Laging may isang bagay sa likod nito. Salita ni Satanas: «Ang katotohanan ang magpapalaya sa inyo… kaya mas gusto kong umasa kayo sa aking mga tagapagpaliwanag at maniwala sa kanila nang hindi nakikita ang katotohanang itinanggi ko sa pamamagitan ng pagpasok nito sa mga teksto.» Walang mas kinatatakutan ang manlilinlang kaysa sa isang gising na isipan. ACB 26 8[589] 21 , 0008 │ Filipino │ #OEEH

 Ang mga aso at ang krus. (Wika ng video:Persian) /571/ https://youtu.be/Wk68THZOcA8

, Día 215

 Paglalakad sa ibabaw ng dagat... Bakit sinabi sa atin na ang Imposible ay Posible? (Wika ng video:Pilipino) /474/ https://youtu.be/722JP5rvibg

"Sandra at ang Tinig ng Diyablo. Nagsimula ang lahat noong Oktubre 1996. Pauwi kami matapos gumawa ng isang panggrupong proyekto sa bahay ng isang kaibigan naming pareho. Mahal ko siya noon, at sa buong biyahe pauwi ay sinusubukan kong hanapin ang tamang sandali upang sabihin sa kanya nang tapat ang aking nararamdaman. Ngunit sa halip na isang pag-uusap, sinalubong ako ng hindi inaasahang pagkapoot. Nagsimula siyang tratuhin ako nang masama at insultuhin ako nang walang anumang makatuwirang dahilan. Dumating ang mahalagang sandali nang makarating kami sa hintuan ng bus na pareho naming ginagamit, sa Malecón Checa, sa Zárate, San Juan de Lurigancho. Nanatili siyang malamig at mapang-api, samantalang ako, nalilito at nasasaktan sa bigla niyang pagbabago, ay halos magpasiyang umalis na. Mariin niyang sinabi sa akin: 'Narito na ang bus mo. Sumakay ka at umalis.' Nag-atubili ako. Gusto ko pa ring maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanya, at inisip kong marahil ang kakaibang asal na iyon ay dulot ng isang panlabas na puwersa, gaya ng pangkukulam. Kaya nanatili ako roon, naghihintay ng sagot. Pagkaalis ng bus, ang dilim ng Malecón Checa ay napuno ng isang tunay na banta. Humigit-kumulang labing-anim na lalaking mukhang mga kriminal ang lumabas mula sa pampang ng Ilog Rímac at diretsong lumakad patungo sa amin. Nanginginig ako sa takot, ngunit tumayo pa rin ako sa harap niya upang protektahan siya, anuman ang maging kapalit. Sa pinaka-mapanganib na sandaling iyon, may narinig akong bagay na tila imposibleng paniwalaan. Mula sa bibig ng babaeng kilalang-kilala ko ay lumabas ang malalim at matatag na tinig ng isang lalaki na nagsabing: 'Hindi ako natatakot. Hindi ako natatakot.'

Matapos kaming lampasan ng mga lalaking iyon, tumingin ako sa kanya, umaasang makikita ang anumang palatandaan ng ginhawa o pasasalamat. Ngunit wala. Wala ni isang pasasalamat, ni kahit katiting na bakas ng takot na naramdaman ko. Nakatayo lamang siya roon na parang isang rebulto, saka sumakay sa sarili niyang bus at iniwan akong lubusang binabalewala. Pagkaraan ng siyam na buwan, nang muli ko siyang makontak, iminungkahi niyang magkita kami upang mag-aral nang magkasama. Isang araw, sa institusyong pang-edukasyon kung saan kami nagkita, sa wakas ay tinanong ko siya: 'Bakit mo ako tinrato nang ganoon noong 1996?' Biglang nagbago ang tono ng kanyang boses. Nagsimula siyang magsalita na parang isang maliit na batang babae at sumigaw: 'Habulin mo ako kung kaya mo! Hulihin mo ako kung kaya mo!' Pagkatapos ay tumakbo siyang palabas ng silid-aralan habang tumatawa. Sinundan ko siya hanggang sa itaas na palapag, sa isang pasilyong walang labasan. Nang maabutan ko siya, nakita ko siyang nakasandal sa dingding, basang-basa sa pawis, nanginginig nang matindi, hindi umiimik, at tila isang taong nasa matinding sindak. Sa sandaling iyon, labis akong nabigla sa aking nakita kaya nagpasya akong umalis. Ngunit paulit-ulit niya akong tinawagan at nakiusap na patuloy ko siyang hanapin. Dahil sa kalituhang itinanim sa akin ng mga doktrinang Katoliko mula pagkabata, hindi ko naunawaan na hindi siya isang biktima ng sinasabing pagkapossess ng demonyo na nangangailangan ng aking pagmamahal o mga panalangin upang mapalaya, kundi isang malupit na babae na gumamit ng isang mapanuyang paraan upang kontrolin ako. Sa loob ng maraming buwan ay paulit-ulit niya akong pinaghahanap sa kanya, para lamang insultuhin ako, tanggihan ako, at sa huli ay ipahamak ako sa isang pananambang na isinagawa ng mga kriminal.

Kamakailan ay nakakita ako ng isang video sa YouTube na may code na h77tDW4tMy4, kung saan nagsasalita ang Venezuelanong paring Katoliko na si Luis Toro tungkol sa kasalanan, pangungumpisal, pangkukulam, pagkapossess ng demonyo, at pagpapalayas ng demonyo. Dahil dito, isinulat ko ang sumusunod na komento gamit ang aking account na @JoseGalindoMMXXVI: Ang ganitong pananalita tungkol sa 'pagkapossess ng demonyo' at 'espirituwal na digmaan' ang pinaka-mapanganib na dahilan upang ikubli ang kasamaan ng ilang tao. Ipinakita sa akin ng aking personal na karanasan na ang tinatawag ninyong 'pagkapossess ng demonyo' ay sa katotohanan ay isang mekanismo lamang ng pagmamanipula na ginagamit ng mga taong may laman at dugo. Noong kabataan ko, may nakilala akong isang babae na gumagamit ng pagbabago ng personalidad, mga pekeng tinig, at kakaibang pag-uugali upang manipulahin ako. Nagkunwari siyang 'sinapian ng demonyo' upang lagi akong mag-alala para sa kanya, habang sa likuran ko ay sinisiraan niya ako sa pamamagitan ng maling paratang ng seksuwal na panliligalig, hanggang sa kalaunan ay inayos niya ang isang pag-atake laban sa akin gamit ang dahilang iyon. Hindi siya sinapian ng demonyo. Kumilos siya ayon sa sarili niyang kasamaan, sa sarili niyang kagustuhan at mga pasiya, at ginamit ang isang kathang-isip upang takasan ang pananagutan at wasakin ako. Sa masakit na paraan ko natutuhan na ang tunay na 'pagkapossess' ay ang pagiging alipin ng mga doktrinang nagpapaniwala sa tao na ang isang masamang tao ay maaaring maging matuwid sa pamamagitan lamang ng panalangin, o na ang kanyang kasamaan ay nagmumula sa isang panlabas na nilalang. Isa akong mangmang na naniwala sa huwad na aral na 'ibigin mo ang iyong kaaway' na ipinasok ng Helenismo sa Bibliya. Ang doktrinang iyon ay hindi umaayon sa Kautusan ni sa mga propeta; umiiral lamang ito upang pahintulutan ang matuwid na manipulahin ng masama. Napagtanto ko na kung binago ng Roma ang mga salita ni Jesus, hindi na rin kataka-taka na binago rin ng parehong imperyo ang Kautusan at ang mga propeta upang iligaw ang sangkatauhan. Ang kasalanan ay hindi nangangailangan ng tainga ng isang tsismoso na tinatawag ang sarili niyang 'Ama.' Ang tunay na pangungumpisal na pinatatawad ng Diyos ay ang taos-pusong pag-amin ng matuwid sa taong kanyang nasaktan, hindi sa isang ikatlong taong walang kinalaman sa nangyari. At upang ipagtapat ang aking mga kasalanan sa Diyos, hindi ko kailangan ng tagapamagitan sa harap Niya na nakaririnig maging ng mga iniisip. Gayunpaman, tinuturuan ninyo ang mga tao na dasalin ang 'Aba Ginoong Maria,' lumuhod sa harap ng mga rebulto—na isang anyo ng pagsamba sa diyus-diyosan—at sa mismong panalanging iyon ay ipahayag ang kanilang sarili bilang mga makasalanan sa harap ng isang nilalang at hindi sa harap ng Diyos, 'ngayon at sa oras ng aming kamatayan.' Sa gayon ay pinananatili nila ang kanilang sarili bilang mga makasalanan habambuhay. Hindi iyon ang pagtalikod sa kasalanan, at hindi rin nito tinutupad ang kinakailangang kondisyon upang matanggap ang kapatawaran ng Diyos. Kawikaan 28:13 'Ang nagkukubli ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang umaamin at tumatalikod sa mga ito ay tatanggap ng habag.' Ang huwad na pangungumpisal na ito ay isang satanikong panlilinlang na nilikha ng imperyo at ng huwad nitong pagbabalik-loob. Ito ang tunay na kahulugan ng 'pagkapossess ng demonyo': ang mabuhay sa ilalim ng panlilinlang ng mga doktrinang ginagawang alipin ng kamalian ang tao.

