন তার সিংহাসন ও ক্ষমতা চতুর্থ সাম্রাজ্যের হাতে তুলে দেয় (প্রকাশিত বাক্য ১৩:২), এবং তার বার্তাবাহকেরা সমগ্র পৃথিবীকে প্রতারিত করে (প্রকাশিত বাক্য ১২:৯), তাহলে এটি যৌক্তিকভাবে অসঙ্গত যে, সেই একই সাম্রাজ্য যেসব বই সংরক্ষণ করে, প্রচার করে, অর্থায়ন করে এবং যার ওপর তার শাসকদের শপথ করতে বাধ্য করে, সেগুলো সরকারি মিথ্যার বাইরে থেকে গেছে। যদি শয়তান শাসন করে, তাহলে তার সাম্রাজ্য যে বাণী বিশ্বব্যাপী চাপিয়ে দেয় এবং প্রচার করে, সেটাই তার নিজস্ব রাজ্যের সরকারি বাণী।
গ্রিক শব্দ ángelos-এর সরাসরি অর্থ হলো 'বার্তাবাহক'। যখন এই পাঠকে তার প্রচলিত পৌরাণিক কাঠামো থেকে মুক্ত করা হয়, তখন সাম্রাজ্যের প্রকৃত প্রতিনিধিরা স্পষ্ট হয়ে ওঠে: মতাদর্শবিদ, দূত এবং গণমাধ্যমের প্রচারক, যাদের কাজ হলো ব্যবস্থার বার্তা ছড়িয়ে দেওয়া এবং জনগণের আদর্শিক বশ্যতা নিশ্চিত করা।
ভুয়া মুক্তিদাতা—অথবা ভুয়া ভিন্নমতাবলম্বী—আচার ভাঙতে চায় না; বরং যারা ব্যবস্থাকে প্রশ্ন করতে চায়, তাদের অসন্তোষকে অন্যদিকে প্রবাহিত করতে চায়। সে সরকার, অর্থনীতি বা দৃশ্যমান গণমাধ্যমের সমালোচনা করে, যাতে সমালোচনামূলক চিন্তা ও প্রকৃত স্বাধীনতার অনুসন্ধানের একটি চিত্র তৈরি হয়। কিন্তু সে কখনোই সেই প্রশ্নকে রাজ্য নিজেই যে বইগুলোকে পবিত্র বলে মনে করে, অথবা যে প্রতীকী জ্যামিতির ওপর সাম্রাজ্য দাঁড়িয়ে আছে, তার দিকে পরিচালিত করে না। তার কাজ চক্র ভাঙা নয়, বরং প্রতিবাদকে অন্যদিকে ঘুরিয়ে দেওয়া, যাতে আচার অক্ষুণ্ণ থাকে: বক্তব্য বদলে যায়, কিন্তু হাঁটু মাটিতেই থেকে যায়।
"
"মৃত্যুর কিনারায় হাঁটছি, অন্ধকার পথ ধরে এগিয়ে চলেছি, তবুও আলো খুঁজছি। পাহাড়ে প্রতিফলিত আলোকছায়াগুলো বুঝে নেওয়ার চেষ্টা করছি যাতে ভুল পথে না চলি, যাতে মৃত্যু এড়ানো যায়। █
রাত নেমে এলো কেন্দ্রীয় মহাসড়কের উপর, পাহাড়ের মধ্যে দিয়ে আঁকাবাঁকা পথের ওপরে অন্ধকারের চাদর বিস্তৃত হলো।
সে লক্ষ্যহীনভাবে হাঁটছিল না। তার গন্তব্য ছিল স্বাধীনতা, তবে পথচলাটাই ছিল কঠিন।
শরীর শীতলতায় জমে আসছিল, পেটে দিনের পর দিন খাবার পড়েনি, তার একমাত্র সঙ্গী ছিল নিজের দীর্ঘ ছায়া।
ট্রেইলারগুলোর তীব্র হেডলাইটের আলোয় সেই ছায়া প্রসারিত হচ্ছিল, গর্জন করে তার পাশ দিয়ে চলে যাচ্ছিল বিশাল সব যানবাহন।
সেগুলো থামছিল না, যেন তার অস্তিত্বের কোনো মূল্যই নেই।
প্রতিটি পদক্ষেপ ছিল চ্যালেঞ্জ, প্রতিটি বাঁক যেন নতুন এক ফাঁদ, যেখান থেকে তাকে অক্ষত বের হতে হতো।
সাত রাত এবং সাত ভোর জুড়ে, সে মাত্র দুই লেনের এক সরু রাস্তার হলুদ রেখা ধরে হাঁটতে বাধ্য হয়েছিল।
ট্রাক, বাস, ট্রেইলারগুলো তার শরীরের একদম কাছ ঘেঁষে চলে যাচ্ছিল, যেন সে ছিল শুধুই বাতাসের মতো।
