আপনি এখন যা জানতে চলেছেন, তা আপনাকে হতবাক করবে। সাতানের কথা: «যদি তারা জিজ্ঞেস করে একটি পাথরের ফুল, মোমবাতি ও মুদ্রার প্রয়োজন কেন, তাদের বলো যে তারা তার পবিত্র সংবেদনশীলতাকে অপমান করছে।» মিথ্যা প্রতারকদের কোটিপতি করে তোলে। সত্য শুধুমাত্র ধার্মিকদের আশীর্বাদ করে। ACB 73 89[583] 1 , 0040 │ Bengali │ #LTHA

 শয়তান: «আমার কুকুরছানাগুলোকে দানব হিসেবে দেখাবেন না, তাদের চেহারা দেখে বিচার করবেন না।» (ভিডিওর ভাষা:হিন্দি) /424/ https://youtu.be/K6KGC9c8dH0

, Day 234

 ইন-ইয়াং নিয়ে ভাবনা: যুদ্ধ কি সবার জন্য চিরন্তন হবে? (ভিডিওর ভাষা:স্প্যানিশ) /626/ https://youtu.be/df3_aFqP7FQ

"জীবন ও মৃত্যু জিহ্বার ক্ষমতায়: মূর্খরা নিজেদের কথার পরিণতি ভোগ করে। হিতোপদেশ ১৮:২১ জিহ্বার ক্ষমতায় জীবন ও মৃত্যু রয়েছে; আর যে জিহ্বাকে ভালোবাসে, সে তার ফল ভোগ করবে। হিতোপদেশ ১৮:৭ মূর্খের মুখই তার ধ্বংসের কারণ; তার ঠোঁটই তার জন্য মৃত্যুর ফাঁদ। [পুরুষ ১]: 'ভালো মন্দের চেয়ে শ্রেষ্ঠ'। [পুরুষ ২]: 'তুমি কি সত্যিই তা বিশ্বাস করো? ভালো ও মন্দকে আলাদা করা যায় না'। [পুরুষ ১]: 'ভালো ও মন্দ একে অপরের সঙ্গে মিশে না থেকেও থাকতে পারে। শেষ পর্যন্ত আলোই জয়ী হয়'। [পুরুষ ২]: 'ভালো ও মন্দের মধ্যে যুদ্ধ চিরন্তন, কারণ উভয় শক্তিই সমান শক্তিশালী'। [পুরুষ ১]: 'তোমার কথাগুলো তোমাকে চিরন্তন যুদ্ধের জন্য দণ্ডিত করে, তবে সেই যুদ্ধ হবে তোমার নিজের সঙ্গেই'।