Ang masamang tao ay gumagawa ng kasamaan sapagkat siya ay masama, hindi dahil sinapian siya ng anuman. At ang matuwid ay nagiging 'sinapian ni Satanas,' kung gagamitin ang pananalitang iyon, kapag nalinlang siya ng mga doktrinang ipinataw ng Imperyong Romano matapos nitong halos tuluyang burahin ang mensahe ng katarungan na noon pa man ay tinanggihan nito. Gaya ng sinasabi sa Daniel 12:10: 'Marami ang dadalisayin, lilinisin at susubukin, ngunit ang masasama ay magpapatuloy sa paggawa ng kasamaan. Wala sa mga masasama ang makauunawa, ngunit ang marurunong ay makauunawa.' Nanatiling pareho ang imperyo ng masasama, kahit na ang mga emperador ay napalitan ng mga papa. Patuloy pa ring ginagawa ang mga barya na may larawan ng kanilang mga pinuno; ang mga larawan ng kanilang sinaunang mga diyos—Araw, Mars, Minerva at Jupiter—ay patuloy pa ring sinasamba sa ilalim ng iba't ibang pangalan; at ang makatarungang batas ng Diyos na 'mata sa mata' ay patuloy pa ring sinasalungat ng doktrina ng Roma na nagtuturo ng pagbibigay ng 'isa pang mata' o 'isa pang pisngi.' Nakakatawang marinig ang isang taong tinatawag ang sarili niyang 'tagapagpalayas ng demonyo' na kinokondena ang pangkukulam, samantalang ginagamit ng Simbahang Katolika ang mismong mga paraang iyon ng pagkontrol. Tingnan natin ang pagkakatulad: ang mangkukulam ay nagbebenta sa iyo ng anting-anting para sa iyong 'proteksiyon'; ang Simbahan naman ay nagsasabit ng rosaryo sa iyong leeg na may kaparehong hungkag na pangako. Nag-aalok ang mangkukulam ng ritwal na paliligo para sa suwerte; ang pari naman ay nagwiwisik sa iyo ng 'banal na tubig' gamit ang parehong mapamahiing lohika. Maging sa kanilang pundasyon ay pareho ang kanilang pagkahumaling. Naglalagay ang mangkukulam ng mga bungo sa kanyang altar, samantalang itinatayo ng Simbahan ang mga templo nito sa ibabaw ng mga katakumba at mga buto ng mga patay. Nagpapakita pa sila ng mga bungo sa paanan ng mga krus kung saan lumuluhod ang mga tao, kaya pinananatili nila ang isang pagsamba sa kamatayan na walang kaugnayan sa katarungan. Kapwa kailangan ng mangkukulam at ng pari na manatili kang mangmang. Bakit? Sapagkat nililinis lamang ng tubig ang katawan, ngunit hindi nito inaalis ang kamangmangang umaalipin sa tao. Ang nagpapalaya sa matuwid mula sa 'pagkapossess ng demonyo'—ibig sabihin, mula sa panlilinlang ng mga doktrina ng imperyo—ay hindi isang ritwal ng mahika kundi kaalaman. Tumigil lamang ang Simbahan sa pag-uusig sa mga mangkukulam nang maging kapaki-pakinabang sila sa sistema at tanggapin ang parehong mga simbolo. Walang puting mahika na salungat sa itim na mahika; ang dalawa ay magkabilang panig lamang ng iisang barya. Ang itim na mahika ay ang mga itim na tuldok lamang sa puting dice na tinatawag na 'puting mahika.' Pareho silang nangangailangan sa isa't isa at bumubuo ng iisang mekanismo ng pagkontrol upang patuloy na lumuhod ang mga tao sa harap ng mga larawan at mga bagay. Ipinagbibili ang mga diyus-diyosan at mga anting-anting, at may presyo ang mga huwad na pagpapala; ngunit hindi ipinagbibili ng Diyos ang Kanyang mga pagpapala at hindi Niya kailangan ang mga mangangalakal ng tunay na pananampalataya.