অন্ধকারের মধ্যে ইঞ্জিনের প্রচণ্ড গর্জন তার চারপাশে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, আর পিছন থেকে আসা ট্রাকের আলো পাহাড়ের গায়ে প্রতিফলিত হচ্ছিল।
একই সময়ে, সামনে থেকে আরেকটি ট্রাক ছুটে আসছিল, আর প্রতিবার তাকে মুহূর্তের মধ্যে সিদ্ধান্ত নিতে হতো—পা বাড়াবে নাকি স্থির থাকবে।
কারণ, প্রতিটি পদক্ষেপই ছিল জীবনের আর মৃত্যুর মধ্যবর্তী এক সূক্ষ্ম সীমানা।
ক্ষুধা তার ভেতর থেকে তাকে ধ্বংস করছিল, কিন্তু শীতও কম ছিল না।
পাহাড়ি অঞ্চলের ভোরের ঠান্ডা ছিল অদৃশ্য নখরের মতো, যা হাড়ের গভীর পর্যন্ত বিঁধে যাচ্ছিল।
ঠান্ডা বাতাস তার শরীরে আছড়ে পড়ছিল, যেন তার জীবনের শেষ আশাটুকুও নিভিয়ে দিতে চাচ্ছিল।
সে যেখানে পারত, আশ্রয় নিত।
কখনও কোনো ব্রিজের নিচে, কখনও কংক্রিটের এক কোণে, যেখানে হয়তো একটু আরাম মিলবে বলে মনে হতো।
কিন্তু বৃষ্টি কোনো দয়া দেখাত না।
তার ছেঁড়া পোশাক ভেদ করে ঠান্ডা জল শরীরের সাথে লেগে থাকত, বাকি যতটুকু উষ্ণতা ছিল তাও শুষে নিত।
ট্রাকগুলো চলতেই থাকল, আর সে আশা নিয়ে হাত তুলল—
কেউ কি সাহায্য করবে?
কিন্তু চালকেরা নির্বিকারভাবে এগিয়ে গেল।
কেউ কেউ তাচ্ছিল্যের দৃষ্টিতে তাকাল, আবার কেউ তাকে সম্পূর্ণভাবে উপেক্ষা করল, যেন সে সেখানে নেইই।
কদাচিৎ, কেউ একজন দয়া করে গাড়ি থামিয়ে কিছুটা দূর পর্যন্ত তুলে নিত।
কিন্তু তারা সংখ্যায় খুবই কম ছিল।
বেশিরভাগ মানুষ তাকে বিরক্তিকর একটা ছায়া হিসেবেই দেখত—
একজন 'অহেতুক' পথচারী, যার জন্য থামার কোনো প্রয়োজন নেই।
অবিরাম রাতের এক সময়, সে ক্ষুধার্ত অবস্থায় অবশিষ্ট খাবারের সন্ধানে যেতে বাধ্য হলো।
সে এতে লজ্জিত হয়নি।
সে কবুতরের সাথে প্রতিযোগিতা করল, তাদের ঠোঁট ছোঁয়ার আগেই শক্ত বিস্কুটের টুকরোগুলো তুলে নিল।
এটি অসম লড়াই ছিল, তবে সে কোনো মূর্তির সামনে নত হতে প্রস্তুত ছিল না, কোনো মানুষকে 'একমাত্র প্রভু ও ত্রাণকর্তা' হিসেবে স্বীকার করতে রাজি ছিল না।
তার ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে তিনবার অপহৃত করা হয়েছিল।
যারা তাকে অপবাদ দিয়েছিল, যারা তাকে এই হলুদ রেখার উপর হাঁটতে বাধ্য করেছিল, তাদের সন্তুষ্ট করতে সে প্রস্তুত ছিল না।
এর মধ্যেই, এক সদয় ব্যক্তি তাকে এক টুকরো রুটি ও এক বোতল পানীয় দিল।
একটি ছোট উপহার, কিন্তু তার কষ্টের মাঝে সেটি ছিল এক পরম আশীর্বাদ।
কিন্তু, চারপাশের মানুষের ঠান্ডা মনোভাব বদলায়নি।
সে সাহায্য চাইলে, অনেকে দূরে সরে যেত, যেন তার দারিদ্র্য কোনো সংক্রামক রোগ।
কেউ কেউ শুধু বলত, 'না'—
কিন্তু কিছু কিছু মানুষ তাদের ঠান্ডা দৃষ্টিতেই বুঝিয়ে দিত যে সে মূল্যহীন।
সে বুঝতে পারত না—
কেন মানুষ অন্যের দুর্দশা দেখে অনুভূতিহীন থাকতে পারে?