ইয়িন ও ইয়াং নিয়ে ভাবনা: ছোটবেলা থেকেই আমাকে ক্যাথলিক ধর্মে দীক্ষিত করা হয়েছিল, যেমনটা পেরুর অনেক তরুণের ক্ষেত্রেই ঘটে, কারণ দেশটি প্রধানত ক্যাথলিক। আমি বিশ্বাস করতে শুরু করেছিলাম যে তাদের ধর্মমতগুলোই সত্য এবং চার্চের সমর্থনপুষ্ট বাইবেলে কেবল সত্যই রয়েছে। জীবনের নানা পরিস্থিতিতে আমি বাইবেল আরও গভীরভাবে পরীক্ষা করে দেখার সুযোগ পাই। আমি যাত্রাপুস্তক ২০:৫-এর বাণীর মুখোমুখি হই এবং সঙ্গে সঙ্গেই ক্যাথলিক থাকা ছেড়ে দিই, কারণ প্রতিমার প্রতি আচরণের ক্ষেত্রে ক্যাথলিক ধর্মের অনুশীলনগুলোকে সেই আদেশের লঙ্ঘন বলে মনে হয়েছিল: তাদের সামনে নত হয়ো না এবং তাদের সম্মান করো না। সেই উপলব্ধি আমাকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেছিল যে বাইবেলে আরও কিছু প্রকাশিত সত্য রয়েছে, যেগুলো আমার এখনও আবিষ্কার করা বাকি। তাছাড়া, যেহেতু বিভিন্ন গোষ্ঠী সেই গ্রন্থকে সমর্থন করত এবং বিশ্বের বহু অংশে তার কর্তৃত্ব স্বীকৃত ছিল, তাই আমি সরকারি বয়ানকে বিশ্বাস করার এবং বাইবেলে কেবল সত্যই রয়েছে বলে ধরে নেওয়ার ভুল করেছিলাম। সময়ের সঙ্গে সঙ্গে আমি আরও পড়ার সুযোগ পাই এবং গুরুতর অসংগতি খুঁজে পাই। তখন আমি ভাবতে শুরু করি। বিষয়টি স্পষ্ট: যিশু যদি সত্যিই থেকে থাকেন এবং তাঁর বার্তা ন্যায়বিচারের হয়ে থাকে, তাহলে সেই বার্তা অন্যায়কারীদের সন্তুষ্ট করতে পারে না, কারণ ন্যায়বিচার তাদের স্বার্থ ও আচরণের বিরোধিতা করে, যারা অন্যায়ভাবে কাজ করে। ন্যায়সংগত বার্তাকে ন্যায়পরায়ণরা গ্রহণ করে, কিন্তু অন্যায়কারীরা তা প্রত্যাখ্যান করে। আর সেই বার্তার যদি সমস্ত অন্যায়কারীকে সম্পূর্ণরূপে ন্যায়পরায়ণ মানুষে রূপান্তরিত করার ক্ষমতা থাকত, তাহলে সবাই রূপান্তরিত হতো এবং তাঁকে তাড়না করার জন্য কেউ অবশিষ্ট থাকত না। যিশু বা তাঁর অনুসারীদের কোনো শত্রু থাকত না, কারণ সবাই মূল বার্তাটি গ্রহণ করত। কিন্তু তাড়না ঘটেছিল। রোম যদি সেই বার্তাকে তাড়না করে থাকে, তাহলে কীভাবে বলা যায় যে যে সাম্রাজ্যটি তার বিরোধিতা করেছিল, শেষ পর্যন্ত সেই সাম্রাজ্যই সত্যিকার অর্থে সেই বার্তায় ধর্মান্তরিত হয়েছিল? রোম যে বিষয়টিকে সরকারি স্বীকৃতি দিয়েছিল, সেটিই যে যিশুর প্রকৃত মূল বার্তা, তা বিশ্বাস করার কারণ কী? এ কারণেই গালের অন্য পাশ বাড়িয়ে দেওয়া এবং কার প্রতি ভালো কাজ করছি তা না দেখে, ন্যায়পরায়ণ বা অন্যায়কারী—নির্বিশেষে সবার সঙ্গে সমান আচরণ করার মতো কিছু শিক্ষা আমার কখনোই বোধগম্য হয়নি। তখনও অবশ্য এসব বিষয়ের অনেক কিছুই আমার অজানা ছিল, যদিও ওই শিক্ষাগুলো আমার কাছে যুক্তিসংগত মনে হতো না। একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি অন্যায়কারীদের জন্য নিজের জীবন দেবেন এবং ক্রুশে মৃত্যুবরণ করার সময় তাদের ক্ষমা করবেন—এটাও আমার কাছে যুক্তিসংগত মনে হতো না, কারণ বাইবেলের কিছু বাণী অনুসারে, স্পষ্টতই হত্যাকারীরা জানত তারা কী করছে। দুষ্ট কৃষকদের দৃষ্টান্তে তারা বৈধ উত্তরাধিকারীকে হত্যা করে তার সম্পত্তি দখল করার জন্য, অথচ বাইবেলের অন্য একটি অংশে ভুক্তভোগীকে বলতে দেখা যায় যে তাদের ক্ষমা করা হোক, কারণ তারা জানে না তারা কী করছে। কিন্তু দুষ্ট কৃষকদের দৃষ্টান্তে তারা জানে তারা কী করছে। এই অসংগতিগুলো কারসাজির প্রমাণ দেয়। এসব কারণে আমি এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছি, যেখানে আর বাইবেলকে এমন একটি গ্রন্থ বলে বিশ্বাস করি না যাতে একমাত্র সত্যই রয়েছে। এর অর্থ এই নয় যে, বাইবেলে