" "Sa Marcos 3:29 ay may babala tungkol sa 'kasalanan laban sa Espiritu Santo' na sinasabing hindi mapapatawad. Ngunit ipinapakita ng kasaysayan at mga gawain ng Roma ang isang nakakabahalang moral na pagbaligtad: ayon sa kanilang doktrina, ang tunay na hindi mapapatawad na kasalanan ay hindi ang karahasan o kawalang-katarungan, kundi ang pagkuwestiyon sa kredibilidad ng Bibliyang sila mismo ang humubog at binago. Samantala, ang mabibigat na krimen tulad ng pagpatay sa mga inosente ay hindi pinansin o pinagtakpan ng parehong kapangyarihang nag-angkin ng pagiging walang pagkakamali. Sinusuri ng post na ito kung paano binuo ang 'natatanging kasalanang ito' at paano ito ginamit ng institusyon upang protektahan ang kapangyarihan nito at bigyang-katwiran ang mga makasaysayang kawalang-katarungan. Sa mga layuning salungat kay Kristo ay naroon ang Anti-Kristo. Kung babasahin mo ang Isaias 11, makikita mo ang misyon ni Kristo sa Kanyang ikalawang buhay, at ito ay hindi upang paboran ang lahat kundi tanging ang matuwid lamang. Ngunit ang Anti-Kristo ay mapag-angkop (inclusive); sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang sumakay sa arka ni Noe; sa kabila ng pagiging di-matuwid, gusto niyang lumabas ng Sodoma kasama ni Lot... Mapalad ang mga hindi nasasaktan ng mga salitang ito. Ang hindi nasasaktan ng mensaheng ito, iyon ang matuwid, pagbati sa kanya: Ang Kristiyanismo ay nilikha ng mga Romano, tanging isang kaisipang kaibigan ng pag-iisa (celibacy), na angkop sa mga pinunong Griyego at Romano, mga kaaway ng mga sinaunang Hudyo, ang makakapag-isip ng mensaheng tulad ng nagsasabing: 'Sila ang mga hindi nagpakarumi sa mga babae, sapagkat sila'y nanatiling birhen. Sila'y sumusunod sa Kordero saan man Siya magpunta. Sila'y binili mula sa sangkatauhan, bilang mga unang bunga para sa Diyos at sa Kordero' sa Apocalipsis 14:4, o isang mensaheng katulad nito: 'Sapagkat sa pagkabuhay na muli, hindi na sila mag-aasawa ni papag-aasawahin, kundi sila'y magiging tulad ng mga anghel ng Diyos sa langit,' sa Mateo 22:30. Ang parehong mensahe ay tila nagmula sa isang paring Romano Katoliko, at hindi mula sa isang propeta ng Diyos na naghahangad ng pagpapalang ito para sa kanyang sarili: Ang nakasumpong ng asawa ay nakasumpong ng mabuti, at nagtamo ng biyaya mula sa Panginoon (Kawikaan 18:22), Levitico 21:14 Ang babaing balo, o hiwalay sa asawa, o dinungisan, o patutot, ay huwag niyang kukunin; kundi isang dalaga mula sa kaniyang sariling bayan ang kukunin niyang asawa. Hindi ako Kristiyano; ako ay isang henoteista. Naniniwala ako sa isang Kataas-taasang Diyos na nakahihigit sa lahat, at naniniwala ako na may ilang mga nilikhang diyos na umiiral — ang ilan ay tapat, ang iba ay mapanlinlang. Ako ay nananalangin lamang sa Kataas-taasang Diyos. Ngunit mula pagkabata ay naindoktrina ako sa Romano-Kristiyanismo, kaya't sa loob ng maraming taon ay naniwala ako sa mga aral nito. Inilapat ko ang mga ideyang iyon kahit pa sinasabi ng aking bait at katwiran na taliwas ito. Halimbawa — kung maari kong sabihin — iniharap ko ang kabilang pisngi sa isang babae na una na akong sinampal. Isang babae na sa simula ay kumilos na parang kaibigan, ngunit pagkatapos ay nagsimulang tratuhin ako na parang kaaway, kahit walang dahilan — may kakaiba at magulong asal. Sa ilalim ng impluwensiya ng Bibliya, naniwala ako na marahil ay dahil sa isang mahika kaya siya kumilos bilang kaaway, at ang kailangan niya ay panalangin upang bumalik sa pagiging kaibigan na minsan niyang ipinakita (o kunwaring ipinakita). Ngunit sa huli, lalong lumala ang lahat. Nang nagkaroon ako ng pagkakataong magsaliksik nang mas malalim, natuklasan ko ang kasinungalingan at nakaramdam ako ng pagtataksil sa aking pananampalataya. Nauunawaan ko na maraming aral na iyon ay hindi nagmula sa tunay na mensahe ng katarungan, kundi mula sa Romanong Helenismo na nakapasok sa mga Banal na Kasulatan. At nakumpirma kong ako ay nalinlang. Dahil dito, ngayon ay kinokondena ko ang Roma at ang panlilinlang nito. Hindi ako lumalaban sa Diyos, kundi sa mga paninirang-puring sumira sa Kaniyang mensahe. Sinasabi sa Kawikaan 29:27 na ang matuwid ay napopoot sa masama. Gayunman, sinasabi sa 1 Pedro 3:18 na ang matuwid ay namatay para sa masasama. Sino ang maniniwalang may mamamatay para sa mga taong kinamumuhian niya? Ang maniwala rito ay bulag na pananampalataya; ito ay pagtanggap sa pagsalungat. At kapag ipinangangaral ang bulag na pananampalataya, hindi ba't ito'y dahil ayaw ng lobo na makita ng kanyang biktima ang panlilinlang? Si Jehova ay sisigaw na tulad ng isang makapangyarihang mandirigma: 'Maghihiganti ako laban sa Aking mga kaaway!' (Pahayag 15:3 + Isaias 42:13 + Deuteronomio 32:41 + Nahum 1:2–7) Paano naman ang tinatawag na 'pag-ibig sa kaaway' na ayon sa ilang talata sa Bibliya ay itinuro raw ng Anak ni Jehova — na dapat nating tularan ang pagiging ganap ng Ama sa pamamagitan ng pagmamahal sa lahat? (Marko 12:25–37, Awit 110:1–6, Mateo 5:38–48) Iyon ay kasinungalingan na ipinalaganap ng mga kaaway ng Ama at ng Anak. Isang huwad na doktrina na bunga ng pagsasanib ng Hellenismo at banal na mga salita. " " Ang mga propesiya tungkol sa suka at sa mga kasuutang pinaghatian sa pamamagitan ng palabunutan ay walang anumang mensahe ng pagpapatawad para sa mga mamamatay-tao. Mga Awit 22:16 ‘Sapagkat pinalibutan ako ng mga aso; kinubkob ako ng pulutong ng mga manggagawa ng kasamaan; kanilang tinusok ang aking mga kamay at ang aking mga paa.’ 17 ‘Mabibilang ko ang lahat ng aking mga buto; samantala, sila ay nakatingin at nakatitig sa akin.’ 18 ‘Pinaghati-hatian nila ang aking mga kasuotan at nagpalabunutan sila para sa aking damit.’ Mga Awit 69:21 ‘Binigyan din nila ako ng apdo bilang pagkain, at sa aking pagkauhaw ay pinainom nila ako ng suka.’ 22 ‘Maging silo nawa ang kanilang hapag sa harap nila, at ang dapat sana’y para sa kanilang kapakanan ay maging bitag.’ 23 ‘Padilimin nawa ang kanilang mga mata upang hindi sila makakita, at panginigin mong palagi ang kanilang mga balakang.’ 24 ‘Ibuhos mo sa kanila ang iyong poot, at abutin sila ng init ng iyong galit.’ Kawikaan 29:27 ‘Kinapopootan ng mga matuwid ang masasama, at kinapopootan ng masasama ang mga matuwid.’ Mateo 27:19 ‘Habang siya ay nakaupo sa luklukan ng paghuhukom, nagpasugo ang kanyang asawa sa kanya na nagsasabi: Huwag kang magkaroon ng anumang kaugnayan sa taong matuwid na iyon; sapagkat ngayo’y labis akong nagdusa sa panaginip dahil sa kanya.’ Ayon sa Mateo 27:19, si Jesus ay matuwid; ayon sa Kawikaan 29:27, kinapopootan ng mga matuwid ang masasama. Kung si Jesus ay matuwid at kinapopootan ng mga matuwid ang masasama, paano magiging totoo na minahal ni Jesus ang kanyang mga kaaway at pinatawad ang masasamang pumatay sa kanya? Ayon sa Bibliya, ang kamatayan ni Jesus ay nangyari upang matupad ang mga propetikong Kasulatan: Mateo 27:35 ‘Nang siya’y kanilang maipako sa krus, pinaghatian nila ang kanyang mga kasuotan sa pamamagitan ng palabunutan, upang matupad ang sinabi ng propeta: Pinaghati-hatian nila ang aking mga kasuotan at nagpalabunutan sila para sa aking damit.’ Juan 19:28 ‘Pagkatapos nito, si Jesus, na nalalamang ang lahat ay naganap na, ay nagsabi upang matupad ang Kasulatan: Nauuhaw ako.’ 29 ‘May isang sisidlang puno ng suka roon; kaya binasa nila ng suka ang isang espongha, inilagay ito sa isang sanga ng hisopo, at inilapit sa kanyang bibig.’ 30 ‘Nang matanggap ni Jesus ang suka, sinabi niya: Naganap na. At iniyuko niya ang kanyang ulo at ibinigay ang espiritu.’ Sinasabi sa atin na habang si Jesus ay namamatay sa krus, nananalangin siya para sa kanyang mga kaaway at ipinagdadahilan sila sapagkat ‘hindi nila nalalaman ang kanilang ginagawa’: Lucas 23:34 ‘At sinabi ni Jesus: Ama, patawarin mo sila, sapagkat hindi nila nalalaman ang kanilang ginagawa. At pinaghatian nila ang kanyang mga kasuotan sa pamamagitan ng palabunutan.’ Ngunit ipinropesiya ng Kasulatan ang isang tao na, habang namamatay sa krus, ay iniinsulto ang kanyang mga kaaway: iyon ay hindi pag-ibig, iyon ay poot. Ipinapakita ng Mga Awit 22 ang ipinako sa krus na tinatawag na mga aso ang kanyang mga berdugo. Sa propesiya tungkol sa suka, hindi kapatawaran para sa mga kaaway ang hinihiling kundi kaparusahan; sila ay sinusumpa. Bukod sa mga kontradiksiyong ito, ang talinghaga ng masasamang magsasaka na ginamit ni Jesus upang ipahayag ang kanyang kamatayan ay nagsasalita tungkol sa kaparusahan laban sa mga mamamatay-taong iyon, hindi tungkol sa pagpapatawad. Bukod dito, binibigyang-diin nito na alam na alam ng mga magsasakang iyon ang kanilang ginagawa (Mateo 21:33–44). Tiyak na hindi niya sinabi ang talinghagang iyon laban sa mga matuwid ng kanyang bayan, kundi laban sa mga mang-uusig, na kalaunan ay ibinunton ang lahat ng sisi sa mga Hudyo, ang mismong bayan ni Jesus. Kung titingnan natin ang Mga Awit 118:2–23, nagiging malinaw iyon. Naging malinaw na ba sa iyo na binago ng Roma ang mga teksto upang siraan ang kanilang mga biktima, at ipinasa ang kanilang mga paninirang-puri bilang katotohanan? //197

Pagkatapos mong basahin ito, maaari mong ipalagay na ang tunay na Israel na pinili ng Diyos ay ang mga matuwid, anuman ang kanilang nasyonalidad o lugar ng kapanganakan. Mga Awit 118:20-22: Awit 118:20: Ito ang pintuan ng Panginoon; ang mga matuwid ay papasok dito. 21: Magpapasalamat ako sa iyo sapagkat sinagot mo ako, at ikaw ay naging aking kaligtasan. 22: Ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo ay naging pangunahing batong panulok. ANG ANGHEL NI JEHOVA: Gabriel: «Umalis ka, huwad na Kristo, lumayas ka, Satanas. Alam ko ang iyong mga layunin; gusto mo lamang na maging malapit sa mga bata dahil bahagi ka ng isang pandaigdigang mafia ng mga pedophile na nagtataguyod ng kawalan ng kaparusahan para sa kanilang kasuklam-suklam na mga gawa, na nagsisinungaling sa pamamagitan ng kuwentong ang pag-ibig sa kaaway ay isang utos ng Diyos, ngunit inalis ko ang iyong maskara sa aking blog, N T I E N D . M E. Hindi ako tumatanggap ng propaganda mula sa mga Katoliko, ni mula sa mga Protestante, ni mula sa mga Mormon, ni mula sa mga Evangelical, ni mula sa mga tumatawag sa kanilang sarili na «mga Saksi ni Jehova», ni mula sa anumang grupong nangangaral ng iyong Bibliya, na nag-uutos ng paghihimagsik laban sa makatarungang batas ng Diyos, ang batas ng paghihiganti. Isang paghihimagsik na hindi kailanman ipinangaral ng tunay na Kristo, bagaman iba ang sinasabi mo, dahil ikaw ay Satanas; sinasabi ito ng iyong pangalan: «Ikaw ay isang maninirang-puri». Nag-iimbento ka ng mga kasalanan at mga makasalanan kung saan wala naman, upang panatilihing sunud-sunuran ang mga tao sa iyong mga arbitraryong tuntunin, na ginagamit mo upang maghanap ng pakinabang at pagkakataong maging malapit sa mga bata, gaya ng ginagawa mo sa iyong mga relihiyosong tagasunod, dahil sila ay iyong mga anak; hindi sila aking bayan. Ang aking bayan ay si Lot, ang aking bayan ay si Noe; ang aking bayan ay hindi ang kasuklam-suklam na mga kaaway nina Lot at Noe. Sa lahat ng kasuklam-suklam na kaaway na ito ng mga matuwid ay sinasabi ko ang Mateo 25:41: «Lumayo kayo sa akin, kayong mga isinumpa, pumunta kayo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel». Sa akin ay walang kasinungalingan o pagkakasalungatan, sapagkat ipinangangaral ko ang pagkamuhi sa mga kaaway at ang pagmamahal sa mga kaibigan». Pahayag 21:12: Mayroon itong isang malaki at mataas na pader na may labindalawang pintuan, at sa mga pintuan ay may labindalawang anghel, at sa mga iyon ay nakasulat ang mga pangalan, na siyang mga pangalan ng labindalawang lipi ng mga anak ni Israel. SI SATANAS NA UMAAGAW SA TITULO NI KRISTO: Ang pagkakasalungatan ni Satanas. Ang huwad na Kristo: Papasukin ang mga nangangaral ng pag-ibig sa mga kaaway at pagpapala sa mga sumusumpa sa kanila; kung hindi, ikaw ay magiging aking kaaway at hindi kita pagpapalain, at mapapabilang ka sa mga pagsasabihan ko sa araw ng paghuhukom. Mateo 25:41: «Lumayo kayo sa akin, kayong mga isinumpa, pumunta kayo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel». //1003