কেন তারা এক মুমূর্ষু মানুষের দিকে তাকিয়েও নির্বিকার থাকতে পারে?
তবু সে থামেনি।
কারণ তার আর কোনো বিকল্প ছিল না।
সে রাস্তা ধরে চলল।
তার পেছনে পড়ে রইল দীর্ঘ পথ, ঘুমহীন রাত, অনাহারী দিন।
প্রতিকূলতা তাকে যেভাবে আঘাত করুক না কেন, সে প্রতিরোধ করল।
কারণ, তার হৃদয়ের গভীরে একটি আগুন জ্বলছিল।
একটি অবিনশ্বর শিখা—
বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা,
স্বাধীনতার তৃষ্ণা,
এবং ন্যায়বিচারের দাবিতে জ্বলে ওঠা এক অনির্বাণ জ্বলন।
গীতসংহিতা ১১৮:১৭
'আমি মরবো না, বরং বেঁচে থাকবো এবং প্রভুর কাজসমূহ ঘোষণা করবো।'
১৮ 'প্রভু আমাকে কঠোরভাবে শাস্তি দিয়েছেন, কিন্তু তিনি আমাকে মৃত্যুর হাতে তুলে দেননি।'
গীতসংহিতা ৪১:৪
'আমি বলেছিলাম: হে প্রভু, আমার প্রতি করুণা করো, আমাকে সুস্থ করো, কারণ আমি স্বীকার করছি যে আমি তোমার বিরুদ্ধে পাপ করেছি।'
ইয়োব ৩৩:২৪-২৫
'তার প্রতি করুণা করা হোক, তাকে কবরের গভীরে নামতে দিও না; তার জন্য মুক্তির পথ খুঁজে পাওয়া গেছে।'
২৫ 'তার দেহ আবার যৌবনের শক্তি ফিরে পাবে; সে তার যৌবনকালের শক্তি ফিরে পাবে।'
গীতসংহিতা ১৬:৮
'আমি সদা প্রভুকে আমার সামনে রেখেছি; তিনি আমার ডানদিকে আছেন, আমি কখনো নড়ব না।'
গীতসংহিতা ১৬:১১
'তুমি আমাকে জীবনের পথ দেখাবে; তোমার উপস্থিতিতে আছে পরিপূর্ণ আনন্দ, তোমার ডানদিকে চিরস্থায়ী আনন্দ আছে।'
মথি 7:13-14 সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ কর; কারণ যে দ্বার বিনাশের দিকে নিয়ে যায় তা প্রশস্ত এবং সেই পথ বিস্তৃত, আর অনেকেই সেই পথে প্রবেশ করে। কিন্তু যে দ্বার জীবনের দিকে নিয়ে যায় তা সংকীর্ণ এবং সেই পথ সঙ্কুচিত, আর অল্প লোকই তা খুঁজে পায়।
লেবীয় পুস্তক 21:13 সে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। 14 বিধবা, তালাকপ্রাপ্তা, অপবিত্র নারী বা বেশ্যাকে সে গ্রহণ করবে না; বরং নিজের জাতির মধ্য থেকে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। 15 যাতে সে তার বংশকে নিজের জাতির মধ্যে অপবিত্র না করে; কারণ আমি সদাপ্রভু, যিনি তাকে পবিত্র করি।
যিশাইয় 51:7 হে তোমরা যারা ধার্মিকতাকে জানো, যাদের হৃদয়ে আমার ব্যবস্থা আছে, আমার কথা শোন। মানুষের নিন্দাকে ভয় করো না, তাদের অপমানেও নিরুৎসাহ হয়ো না। 8 কারণ পোশাকের মতো পোকা তাদের খেয়ে ফেলবে, আর পশমের মতো কীট তাদের গ্রাস করবে; কিন্তু আমার ধার্মিকতা চিরকাল থাকবে এবং আমার পরিত্রাণ যুগে যুগে স্থায়ী হবে।
গীতসংহিতা 119:1 ধন্য তারা, যাদের পথ নিষ্কলঙ্ক, যারা সদাপ্রভুর ব্যবস্থায় চলাফেরা করে।