"

1 Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar'ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi https://gabriels.work/2026/08/17/idi20cat/ 2 Sahte dilenciler ve sahte peygamberler sahte öğretilerden çıkar sağlıyor mu? https://penademuerteya.com/2026/07/23/sahte-dilenciler-ve-sahte-peygamberler-sahte-ogretilerden-cikar-sagliyor-mu/ 3 O Papa e o inimigo do Diabo: O homem forte. https://bestiadn.com/2026/06/25/o-papa-e-o-inimigo-do-diabo-o-homem-forte/ 4 Pourquoi les enseignements de Cléobule de Lindos sont-ils présentés dans la Bible comme étant ceux de Jésus ? https://144k.xyz/2026/05/01/pourquoi-les-enseignements-de-cleobule-de-lindos-sont-ils-presentes-dans-la-bible-comme-etant-ceux-de-jesus/ 5 JINAMIZI LA MTETEZI WA KIBIBLIA https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/jinamizi-la-mtetezi-wa-kibiblia.html

"Ano ang nadarama ni San Pedro para sa kanyang mga kaaway? Pag-ibig o Pagkapoot? Ang mga kontradiksyon ay mga bakas na naiiwan kapag pinaghalo ang mga tekstong isinulat ng mga taong may magkakasalungat na kalooban: ang kalooban ng mga naghahanap ng katarungan at ang kalooban ng mga nagnanais na ang kanilang mga krimen ay hindi tumanggap ng makatarungang kaparusahan. 'Hanggang kailan, Panginoon, banal at tunay, hindi Ka hahatol at maghihiganti para sa aming dugo?' (Pahayag 6:10) Hindi ko itinatanggi ang pag-iral ng mga banal; ang itinatanggi ko ay ang pagiging tunay ng lahat ng iniuugnay sa kanila ng Bibliya. Sinasabi sa atin na namatay si San Pedro na pinatay ng kanyang mga kaaway. Ngunit hindi ba ang mismong pagnanais na ito para sa katarungan—na ipinahayag sa Pahayag bilang isang panawagan para sa paghihiganti—ay isang tornilyong hindi tugma sa diumano'y 'pag-ibig sa mga kaaway,' kundi tumutugma sa pagtanggi sa kanila? Nang magsimula akong basahin nang mabuti ang Bibliya, nakakita ako ng malinaw na mga kontradiksyon. Sa isang banda, sinasabi ng Sirak 12:7: 'Tulungan ang mabubuti, ngunit huwag tulungan ang masasama, sapagkat kinamumuhian sila ng Kataas-taasan at sa huli ay ibibigay Niya sa kanila ang nararapat sa kanila.' Sa kabilang banda, iniutos sa Mateo 5:44–46 na mahalin ang masasama, pagpalain sila at gumawa ng mabuti sa kanila, bilang pagtulad sa diumano'y unibersal na pag-ibig ng Diyos. Kung sinasabi ng Sirak na kinamumuhian ng Diyos ang masasama, paano maituturo ni Jesus na mahal ng Diyos ang masasama? Isang sinungaling na Jesus ba ang ipinangaral ng Roma, o nagsinungaling ang Roma sa atin tungkol sa tunay na itinuro ni Jesus? Huwag nating kalimutan na ang lahat ng tinatawag natin ngayon na 'Bibliya' ay dumaan sa mga konsehong pinamunuan ng mga emperador ng Roma, ang mismong imperyong pumatay kay Jesus. At ngayon, sinasabi ng kinatawan ng iglesiang nilikha ng imperyong iyon na 'mahal ng Diyos ang lahat.' Para sa akin, walang saysay ito. Nakahanap ako ng higit pang mga pahiwatig: hindi kailanman minahal ng mga banal ang kanilang mga kaaway, at hindi rin minamahal ng Diyos ng mga banal ang masasama. Ang halimbawang iniuugnay ni Mateo kay Jesus—na pantay na minamahal ng Diyos ang mabuti at masama—ay walang batayan sa ibang mga kasulatan o sa lohika ng moralidad. Sinasabi ng Kawikaan 29:27: 'Kinamumuhian ng matuwid ang masasama, at kinamumuhian ng masasama ang matuwid.' Kung inilalarawan ng Bibliya si Jesus bilang isang taong matuwid, at kinamumuhian ng matuwid ang masasama, paano maibibigay ng isang matuwid ang kanyang buhay upang makinabang ang masasama? Gayunman, may isa pang tekstong iniuugnay sa isang matuwid na tao na nagsasabi ng kabaligtaran: sinasabi sa 1 Pedro 3:18 na 'namatay ang matuwid para sa mga di-matuwid.' Paano maaaring magsalita ang isang banal, na sa iba niyang mga pahayag ay nagpapahayag ng paghamak sa masasama, tungkol sa isang matuwid na nagsasakripisyo ng kanyang sarili para sa kanila? Paano ito maaaring maging magkakaugnay? Tingnan natin ang 2 Pedro 2:12: 'Tulad ng mga hayop na walang pang-unawa, na ipinanganak upang hulihin at lipulin… sila ay lilipulin.' Ibibigay ba ng Diyos ang buhay ng kanyang matuwid na anak upang iligtas ang mga inihahambing sa mga hayop na walang pang-unawa? Sinasalungat ba ni Pedro ang damdamin ng mga matuwid, o pati ang kanyang mga salita ay pinalsipika ng mga di-matuwid na pumatay sa kanya? Idinadagdag ng Kawikaan 17:15 na kinamumuhian ng Diyos kapwa ang humahatol sa matuwid bilang nagkasala at ang nagpapawalang-sala sa masama. Samakatuwid, ang pagsasabing ang masasama ay 'pinawalang-sala dahil sa biyaya' dahil lamang sa paniniwala sa magkakasalungat na tekstong itinakda ng mga kinatawan ng Imperyong Romano—at hindi ng mga banal na pinatay ng imperyong iyon—ay walang saysay. Malinaw din ang propesiya sa Awit 5: hindi pinahihintulutan ng Diyos ang kasamaan, ang masama ay hindi maninirahang kasama Niya, at kinamumuhian ng Diyos ang mga gumagawa ng kasamaan. Gayunpaman, ang mga makabagong pinuno ng relihiyon ay sumasalungat sa parusang kamatayan para sa mga mamamatay-tao, mangikil, manggagahasa at magnanakaw sa dahilan na 'mahal ng Diyos ang lahat.' Ngunit nakita na natin na ang palusot na ito ay walang batayan sa teksto o sa lohika. Ang huling dagok sa doktrina Isipin natin ang isang malupit na diktadurya na pinipilit ang mga tao na yumuko sa harap ng rebulto ng kanilang diktador at ipinapapatay sa de-kuryenteng upuan ang mga tumatangging sumunod. Pagkaraan ng mga siglo, hinihingi ng mismong pamana na iyon na lumuhod ang mga tao sa harap ng mga larawan ng de-kuryenteng upuan. Iyan ang nakikita ko kapag hinihingi ng doktrina na lumuhod sa harap ng krus. Para sa Roma, ang krus ay kung ano ang de-kuryenteng upuan para sa isang makabagong diktadurya: isang kasangkapan ng pagbitay. Doon ay hindi lamang pinatay ng Roma si Spartacus at ang mga aliping naghahanap ng kalayaan, kundi pati sina Jesus, Pedro at ang iba pa na—batay sa ilang teksto—ay tumangging yumuko sa harap ng larawan ng halimaw. Ang kanilang kalooban ay nasa panig ng katarungan at matuwid ang kanilang mga gawa; samantala, ang kalooban ng kanilang mga mang-uusig ay ginabayan ng pagkakapit sa kawalang-katarungan. Ang pagkakaibang ito sa pagitan ng pag-iisip at gawa ng bawat panig ang siyang tanda sa noo at sa kamay: ang isip na nagpapasya at ang mga kilos na nagsasagawa ng pasyang iyon. Kung ang tanda sa noo ay tanda ng halimaw, hindi makagagawa ng pagkakaiba ang pakikinig sa mga salitang matuwid: 'ang masasama ay patuloy na gagawa ng kasamaan, at walang sinuman sa masasama ang makauunawa' (Daniel 12:10). 'Narito ang karunungan… ang bilang ng halimaw ay bilang ng isang tao' (Pahayag 13:18). Hindi rin ito gumawa ng pagkakaiba noon: narinig ng mga Romanong mang-uusig ang mga banal, ngunit pinatay pa rin nila ang mga ito. Hindi minahal ng mga martir ang mga pumatay sa kanila. 'Hanggang kailan, Panginoon, banal at tunay, hindi Ka hahatol at maghihiganti para sa aming dugo?' (Pah 6:10). Ang sigaw na iyon ay hindi nagmumula sa pag-ibig sa kaaway, kundi sa pagnanais ng katarungan laban sa kanya. At kapag hinihingi ng doktrina na lumuhod sa harap ng kasangkapang ginamit sa pagbitay ng mga kaaway ng Imperyong Romano, hindi nito pinararangalan ang mga banal: pinararangalan nito ang kalooban ng mga pumatay sa kanila.