দ্বিতীয় বিবরণ 19:18 বিচারকেরা ভালোভাবে অনুসন্ধান করবে; আর যদি সেই সাক্ষী মিথ্যা সাক্ষী প্রমাণিত হয় এবং তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়ে থাকে, 19 তবে সে তার ভাইয়ের প্রতি যা করতে চেয়েছিল, তোমরা তার প্রতিই তা করবে। এভাবে তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে। 20 তখন অন্যরা শুনে ভয় পাবে এবং আর কখনও তোমাদের মধ্যে এমন মন্দ কাজ করবে না। 21 তোমার চোখ দয়া করবে না: প্রাণের বদলে প্রাণ, চোখের বদলে চোখ, দাঁতের বদলে দাঁত, হাতের বদলে হাত, পায়ের বদলে পা।
গীতসংহিতা 119:34 আমাকে বোধ দাও, আমি তোমার ব্যবস্থা পালন করব এবং সমস্ত হৃদয় দিয়ে তা মেনে চলব।
দানিয়েল 12:3 জ্ঞানীরা আকাশমণ্ডলের উজ্জ্বলতার মতো দীপ্ত হবে, আর যারা অনেককে ধার্মিকতার পথে পরিচালিত করে তারা নক্ষত্রের মতো চিরকাল জ্বলজ্বল করবে।
গীতসংহিতা 41:11 এর দ্বারা আমি জানি যে তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট, কারণ আমার শত্রু আমার উপর জয়লাভ করতে পারে না।
মীখা 7:10 তখন আমার শত্রু তা দেখবে এবং লজ্জায় আচ্ছন্ন হবে, যে আমাকে বলত, 'তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু কোথায়?' আমার চোখ তাকে দেখবে; এখন সে রাস্তাঘাটের কাদার মতো পদদলিত হবে।
গীতসংহিতা 41:12 কিন্তু তুমি আমার সততার কারণে আমাকে সমর্থন করেছ এবং আমাকে চিরকাল তোমার সম্মুখে স্থাপন করেছ।
প্রকাশিত বাক্য ১১:৪
'এই দুই সাক্ষী হল দুটি জলপাই গাছ ও দুটি প্রদীপধারী, যারা পৃথিবীর ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।'
যিশাইয় ১১:২
'তার ওপর প্রভুর আত্মা থাকবে; জ্ঞানের আত্মা ও বুদ্ধির আত্মা, পরামর্শ ও শক্তির আত্মা, জ্ঞানের আত্মা ও প্রভুর প্রতি ভয়ের আত্মা।'
আমি একসময় অজ্ঞতার কারণে বাইবেলের বিশ্বাস রক্ষা করার ভুল করেছিলাম। তবে এখন আমি বুঝতে পারছি যে এটি সেই ধর্মের নির্দেশিকা নয় যাকে রোম নিপীড়ন করেছিল, বরং এটি সেই ধর্মের গ্রন্থ যা রোম নিজেই তৈরি করেছিল, যাতে তারা ব্রহ্মচর্য উপভোগ করতে পারে। এজন্যই তারা এমন এক খ্রিস্টের কথা প্রচার করেছে যিনি কোনও নারীকে বিয়ে করেননি, বরং তার গির্জাকে বিয়ে করেছেন, এবং এমন দেবদূতদের কথা বলেছে, যাদের পুরুষের নাম রয়েছে কিন্তু পুরুষের মতো দেখা যায় না (আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিন)।
এই চরিত্রগুলি প্লাস্টারের মূর্তি চুম্বনকারী মিথ্যা সাধুদের মতো এবং গ্রিক-রোমান দেবতাদের অনুরূপ, কারণ, প্রকৃতপক্ষে, তারা সেই একই পৌত্তলিক দেবতারা, শুধুমাত্র অন্য নামে।
তাদের প্রচারিত বার্তা সত্যিকারের সাধুদের স্বার্থের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ। সুতরাং, এটি আমার সেই অনিচ্ছাকৃত পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত। আমি যখন একটি মিথ্যা ধর্মকে অস্বীকার করি, তখন অন্যগুলোকেও প্রত্যাখ্যান করি। আর যখন আমি আমার এই প্রায়শ্চিত্ত শেষ করবো, তখন ঈশ্বর আমাকে ক্ষমা করবেন এবং আমাকে তার সঙ্গে আশীর্বাদ করবেন—সেই বিশেষ নারী, যার আমি অপেক্ষায় আছি। কারণ, যদিও আমি সম্পূর্ণ বাইবেলকে বিশ্বাস করি না, আমি সেটির সেই অংশে বিশ্বাস করি যা আমাকে সত্য ও যুক্তিসঙ্গত মনে হয়; বাকিটা রোমানদের অপবাদ।
হিতোপদেশ ২৮:১৩
'যে ব্যক্তি তার পাপ লুকায়, সে সফল হবে না, কিন্তু যে তা স্বীকার করে ও পরিত্যাগ করে, সে প্রভুর দয়া পাবে।'
হিতোপদেশ ১৮:২২
'যে স্ত্রী পায়, সে একটি উত্তম জিনিস পায় এবং প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ লাভ করে।'
আমি সেই বিশেষ নারীর মধ্যে প্রকাশিত যিহোবার অনুগ্রহ খুঁজছি।
সে অবশ্যই তেমন হতে হবে, যেমন যিহোবা নির্দেশ দেন যে সে হোক।
যদি এতে তুমি বিরক্ত হও, তবে তার কারণ তুমি হেরে গেছ:
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪
'একজন বিধবা, তালাকপ্রাপ্ত নারী, নীচ নারী বা বেশ্যা—তাদের মধ্যে কাউকে সে বিবাহ করবে না, তবে সে তার নিজ জাতির মধ্য থেকে একজন কুমারীকেই বিবাহ করবে।'
আমার জন্য, সে মহিমা:
১ করিন্থীয় ১১:৭
'কারণ নারী পুরুষের গৌরব।'
মহিমা হল বিজয়, এবং আমি আলোর শক্তির মাধ্যমে তা অর্জন করবো। এজন্য, যদিও আমি তাকে এখনো চিনি না, আমি তাকে একটি নাম দিয়েছি: 'আলোকজয়ী'।
আমি আমার ওয়েবসাইটগুলোকে 'উড়ন্ত চতুর্থ বস্তু (UFO)' বলে ডাকি, কারণ তারা আলোর গতিতে ভ্রমণ করে, পৃথিবীর বিভিন্ন কোণে পৌঁছে এবং সত্যের রশ্মি নিক্ষেপ করে যা মিথ্যাচারীদের ধ্বংস করে। আমার ওয়েবসাইটের সাহায্যে, আমি তাকে (একজন নারী) খুঁজে পাবো, এবং সেও আমাকে খুঁজে পাবে।
যখন সে (একজন নারী) আমাকে খুঁজে পাবে এবং আমি তাকে খুঁজে পাবো, তখন আমি তাকে বলবো:
'তুমি জানো না, তোমাকে খুঁজে পেতে আমাকে কতগুলি প্রোগ্রামিং অ্যালগরিদম তৈরি করতে হয়েছে। তুমি ধারণাও করতে পারবে না আমি কত প্রতিকূলতা ও শত্রুর সম্মুখীন হয়েছি তোমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য, আমার আলোকজয়ী!'
আমি মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েছি বহুবার:
একজন জাদুকরী পর্যন্ত তোমার ছদ্মবেশ ধরেছিল! ভাবো, সে বলেছিল যে সে আলো, যদিও তার আচরণ ছিল সম্পূর্ণ বিপরীত। সে আমাকে অন্য যেকোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি অপবাদ দিয়েছিল, কিন্তু আমি অন্য যেকোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি লড়াই করেছি তোমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য। তুমি আলোর সত্তা, এ কারণেই আমরা একে অপরের জন্য তৈরি হয়েছি!