【Emperador ng Roma, ang halimaw】 'Ginawa namin iyon sa kanila dahil tumanggi silang yumuko sa harap ng aming mga larawan.'

【Lamok ng lehiyon】 'Luwalhatiin ang tinik sa laman, ang aking tinik.'

【Humihingi ang lamok】 'Kung tutusukin ko ang isang bahagi ng iyong katawan, ialay mo sa akin ang kabilang bahagi.' 【Matapos patayin ang lamok gamit ang pamatay-insekto, sumagot ang lalaki】 'Ang kahilingan mo ay hindi naaayon sa kapakanan ng mga tao.' Nakakapinsala ang lamok; likas iyon sa kanya at hindi niya ito maiiwasan. Papayag ka ba kung may magsabi sa iyo: 'Dapat mo silang mahalin'? 【José Galindo, pumupuna sa legal na realidad ng Peru noong 2026】 Hindi dapat sayangin ang ating mga buwis sa mga taong hindi na maaaring baguhin at ang tanging kaya nilang gawin ay makapinsala sa lipunan, sa pamamagitan ng pag-atake at pangingikil sa mga taong nagtatrabaho, pagnanakaw sa kanila at pagbubuhos ng dugo ng mga inosente. Kung ang mga buwis ay dugo na kailangan ng ating lipunan upang paglingkuran ang mabubuting tao, bakit natin pahihintulutan ang mga nananakit dito na sipsipin din ang dugong iyon? Kaya iminumungkahi ko ang pagpapalegal sa parusang kamatayan, sapagkat ang pag-aalaga sa masama ay pagprotekta sa kanya, at ang pagprotekta sa kanya ay pagmamahal sa kanya. Iyon ay pag-ibig na hindi niya karapat-dapat matanggap. Tama na ang pagmamahal sa magnanakaw at mangikil. Tama na ang pagmamahal sa kaaway. Tama na ang pagmamahal sa lamok. Bisitahin ang aking website: penademuerteya.com.

【Satanas kay Satanas】 'Tinatanggap ni Satanas ang ating binagong ebanghelyo: 'Huwag labanan ang kasamaan. Iharap mo rin ang kabilang pisngi.'' 【Satanas kay Satanas】 'Eksakto. Ipinangangaral ninyo ang aking mensahe, ngunit ipinangangaral ni Miguel ang paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng 'mata sa mata'.' 【Ang kalaban ni Satanas, ang nag-aakusa sa kanya nang may katarungan】 'Tatapusin ko ang inyong panlilinlang sa pamamagitan ng katotohanan. Lalabanan kayo at matatalo kayo. Ipinangangaral ni Miguel ang paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng 'mata sa mata'. Narito ako upang talunin kayo sa pamamagitan ng paglaban. Nilalabanan ko ang kasamaan.'

Huwag kayong magpalinlang. Hindi ito ang larawan ni San Miguel na tumatalo sa dragon. Ang larawang ito ay pag-aari mismo ng dragon at ginagamit upang linlangin ang mga tao tungo sa pagsamba sa diyus-diyosan. Isang Romanong mang-uusig na may mga pakpak: ang Romanong diyos na si Mars sa ibang pangalan.

Kung ang Deuteronomio 19:21 ay nag-uutos na alisin ang kasamaan at ang Mateo 5:38-39 ay nag-uutos na pagpaparaya sa kasamaan, hindi ito dahil isinugo ng Diyos si Jesus upang salungatin ang sarili Niya; ito ay dahil sinalungat ng Roma ang Diyos at binago ang mensahe ni Jesus. Hindi ito nangangahulugang pinagtitibay ang lahat ng sinaunang batas, sapagkat maging doon ay may mga makatarungang batas na hinaluan ng mga hindi makatarungan. Kung nasa kamay ng Roma ang mga tekstong pinag-usig nito, walang dahilan upang maniwala na napanatili nitong buo at walang pagbabago ang mga sinaunang teksto o ang mga bagong teksto. Ipinangangaral ni Miguel ang paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng 'mata sa mata'. Narito ako upang talunin kayo sa pamamagitan ng paglaban. Nilalabanan ko ang kasamaan.

Matapos basahin ang Isaias 63:3-5, Isaias 11:1-5 at Pahayag 19:11-19, ang mangangabayo sa puting kabayo, na tapat at matuwid, ay lumilitaw bilang isang mandirigmang nagbibigay ng nararapat na ganti. Doon ay hindi ipinangangaral ang pagmamahal sa kaaway, kundi ang prinsipyo ng 'mata sa mata'.

" "Ang Ikaapat na Halimaw at ang Kaharian ng Dogma... Ang Pagkagising ay Umiiral Lamang Kapag Sinisira Nito ang Isang Ritwal. Kung Nagpapatuloy ang Ritwal, Walang Pagkagising na Naganap. Sinasabi nila sa iyo na gumising ka, kumawala sa sistema, at tigilan ang pagiging isang zombie. Sinasabi nila sa iyo na 'nabuksan mo na ang iyong mga mata' at kabilang ka na ngayon sa iilang taong nag-iisip para sa kanilang sarili. Ngunit kung titingnan mong mabuti, matutuklasan mo ang kontradiksyon: ang sinasabing mensahero ng kalayaan ay may suot sa kanyang dibdib na mismong simbolo ng dogmang sinasabi niyang nilalabanan niya. Hindi siya isang tagapagpalaya; isa siyang huwad na tagapagpalaya, isa lamang karagdagang panggambala ng sistemang nagpapanatili sa iyo na nakaluhod. Ang kapangyarihan ng isang dogma ay hindi natatakot sa iniisip mo habang nakatingin ka sa isang screen. Natatakot ito sa ginagawa mo kapag pinapatay mo ito. Ang isang mensaheng nagpaparamdam sa iyo na mapanghimagsik ngunit hindi nagbabago sa iyong pag-uugali ay hindi nagpalaya sa iyo; binigyan ka lamang nito ng komportableng pagkakakilanlan kung saan maaari kang patuloy na sumunod. Ang huwad na tagapagpalaya ay nag-aalok sa iyo ng anyo ng kritikal na pag-iisip, ngunit hindi kailanman binabanggit ang partikular na kasinungalingang nagpapanatili sa iyong ritwal. Nagsasalita siya laban sa awtoridad sa isang abstraktong paraan upang hindi mo kailanman matuklasan kung aling dogma ang tunay na nagpo-program sa iyo. Marami ang naniniwala na natutulog ang mga masa at naghihintay lamang na gisingin ng isang katotohanan. Ngunit hindi lahat ay natutulog sa paraang nagpapahintulot sa kanila na magising. May ilan na minamahal ang kanilang mga tanikala dahil binibigyan sila ng mga ito ng kaayusan, pakiramdam ng pagiging kabilang, at kahulugan. Para sa kanila, ang ritwal ay hindi isang bilangguan — isa itong kanlungan. At ibinibigay sa kanila ng huwad na tagapagpalaya ang mismong hinahanap nila: isang dahilan upang makaramdam na nakahihigit nang hindi iniiwan ang simbolong namamahala sa kanila. Iyon ang dahilan kung bakit, kapag tumunog ang orasan nang 6:00 ng gabi, walang tunggalian o pag-aalinlangan. Tinitingnan ng tao ang oras, ngumingiti nang may kapanatagan ng isang taong naniniwalang siya ay nagising na, at lumuluhod sa harap ng parehong tatlong laryo gaya ng dati. Hindi natatakot ang sistema sa mga talumpating tila kritikal; natatakot ito sa pag-uugaling tumitigil sa pagpapalakas sa ritwal. Kung ang isang mensahe ay nagbibigay sa iyo ng kapanatagan ngunit hindi binabago ang iyong mga kilos, hindi ka nito pinalaya — ginawa ka lamang nitong isang aliping ipinagmamalaki ang kanyang mga tanikala.

'At narito, ang sungay na ito ay may mga matang tulad ng mga mata ng isang tao, at isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay... Ang ikaapat na halimaw ay magiging ikaapat na kaharian sa lupa, na magiging naiiba sa lahat ng iba pang kaharian, at lalamunin ang buong lupa, yayapakan ito, at dudurugin ito.' (Daniel 7:8, 23)

Ang mahalaga para sa sungay ay ang lahat ay mamuhay na nakaluhod sa harap ng mga bagay na kasama sa pagpapalaganap ng mga dogma nito. Ang yumuyuko ng katawan ay yumuyuko rin ang kalooban.