এখন, এসো আমরা এই অভিশপ্ত স্থান থেকে বেরিয়ে যাই…
এটাই আমার গল্প, আমি জানি সে আমাকে বুঝবে, এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরাও তা বুঝবে।
যিশাইয় ৫১:৬ তোমরা আকাশের দিকে তোমাদের চোখ তোলো এবং নিচের পৃথিবীর দিকে তাকাও; কারণ আকাশ ধোঁয়ার মতো বিলীন হয়ে যাবে, পৃথিবী বস্ত্রের মতো জীর্ণ হবে, এবং তার অধিবাসীরাও সেইভাবে মারা যাবে; কিন্তু আমার পরিত্রাণ চিরকাল থাকবে, এবং আমার ধার্মিকতা কখনও বিনষ্ট হবে না।
গীতসংহিতা 16:11
'তুমি আমাকে জীবনের পথ দেখাবে;
তোমার উপস্থিতিতে পূর্ণ আনন্দ রয়েছে;
তোমার দক্ষিণ হস্তে চিরন্তন সুখ রয়েছে।'
মথি 7:13-14
সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ কর; কারণ যে দ্বার বিনাশের দিকে নিয়ে যায় তা প্রশস্ত, এবং তার পথ বিস্তৃত, আর অনেকে সেই পথে প্রবেশ করে; কিন্তু যে দ্বার জীবনের দিকে নিয়ে যায় তা সংকীর্ণ, এবং তার পথ কঠিন, আর অল্প লোকই তা খুঁজে পায়।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৩ সে একটি কুমারী নারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। ১৪ সে কোনো বিধবা, তালাকপ্রাপ্তা, অপবিত্র নারী বা বেশ্যাকে গ্রহণ করবে না; বরং সে তার নিজ জাতির মধ্য থেকে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে, ১৫ যাতে সে তার বংশধরদের নিজ জাতির মধ্যে অপবিত্র না করে; কারণ আমি সদাপ্রভু, যিনি তাদের পবিত্র করি।
গীতসংহিতা 118:20 এটাই সদাপ্রভুর দ্বার; ধার্মিকেরা এর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করবে।
হিতোপদেশ 19:14 গৃহ ও ধন-সম্পদ পিতৃপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারস্বরূপ পাওয়া যায়, কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী সদাপ্রভুর কাছ থেকে আসে।
দানিয়েল 12:13 কিন্তু তুমি, দানিয়েল, শেষ পর্যন্ত যাও; তুমি বিশ্রাম করবে এবং দিনের শেষে তোমার উত্তরাধিকার গ্রহণ করার জন্য উঠে দাঁড়াবে।
দানিয়েল 12:9 তিনি উত্তর দিলেন, যাও, দানিয়েল; কারণ এই কথাগুলি শেষ সময় পর্যন্ত গোপন ও সিলমোহর করা থাকবে।
প্রকাশিত বাক্য 10:5-7 আর যে স্বর্গদূতকে আমি সমুদ্র ও পৃথিবীর উপর দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছিলাম, সে আকাশের দিকে তার হাত উঠিয়ে সেই চিরজীবী সত্তার নামে শপথ করল, যিনি আকাশ ও তার সমস্ত কিছু, পৃথিবী ও তার সমস্ত কিছু এবং সমুদ্র ও তার সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছেন, যে আর বিলম্ব হবে না; কিন্তু সপ্তম স্বর্গদূতের তূর্যধ্বনির দিনগুলোতে, যখন সে তূরী বাজাতে শুরু করবে, তখন ঈশ্বরের রহস্য সম্পূর্ণ হবে, যেমন তিনি তাঁর দাস ভাববাদীদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন।
দানিয়েল 12:7 আর আমি সেই মসীনার বস্ত্র পরিহিত মানুষটিকে শুনলাম, যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন; তিনি তাঁর ডান ও বাম হাত আকাশের দিকে তুলে সেই চিরজীবী সত্তার নামে শপথ করলেন যে, তা এক কাল, দুই কাল ও অর্ধেক কাল পর্যন্ত হবে। আর যখন পবিত্র জাতির শক্তির বিচ্ছুরণ শেষ হবে, তখন এই সব বিষয় পূর্ণ হবে।
আর যখন আমি তাকে খুঁজে পাব, আমি তাকে বলব: 'আমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য ধন্যবাদ, হে দ্বারের কুমারী, এসো, আমাকে আলিঙ্গন করো এবং আমাকে তোমার ঠোঁটে একটি চুম্বন দিতে দাও…'
"অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে কিউপিডকেও নরকে দণ্ডিত করা হয়েছে (পতিত ফেরেশতারা, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য চিরন্তন শাস্তির জন্য পাঠানো হয়েছে) █