Ang sungay na iyon ay hindi namahala sa pamamagitan lamang ng puwersa; ipinasok nito ang mga dogma nito maging sa mismong mga banal na teksto upang baluktutin ang pananaw sa katotohanan. Ang layunin nito ay hindi upang maunawaan ng mga tao, kundi upang mamuhay silang nakaluhod sa harap ng mga simbolo at bagay na nagbibigay-katwiran sa awtoridad nito.

Iyon ang dahilan kung bakit nahuhumaling ito sa paglikha ng mga huwad na 'pagkagising' at pagpapanatili ng kontrol sa salaysay. Ang pinakamalaking kinatatakutan nito ay matupad ang tunay na propesiya: ang nag-aanunsyo ng hindi nito maiiwasang pagbagsak sa mismong sandali na ang mga tunay na natutulog ay magbukas ng kanilang mga mata at iwan ang ritwal.

https://gabriels.work/2026/08/03/la-cuarta-bestia-y-el-reino-del-dogma-si-el-ritual-continua-no-hubo-despertar/

" "Berjalan di Tepi Kematian Sepanjang Jalur Gelap, Namun Tetap Mencari Cahaya. Menafsirkan cahaya yang menyinari pegunungan untuk menghindari langkah yang salah, untuk melarikan diri dari maut. █ Malam jatuh di jalan raya utama, menyelimuti jalan berliku yang membelah pegunungan dalam kegelapan pekat. Dia tidak berjalan tanpa tujuan—jalannya adalah kebebasan—tetapi perjalanannya baru saja dimulai. Dengan tubuh yang mati rasa karena dingin dan perut kosong selama berhari-hari, satu-satunya temannya hanyalah bayangan panjang yang dilemparkan oleh lampu truk-truk menderu di sampingnya, melaju tanpa henti, acuh tak acuh terhadap keberadaannya. Setiap langkah adalah tantangan, setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus dia hindari tanpa cedera. Selama tujuh malam dan fajar, dia terpaksa melangkah di sepanjang garis kuning tipis di jalan dua lajur yang sempit, sementara truk, bus, dan trailer melintas hanya beberapa inci dari tubuhnya. Dalam kegelapan, gemuruh mesin yang memekakkan telinga mengelilinginya, dan lampu dari truk di belakangnya memproyeksikan sinarnya ke gunung di depannya. Pada saat yang sama, dia melihat truk-truk lain mendekat dari depan, memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau bertahan di jalur sempitnya—di mana setiap gerakan berarti perbedaan antara hidup dan mati. Kelaparan adalah monster yang menggerogoti dirinya dari dalam, tetapi dingin tidak kalah kejamnya. Di pegunungan, fajar adalah cakar tak kasat mata yang menusuk tulangnya, dan angin membelitnya dengan napas esnya, seolah mencoba memadamkan percikan kehidupan terakhir yang masih ada dalam dirinya. Dia mencari perlindungan di mana pun dia bisa—kadang di bawah jembatan, kadang di sudut di mana beton memberikan sedikit perlindungan—tetapi hujan tidak kenal ampun. Air merembes melalui pakaiannya yang compang-camping, menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa. Truk-truk terus melaju, dan dia, dengan harapan keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan, mengangkat tangannya, menunggu isyarat kemanusiaan. Tetapi para pengemudi hanya melewatinya—beberapa dengan tatapan menghina, yang lain mengabaikannya seolah dia tidak ada. Sesekali, ada jiwa yang baik hati yang berhenti dan memberinya tumpangan singkat, tetapi jumlahnya sedikit. Sebagian besar hanya melihatnya sebagai gangguan, sekadar bayangan di jalan, seseorang yang tidak layak dibantu. Di salah satu malam tanpa akhir itu, keputusasaan mendorongnya untuk mengais sisa-sisa makanan yang ditinggalkan oleh para pelancong. Dia tidak merasa malu mengakuinya: dia bersaing dengan merpati untuk mendapatkan makanan, merebut remah-remah biskuit sebelum hilang. Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang, tetapi dia unik—dia tidak akan pernah berlutut di hadapan gambar apa pun, juga tidak akan menerima manusia mana pun sebagai 'Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.' Dia menolak untuk mengikuti tradisi keagamaan para fanatik agama yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan kepercayaan dalam ajaran agama. Mereka, dengan fitnah mereka, telah memaksanya ke garis kuning itu. Pada suatu saat, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan soda—gestur kecil, tetapi bagaikan balsem dalam penderitaannya. Namun, ketidakpedulian adalah norma. Ketika dia meminta bantuan, banyak yang menjauh, seolah takut kemalangannya menular. Kadang-kadang, satu kata 'tidak' sudah cukup untuk menghancurkan harapan, tetapi di lain waktu, penghinaan tercermin dalam kata-kata dingin atau tatapan kosong. Dia tidak mengerti bagaimana mereka bisa mengabaikan seseorang yang hampir tidak bisa berdiri, bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria roboh tanpa sedikit pun kepedulian. Namun dia terus melangkah—bukan karena dia kuat, tetapi karena dia tidak punya pilihan lain. Dia maju di sepanjang jalan, meninggalkan mil demi mil aspal, malam tanpa tidur, dan hari-hari tanpa makanan. Kesulitan menghantamnya dengan segala yang dimilikinya, tetapi dia bertahan. Karena jauh di lubuk hati, bahkan dalam keputusasaan yang paling dalam, percikan kelangsungan hidup masih menyala dalam dirinya, didorong oleh keinginannya untuk kebebasan dan keadilan. Awit 118:17 'Hindi ako mamamatay, kundi mabubuhay, at ipahahayag ko ang mga gawa ng Panginoon.' 18 'Pinagalitan ako nang mahigpit ng Panginoon, ngunit hindi niya ako ibinigay sa kamatayan.' Awit 41:4 'Sinabi ko: O Panginoon, maawa ka sa akin; pagalingin mo ako, sapagkat inaamin kong nagkasala ako laban sa iyo.'

Job 33:24-25 'At siya'y mahahabag sa kanya, at magsasabi, 'Iligtas siya mula sa pagbaba sa hukay, sapagkat nakasumpong ako ng katubusan para sa kanya.'' 25 'At ang kanyang laman ay magiging sariwa na parang sa isang bata; siya'y babalik sa mga araw ng kanyang kabataan.' Awit 16:8 'Lagi kong inilalagay ang Panginoon sa harapan ko; sapagkat siya'y nasa aking kanan, hindi ako makikilos.' Awit 16:11 'Ipapakita mo sa akin ang landas ng buhay; sa iyong presensya ay may kagalakang walang hanggan; nasa iyong kanan ang mga kasayahan magpakailanman.' Mateo 7:13-14 Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon. Ngunit makipot ang pintuan at masikip ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito. Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang dalaga. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang balo, isang hiniwalayan, isang nadungisan, o isang patutot, kundi isang dalaga mula sa kanyang bayan ang kanyang aasawahin. 15 Upang huwag niyang dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat ako ang PANGINOON na nagpapabanal sa kanya. Isaias 51:7 Makinig kayo sa akin, kayong nakakakilala ng katuwiran, bayang may aking kautusan sa kanilang puso. Huwag kayong matakot sa panlalait ng tao ni manglupaypay sa kanilang mga pag-insulto. 8 Sapagkat kakainin sila ng tangà tulad ng damit, at ng uod tulad ng lana; ngunit ang aking katuwiran ay mananatili magpakailanman at ang aking kaligtasan sa lahat ng salinlahi. Awit 119:1 Mapapalad ang mga matuwid sa kanilang lakad, na lumalakad ayon sa kautusan ng PANGINOON. Deuteronomio 19:18 Ang mga hukom ay magsisiyasat nang mabuti; at kung ang saksing iyon ay mapatunayang sinungaling at nagpatotoo nang kasinungalingan laban sa kanyang kapatid, 19 ay gawin ninyo sa kanya ang binalak niyang gawin sa kanyang kapatid. Sa gayon ay aalisin ninyo ang kasamaan sa gitna ninyo. 20 Ang iba ay makaririnig at matatakot, at hindi na muling gagawa ng gayong kasamaan sa gitna ninyo. 21 Huwag kang maawa: buhay sa buhay, mata sa mata, ngipin sa ngipin, kamay sa kamay, paa sa paa.

Awit 119:34 Bigyan mo ako ng unawa at iingatan ko ang iyong kautusan at susundin ko ito nang buong puso.