এই অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করার অর্থ পুরো বাইবেলকে রক্ষা করা নয়। যদি ১ যোহন ৫:১৯ বলে যে ""সমস্ত পৃথিবী সেই শয়তানের ক্ষমতায় রয়েছে,"" কিন্তু শাসকরা বাইবেলের নামে শপথ করে, তাহলে শয়তান তাদের সাথে শাসন করে। যদি শয়তান তাদের সাথে শাসন করে, তাহলে প্রতারণাও তাদের সাথে শাসন করে। অতএব, বাইবেলে সেই প্রতারণার কিছু অংশ রয়েছে, যা সত্যের মধ্যে লুকিয়ে রয়েছে। এই সত্যগুলিকে সংযুক্ত করে, আমরা এর প্রতারণা প্রকাশ করতে পারি। ধার্মিক ব্যক্তিদের এই সত্যগুলি জানা দরকার যাতে, যদি তারা বাইবেল বা অন্যান্য অনুরূপ বইগুলিতে যুক্ত মিথ্যা দ্বারা প্রতারিত হয়ে থাকে, তবে তারা এগুলি থেকে নিজেদের মুক্ত করতে পারে।
দানিয়েল ১২:৭ আর আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবী তাঁর নামে শপথ করছেন যে, এটা একটা সময়, কালের এবং অর্ধেক সময়ের জন্য হবে। আর যখন পবিত্র লোকেদের ক্ষমতার বিস্তার সম্পন্ন হবে, তখন এই সমস্ত কিছু পূর্ণ হবে।
'শয়তান' অর্থ 'অপবাদক', এই কথা বিবেচনা করে, এটা আশা করা স্বাভাবিক যে রোমান অত্যাচারীরা, যারা সাধুদের প্রতিপক্ষ ছিল, পরবর্তীতে সাধুদের এবং তাদের বার্তা সম্পর্কে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল। সুতরাং, তারা নিজেরাই শয়তান, এবং কোনও অদৃশ্য সত্তা নয় যা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে এবং ছেড়ে যায়, যেমনটি আমরা লূক ২২:৩ ('তারপর শয়তান যিহূদার মধ্যে প্রবেশ করে...'), মার্ক ৫:১২-১৩ (শূকরদের শূকরের মধ্যে প্রবেশ করে), এবং যোহন ১৩:২৭ ('খাবারের পরে, শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করে') এর মতো অনুচ্ছেদ দ্বারা সঠিকভাবে বিশ্বাস করতে পরিচালিত হয়েছি।
আমার উদ্দেশ্য হল: ধার্মিক মানুষদের সাহায্য করা যাতে তারা ভণ্ডদের মিথ্যা বিশ্বাস করে তাদের ক্ষমতা নষ্ট না করে, যারা মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যারা কখনও কাউকে কোনও কিছুর সামনে নতজানু হতে বা দৃশ্যমান কোনও কিছুর কাছে প্রার্থনা করতে বলেনি।
এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রোমান চার্চ দ্বারা প্রচারিত এই ছবিতে, কিউপিড অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে উপস্থিত হয়েছেন। তারা এই মিথ্যা দেবতাদের প্রকৃত সাধুদের নাম দিয়েছে, কিন্তু দেখুন এই পুরুষরা কীভাবে পোশাক পরে এবং কীভাবে লম্বা চুল পরে। এই সবকিছুই ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ততার বিরুদ্ধে যায়, কারণ এটি বিদ্রোহের লক্ষণ, বিদ্রোহী ফেরেশতাদের লক্ষণ (দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫)।
নরকে সর্প, শয়তান, অথবা শয়তান (অপবাদকারী) (যিশাইয় 66:24, মার্ক 9:44)। মথি 25:41: “তারপর সে তার বাম দিকের লোকদের বলবে, ‘হে অভিশপ্ত, আমার কাছ থেকে চলে যাও, শয়তান এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুনে।’” নরক: সর্প এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12), বাইবেল, কুরআন, তোরাতে সত্যকে ধর্মবিরোধীদের সাথে একত্রিত করার জন্য এবং মিথ্যা, নিষিদ্ধ সুসমাচার তৈরি করার জন্য যা তারা অপোক্রিফাল বলে অভিহিত করেছিল, মিথ্যা পবিত্র গ্রন্থগুলিতে মিথ্যাকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেওয়ার জন্য, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য।
হনোকের পুস্তক ৯৫:৬: “তোমাদের ধিক্, মিথ্যা সাক্ষীরা, এবং যারা অধার্মিকতার মূল্য বহন করে, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!” হনোকের পুস্তক ৯৫:৭: “তোমাদের ধিক্, অধার্মিকরা, যারা ধার্মিকদের তাড়না করে, কারণ সেই অধার্মিকতার জন্য তোমরা নিজেরাই সমর্পিত হবে এবং তাড়িত হবে, এবং তোমাদের বোঝা তোমাদের উপর পড়বে!” হিতোপদেশ ১১:৮: “ধার্মিক কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে, এবং অধার্মিকরা তার জায়গায় প্রবেশ করবে।” হিতোপদেশ ১৬:৪: “প্রভু নিজের জন্য সবকিছু তৈরি করেছেন, এমনকি দুষ্টদেরও মন্দ দিনের জন্য তৈরি করেছেন।”
হনোকের পুস্তক ৯৪:১০: “তোমাদেরকে বলছি, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের ধ্বংস করবেন; ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের উপর কোন দয়া করবেন না, বরং ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসে আনন্দ করবেন।” শয়তান এবং তার ফেরেশতারা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু। খ্রীষ্ট এবং তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার জন্য, তাদের বিরুদ্ধে বাইবেলে রোমের ধর্মনিন্দার লেখক হিসেবে অভিযোগ করার জন্য, যেমন শয়তানের (শত্রু) প্রতি তাদের ভালোবাসা, তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করার জন্য তারা এটির যোগ্য।
যিশাইয় ৬৬:২৪: “এবং তারা বাইরে গিয়ে আমার বিরুদ্ধে পাপ করেছে এমন লোকদের মৃতদেহ দেখতে পাবে; কারণ তাদের কীট মরবে না, তাদের আগুনও নিভে যাবে না; এবং তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে।” মার্ক ৯:৪৪: “যেখানে তাদের কীট মরবে না, এবং আগুনও নিভে যাবে না।” প্রকাশিত বাক্য ২০:১৪: “এবং মৃত্যু ও পাতালকে আগুনের হ্রদে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি দ্বিতীয় মৃত্যু, আগুনের হ্রদ।”
Palabra de Satanás: ‘La lógica es mi enemiga… por eso bendigo a los que no la usan. Por eso temo a los programadores.’
Primero los adoctrinan a doblar la rodilla ante imágenes sin vida, para que luego sea más fácil enviarlos a morir por causas vacías.
Excusas de lobos, desmontadas por la razón: “Dios lo puede perdonar”, pero Dios no perdona al que no se arrepiente… y el lobo no se arrepiente: se esconde.
Biblia traducida al mundo entero, ¿es evangelio o control? Roma insertó textos falsos para que los pueblos vencidos acepten el robo como mandato divino. Lucas 6:29: No le reclames a Roma el tiempo que te robó con sus ídolos.
Cuando el ídolo del falso profeta derrama lágrimas de sangre, es la señal de que la caja está vacía y necesita más ofrendas. Mientas exige dinero, sigue pervirtiendo el mensaje: 'Dios perdona todo, incluso a los que derraman sangre inocente. Pero si osas cuestionar mi palabra, jamás serás perdonado.'
Excusas de lobos, desmontadas por la razón: “No lo juzgues, ora por él”, pero orar por un lobo no lo hace oveja, solo le da más tiempo para devorar.
La guerra es el espectáculo favorito de quienes no sangran.
La idolatría enseñada desde niño allana el camino al servicio militar obligatorio y a la muerte sin sentido.
Excusas de lobos desmontadas: el que pide amor sin justicia quiere encubrir su maldad.
Los lobos usan frases bíblicas para protegerse de la justicia: aquí las desmontamos una a una.
Sadakatsiz kahya benzetmesi: Mesajı değiştirecek sadakatsizler hakkında bir uyarı. https://ntiend.me/2026/05/25/sadakatsiz-kahya-benzetmesi-mesaji-degistirecek-sadakatsizler-hakkinda-bir-uyari/
And unless those days were shortened, no one would be saved; but for the sake of the elect, those days will be shortened. https://144k.xyz/2026/06/04/and-unless-those-days-were-shortened-no-one-would-be-saved-but-for-the-sake-of-the-elect-those-days-will-be-shortened/
মূর্তিগুলিকে ঐশ্বরিক নাম দিলেও তারা কম অকেজো, বধির, বোবা বা অন্ধ হয় না। শয়তানের কথা: «তুমি যদি ঈশ্বরে বিশ্বাস করো, তাহলে এসো, এই ছবির সামনে হাঁটু গেড়ে বসো»। যুক্তিবাদী মানুষটি তাকে উত্তর দেয়: «একটি ছবি, তাকে যে নামেই ডাকা হোক না কেন, কাউকে রক্ষা, শিক্ষা, সুরক্ষা, প্রতিরোধ, আরোগ্য, শ্রবণ, চিন্তা, কথা বলা বা অনুভব করতে পারে না। আর যদি ঈশ্বর অস্তিত্বশীল হন এবং কেউ তাঁর কাছ থেকে লুকাতে না পারে, তাহলে আমার প্রার্থনা শোনার জন্য তাঁর কোনো ছবি, মন্দির বা মধ্যস্থতাকারীর প্রয়োজন আছে বলে আমি বিশ্বাস করি না»। এটি সমর্থন করার মতো কোনো শক্তিশালী যুক্তি নেই।"
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.