Daniel 12:3 Ang marurunong ay magniningning na parang ningning ng himpapawid, at ang mga umaakay sa marami sa katuwiran ay parang mga bituin magpakailanman. Awit 41:11 Sa pamamagitan nito'y nalalaman ko na nalulugod ka sa akin: sapagkat ang aking kaaway ay hindi nagtatagumpay laban sa akin. Mikas 7:10 Makikita ito ng aking kaaway at mapapahiya siya, siya na nagsabi sa akin, 'Nasaan ang PANGINOON mong Diyos?' Makikita siya ng aking mga mata; ngayon ay yayapakan siya na parang putik sa mga lansangan. Awit 41:12 Ngunit ako, dahil sa aking katapatan, ay iyong iningatan at inilagay sa iyong harapan magpakailanman. Pahayag 11:4 'Ang dalawang saksi na ito ay ang dalawang punong olibo at ang dalawang ilawang nakatayo sa harapan ng Diyos ng lupa.' Isaias 11:2 'At ang Espiritu ng Panginoon ay sasa kanya; ang espiritu ng karunungan at pang-unawa, ang espiritu ng payo at kapangyarihan, ang espiritu ng kaalaman at takot sa Panginoon.'

Noon, nagkamali akong ipagtanggol ang pananampalatayang nakabatay sa Bibliya, ngunit ito'y dahil sa aking kamangmangan. Gayunman, ngayon ay nakikita ko na hindi ito ang aklat ng relihiyong inusig ng Roma, kundi ang aklat ng relihiyong nilikha nito upang bigyang-kasiyahan ang sarili sa pamamagitan ng selibasya. Kaya nga, ipinangaral nila ang isang Kristo na hindi nagpakasal sa isang babae, kundi sa kanyang simbahan, at mga anghel na, bagaman may mga pangalan ng lalaki, ay hindi mukhang mga lalaki (bahala ka nang magpasiya). Ang mga pigurang ito ay kahawig ng mga bulaang santo na humahalik sa mga estatwang plaster at kahalintulad ng mga diyos ng Gresya at Roma, sapagkat, sa totoo lang, sila rin ang parehong paganong diyos na may iba't ibang pangalan. Ang kanilang ipinapangaral ay isang mensaheng hindi umaayon sa interes ng tunay na mga banal. Kaya ito ang aking pagsisisi para sa aking hindi sinasadyang kasalanan. Sa pagtanggi sa isang huwad na relihiyon, tinatanggihan ko rin ang iba pa. At kapag natapos ko na ang aking pagsisisi, patatawarin ako ng Diyos at pagpapalain niya ako sa pamamagitan niya—ang natatanging babaeng aking hinahanap. Sapagkat bagaman hindi ako naniniwala sa buong Bibliya, naniniwala ako sa mga bahagi nitong makatwiran at makatuwiran; ang iba pa ay paninirang-puri mula sa mga Romano. Kawikaan 28:13 'Ang nagtatago ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagpapahayag at nag-iiwan ng mga ito ay magkakamit ng awa.' Kawikaan 18:22 'Ang nakasumpong ng mabuting asawa ay nakasumpong ng isang mabuting bagay, at nagkamit ng pabor mula sa Panginoon.' Hinahanap ko ang pabor ni Jehova na nahahayag sa natatanging babaeng iyon. Dapat siya ay maging ayon sa iniuutos ni Jehova na siya ay maging. Kung ito ay nakakaabala sa iyo, ito ay dahil ikaw ay natalo na: Levitico 21:14 'Huwag siyang mag-asawa ng isang biyuda, isang diborsiyada, isang babaeng masama, o isang patutot; sa halip, dapat siyang mag-asawa ng isang dalisay na dalaga mula sa kanyang sariling bayan.' Para sa akin, siya ay kaluwalhatian: 1 Corinto 11:7 'Sapagkat ang babae ay ang kaluwalhatian ng lalaki.' Ang kaluwalhatian ay tagumpay, at matatagpuan ko ito sa pamamagitan ng kapangyarihan ng liwanag. Kaya nga, kahit hindi ko pa siya kilala, pinangalanan ko na siya: 'Tagumpay ng Liwanag' (Light Victory). Tinatawag kong 'UFO' ang aking mga website, sapagkat lumilipad ang mga ito sa bilis ng liwanag, inaabot ang pinakamalayong sulok ng mundo, at nagpapalabas ng sinag ng katotohanan na nagpapabagsak sa mga maninirang-puri. Sa tulong ng aking mga website, matatagpuan ko siya, at matatagpuan niya ako. Kapag natagpuan niya ako at natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya: 'Hindi mo alam kung ilang programming algorithm ang kinailangan kong gawin para mahanap ka. Wala kang ideya kung gaano karaming pagsubok at kalaban ang hinarap ko upang matagpuan ka, O aking Tagumpay ng Liwanag!' Maraming beses kong hinarap ang kamatayan: Maging isang mangkukulam ay nagpanggap bilang ikaw! Isipin mo, sinabi niyang siya ang liwanag, ngunit ang kanyang ugali ay puno ng kasinungalingan. Inalipusta niya ako nang labis, ngunit ipinagtanggol ko ang sarili ko nang higit pa upang matagpuan kita. Ikaw ay isang nilalang ng liwanag, kaya tayo ay nilikha para sa isa't isa! Ngayon, halika, lumayo na tayo sa lugar na ito… Ito ang aking kuwento. Alam kong maiintindihan niya ako, at ganoon din ang mga matuwid.

Isaias 51:6 Itaas ninyo ang inyong mga mata sa langit at tumingin kayo sa lupa sa ibaba; sapagkat ang langit ay maglalaho na parang usok, at ang lupa ay maluluma na parang kasuotan, at ang mga naninirahan dito ay mamamatay din sa gayunding paraan; ngunit ang aking kaligtasan ay mananatili magpakailanman, at ang aking katuwiran ay hindi maglalaho. Awit 16:11 'Ipakikilala Mo sa akin ang landas ng buhay; sa Iyong harapan ay may kapuspusan ng kagalakan; sa Iyong kanang kamay ay may mga kaluguran magpakailanman.' Mateo 7:13-14 Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at marami ang pumapasok doon; sapagkat makipot ang pintuan at mahirap ang daang patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito. Levitico 21:13 Siya ay mag-aasawa ng isang babaing birhen. 14 Hindi siya mag-aasawa ng isang biyuda, o diborsiyada, o babaing nadungisan, o patutot, kundi ng isang birhen mula sa kanyang sariling bayan, 15 upang hindi niya dungisan ang kanyang lahi sa gitna ng kanyang bayan; sapagkat akong si Jehova ang nagpapabanal sa kanila. Mga Awit 118:20 Ito ang pintuan ng PANGINOON; ang mga matuwid ay papasok dito. Mga Kawikaan 19:14 Ang bahay at kayamanan ay mana mula sa mga magulang, ngunit ang mabait at matalinong asawa ay mula sa PANGINOON. Daniel 12:13 Ngunit ikaw, Daniel, humayo ka hanggang sa wakas; ikaw ay magpapahinga at babangon upang tanggapin ang iyong mana sa katapusan ng mga araw. Daniel 12:9 Sumagot siya: Humayo ka, Daniel, sapagkat ang mga salitang ito ay nakatago at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan. Pahayag 10:5-7 At ang anghel na nakita kong nakatayo sa dagat at sa lupa ay itinaas ang kanyang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroon, ng lupa at ng mga bagay na naroon, at ng dagat at ng mga bagay na naroon, na wala nang magiging pagkaantala ng panahon; kundi sa mga araw ng tinig ng ikapitong anghel, kapag siya ay magsisimula nang tumunog ng trumpeta, ang hiwaga ng Diyos ay magaganap, gaya ng ipinahayag Niya sa Kanyang mga lingkod na mga propeta. Daniel 12:7 At aking narinig ang lalaking nadaramtan ng lino, na nakatayo sa ibabaw ng tubig ng ilog; itinaas niya ang kanyang kanan at kaliwang kamay sa langit at sumumpa sa Kanya na nabubuhay magpakailanman na ito ay mangyayari sa loob ng isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon. At kapag natapos na ang pagkawasak ng kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad. At kapag natagpuan ko siya, sasabihin ko sa kanya: 'Salamat sa paghahanap sa akin, birhen ng pintuan, halika, yakapin mo ako at hayaan mo akong bigyan ka ng halik sa labi…'

" Bilang ng araw ng paglilinis: Araw # 215 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/06/mi-henoteismo-base-para-traducciones-jose-galindo.pdf

Dito ko pinapatunayan na may mataas akong antas ng kakayahang lohikal, seryosohin mo ang aking mga konklusyon. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

Si i-33=82 entonces i=115

"Si Cupid ay hinatulan sa impiyerno kasama ang iba pang mga paganong diyos (Ang mga nahulog na anghel, ipinadala sa walang hanggang kaparusahan para sa kanilang paghihimagsik laban sa hustisya) █ Ang pagbanggit sa mga talatang ito ay hindi nangangahulugan ng pagtatanggol sa buong Bibliya. Kung sinasabi ng 1 Juan 5:19 na ""ang buong sanlibutan ay nasa kapangyarihan ng masama,"" ngunit ang mga pinuno ay nanunumpa sa pamamagitan ng Bibliya, kung gayon ang Diyablo ay namamahala kasama nila. Kung ang Diyablo ay namumuno sa kanila, ang pandaraya ay namamahala din sa kanila. Samakatuwid, ang Bibliya ay naglalaman ng ilan sa pandaraya na iyon, na nakatago sa mga katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-uugnay sa mga katotohanang ito, maaari nating ilantad ang mga panlilinlang nito. Kailangang malaman ng mga matuwid ang mga katotohanang ito upang, kung sila ay nalinlang ng mga kasinungalingang idinagdag sa Bibliya o iba pang katulad na mga aklat, maaari nilang palayain ang kanilang sarili mula sa mga ito. Daniel 12:7 At narinig ko ang lalaking nakadamit ng lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, na itinaas ang kaniyang kanang kamay at ang kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan niya na nabubuhay magpakailan man, na ito'y magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahating panahon. At kapag ang pagpapakalat ng kapangyarihan ng mga banal na tao ay naganap, ang lahat ng mga bagay na ito ay matutupad. Kung isasaalang-alang na ang 'Diyablo' ay nangangahulugang 'Maninirang-puri,' natural na asahan na ang mga Romanong mang-uusig, bilang mga kalaban ng mga santo, ay sa kalaunan ay nagbigay ng maling patotoo tungkol sa mga banal at sa kanilang mga mensahe. Kaya, sila mismo ay ang Diyablo, at hindi isang hindi nasasalat na nilalang na pumapasok at umaalis sa mga tao, gaya ng eksaktong pinaniwalaan tayo ng mga talatang gaya ng Lucas 22:3 ('Pagkatapos ay pumasok si Satanas kay Judas...'), Marcos 5:12-13 (ang mga demonyong pumapasok sa mga baboy), at Juan 13:27 ('Pagkatapos na pumasok si Satanas sa subo,'). Ito ang aking layunin: tulungan ang mga matuwid na tao na huwag sayangin ang kanilang kapangyarihan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga kasinungalingan ng mga impostor na hinaluan ang orihinal na mensahe, na hindi kailanman humiling sa sinuman na lumuhod sa anumang bagay o manalangin sa anumang bagay na nakikita kailanman. Hindi nagkataon lamang na sa larawang ito, na itinaguyod ng Simbahang Romano, lumilitaw si Cupid kasama ng iba pang mga paganong diyos. Ibinigay nila ang mga pangalan ng mga tunay na santo sa mga huwad na diyos na ito, ngunit tingnan kung paano manamit ang mga lalaking ito at kung paano nila sinusuot ang kanilang buhok na mahaba. Ang lahat ng ito ay labag sa katapatan sa mga batas ng Diyos, sapagkat ito ay isang tanda ng paghihimagsik, isang tanda ng mga rebeldeng anghel (Deuteronomio 22:5). Ang ahas, ang diyablo, o si Satanas (ang maninirang-puri) sa impiyerno (Isaias 66:24, Marcos 9:44). Mateo 25:41: “At sasabihin niya sa mga nasa kaliwa niya, ‘Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, tungo sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel.’” Impiyerno: ang walang hanggang apoy na inihanda para sa ahas at sa kanyang mga anghel (Apocalipsis 12:7-12), dahil sa pagsama ng mga katotohanan sa mga maling pananampalataya sa Bibliya, sa mga banal na kasulatan na tinawag nilang huwad na Torah, sa Quran, at sa mga banal na kasulatan. apokripal, upang magbigay ng kredibilidad sa mga kasinungalingan sa mga huwad na banal na aklat, lahat sa paghihimagsik laban sa katarungan. Aklat ni Enoc 95:6: “Sa aba ninyo, mga bulaang saksi, at sa mga nagsisipagbigay ng halaga ng kalikuan, sapagkat bigla kayong mapapahamak!” Aklat ni Enoc 95:7: “Sa aba ninyo, mga di-matuwid na umuusig sa matuwid, sapagkat kayo mismo ay ibibigay at uusigin dahil sa kalikuan na iyon, at ang bigat ng inyong pasanin ay babagsak sa inyo!” Kawikaan 11:8: “Ang matuwid ay ililigtas mula sa kabagabagan, at ang di-matuwid ay papasok sa kaniyang dako.” Kawikaan 16:4: “Ginawa ng Panginoon ang lahat ng bagay para sa kanyang sarili, maging ang masama para sa araw ng kasamaan.” Aklat ni Enoch 94:10: “Sinasabi ko sa inyo, kayong mga hindi matuwid, na siya na lumikha sa inyo ay iwawasak kayo; Ang Diyos ay hindi mahahabag sa iyong pagkawasak, ngunit ang Diyos ay magagalak sa iyong pagkawasak.” Si Satanas at ang kanyang mga anghel sa impiyerno: ang ikalawang kamatayan. Karapat-dapat sila sa pagsisinungaling laban kay Kristo at sa Kanyang tapat na mga disipulo, na inaakusahan sila bilang mga may-akda ng mga kalapastanganan ng Roma sa Bibliya, tulad ng kanilang pagmamahal sa diyablo (ang kaaway). Isaias 66:24: “At sila'y lalabas at makikita ang mga bangkay ng mga tao na nagsisalangsang laban sa akin; sapagka't ang kanilang uod ay hindi mamamatay, ni ang kanilang apoy man ay mapapatay; at sila ay magiging kasuklamsuklam sa lahat ng tao.” Marcos 9:44: “Kung saan ang kanilang uod ay hindi namamatay, at ang apoy ay hindi namamatay.” Apocalipsis 20:14: “At ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa dagatdagatang apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy.”

Ang salita ni Satanas (Zeus): ‘Mapapatawad ang bawat kasalanan at kalapastanganan ng tao, maliban sa pagsasalita nang masama laban sa aking mga turo. Gawin ninyo ang nais ninyo: bibigyang-katwiran ko kayo hangga’t hindi ninyo ako itinatanggi bilang tanging panginoon at tagapagligtas, ni hindi ninyo kinukuwestiyon ang kabanalan ng 'kalimutan ang mata sa mata,' kaya’t nabubuhay ang masama nang walang takot sa ganti, protektado ng aking salita at ng inyong irasyonal na pagsunod, habang lumuluhod kayo sa aking bingi at pipi na larawan at nagpapasakop dito, gaya noong sinakop ko si Ganimedes nang agawin ko siya upang gawing tagapaglingkod ko sa pag-inom.’ Salita ni Satanas: 'Hindi na ako iginagalang ng Roma o nakikisalamuha sa akin; ngayon sinusunod na nito ang tumanggi sa akin. Ngunit kay curious: ang kanyang anyo ay kapareho ng sa akin, at gayon pa man iniutos niyang mahalin ako, kahit ako ang kaaway.' Ang huwad na propeta: 'Ako ang huwad na propeta: Hindi kailangan ng Diyos ng mga estatwa, pero ako kailangan—paano ko babayaran ang aking mansyon?' Ang duwag ay nagpapadala ng iba upang mamatay at humihiling ng mga estatwa. Ang matapang ay nakikipaglaban upang mabuhay at humihiling lamang ng respeto. Ang huwad na propeta ay hindi lamang natatakot na masira ang kanyang altar; natatakot siyang matuklasan mong wala talagang anumang bagay sa ibabaw nito na karapat-dapat mong pagluhuran. Sinasabing ng huwad na propeta: 'Ipinagbawal ng Diyos ang pagsamba sa mga larawan; hindi namin sinasamba ang amin, dinadakila lamang namin ito sapagkat sumusunod kami sa propeta ng Diyos. Ngunit kung gawin mo ang parehong bagay sa isang larawang hindi sa amin o sa aming mga kapanig, ikaw ay sumasamba na sa diyus-diyusan.' Salita ni Satanas: 'Walang kailangan ng asawa; ang kaluwalhatian ng aking mga lalaki ay maglingkod sa akin magpakailanman, may mahabang buhok at nakayukong tuhod, sapagkat ito ang aking kagustuhan.' Kung ang parehong mga taong naglitis kay Jesus ay nagpasya kung ano ang 'inspirado', hindi ba kakaiba na ang tanging kasalanang hindi mapapatawad ay eksaktong pagtatanong sa kanilang mga teksto? Ang banal na katarungan ay hindi kailanman maglalagay ng pagdududa sa ibabaw ng krimen. Ginagawa iyon ng isang masamang imperyo, hindi ng mga santo na naglilingkod sa Diyos. Salita ni Satanas: 'Mapapalad ang mahihirap… sapagkat ang kanilang patuloy na kahirapan ay nagpapahintulot sa aking mga pari na magbigay ng limos at magmukhang mapagbigay habang sinasamba nila ang aking larawan.' Salita ni Satanas: 'Walang mas mahusay na nagpapanatili ng aking imperyo… kaysa sa isang bayan na kumbinsido na ang pagsunod dito ay banal at ang katarungan ay masama.'

これは何の本ですか？ https://ellameencontrara.com/2026/09/05/idi43eaglebook/ Planeta a Duabus Lunis Suis Devorata https://gabriels.work/2026/07/01/planeta-a-duabus-lunis-suis-devorata/ Laging may isang bagay sa likod nito. Salita ni Satanas: «Ang katotohanan ang magpapalaya sa inyo… kaya mas gusto kong umasa kayo sa aking mga tagapagpaliwanag at maniwala sa kanila nang hindi nakikita ang katotohanang itinanggi ko sa pamamagitan ng pagpasok nito sa mga teksto.» Walang mas kinatatakutan ang manlilinlang kaysa sa isang gising na isipan."