যা বলা হয়েছে তার সবকিছুই আমি স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রত্যাখ্যান করি: এখনও কিছু বাণী খুঁজে পাই, যেগুলো আমার কাছে অর্থবহ মনে হয়, যেমন গম ও শ্যামাঘাসের দৃষ্টান্তে ন্যায়পরায়ণ ও অন্যায়কারীদের মধ্যে যে বিভাজন তুলে ধরা হয়েছে। কিন্তু কোনো প্রতিষ্ঠান বা ঐতিহ্য কোনো কিছুকে সত্য বলে দাবি করে বলেই এখন আর তার সবকিছুকে সত্য হিসেবে মেনে নিই না। ভালো ও মন্দ সম্পর্কে আমার ভাবনা: ইয়িন ও ইয়াং-এর প্রতীক যাত্রাপুস্তক ২০:৫ প্রথমবার পড়ার দুই বছর আগে, যখন আমার বয়স ছিল ২০ বছর এবং আমি তখনও অনেক বিষয়ে অজ্ঞ ছিলাম, এমনকি ক্যাথলিকও ছিলাম, তখন আমার জীবনে এমন একটি অভিজ্ঞতা ঘটেছিল, যা বহু বছর পরে আবার মনে পড়েছিল। IDAT ইনস্টিটিউটে আমার এক সহপাঠী, যিনি কারাতেও অনুশীলন করতেন, একদিন ইয়িন ও ইয়াং-এর একটি ছবি আঁকলেন এবং আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: — হোসে, তুমি কি জানো এর অর্থ কী? আমি চিন্তা করতে লাগলাম এবং শেষ পর্যন্ত তাঁকে বললাম যে আমি জানি না। ঘটনাটি ভালোভাবে বোঝার জন্য তোমার জানা উচিত, তিনি ছিলেন নাস্তিক, আর আমি তখনও ক্যাথলিক ধর্মে বিশ্বাস করতাম এবং এসব বিষয়ের অনেক কিছুই জানতাম না। আমার মনে আছে, কয়েক দিন আগে একটি দলগত কাজ শেষ করে ফেরার সময় আমরা এমন একটি পার্কের পাশ দিয়ে গিয়েছিলাম, যার সামনে একটি গির্জা ছিল। আমি ক্যাথলিক ছিলাম বলে গির্জাটি দেখে ক্রুশচিহ্ন এঁকেছিলাম। কল্পনা করো! আমি, ক্রুশচিহ্ন আঁকছি। কিন্তু শুধু তা-ই নয়: আমি আমার সহপাঠীর দিকে তাকিয়ে তাঁকেও জিজ্ঞাসা করেছিলাম: — তুমি কি ক্রুশচিহ্ন আঁকো না? বিস্ময়করভাবে, তাঁর নাম ছিল মিগেল। তিনি আমাকে উত্তর দিয়েছিলেন, না, তিনি ক্রুশচিহ্ন আঁকেন না; তিনি নাস্তিক, ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন না এবং নিজের ওপর বিশ্বাস রাখেন। তাঁর কথা শুনে আমার 'চেতনার দিকে এক দৃষ্টি' নামের একটি বার্তার কথা মনে পড়েছিল, যা ভাই পাবলো বলেছিলেন। সেখানে এমন একজন মানুষের সাক্ষ্য বর্ণনা করা হয়েছিল, যার সবকিছু ছিল, কিন্তু হঠাৎ এমন একটি দুর্ঘটনার শিকার হন, যা তিনি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেননি। তখন আমি মিগেলকে বলেছিলাম যে এসব বিষয় ঈশ্বরের ওপর নির্ভর করে, নিজের ওপর নয়। সর্বোপরি, এমন কিছু বিষয় যদি থাকে যা মানুষের ক্ষমতার বাইরে, তাহলে নিজের ওপর বিশ্বাস রেখে কী লাভ? মিগেল চুপ করে রইলেন। কিছুদিন পর সেই একই মিগেল ইয়িন ও ইয়াং-এর ছবিটি আঁকলেন এবং আমাকে এর অর্থ ব্যাখ্যা করলেন। কিন্তু এবার আমিই চুপ করে রইলাম, কারণ সেই প্রতীকটি কী বোঝায়, তা আমার জানা ছিল না। তখন তিনি আমাকে বললেন: — এর অর্থ হলো ভালো ও মন্দ; ভালো সব সময় শক্তির দিক থেকে মন্দের সমান থাকবে এবং তারা উভয়েই একে অপরের প্রয়োজন বোধ করে। বছর কেটে গেল এবং সেই কথোপকথন ও প্রতীকটির কথা আবার মনে পড়ল। ১৪ বছর বয়সে কুংফু শেখার সময়ও আমি এই প্রতীকটি দেখেছিলাম। ততদিনে পড়াশোনা ও ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমি অনেক জ্ঞান অর্জন করেছিলাম। মিগেলের সেই ব্যাখ্যা নিয়ে আবার ভাবলাম, যার সঙ্গে আমি কখনো একমত ছিলাম না, কারণ ভালো ও মন্দের লড়াই চিরন্তন হতেই হবে কিংবা উভয়ই সমান শক্তিশালী—এ কথা আমি কখনো মেনে নিইনি। তখনই আমি ভিন্ন এক সিদ্ধান্তে পৌঁছালাম: 'আচ্ছা, ভালো ও মন্দ, ন্যায়পরায়ণ ও অন্যায়কারী—সব সময়ই থাকতে হবে। এটা যুক্তিসংগত: আলো না থাকলে অন্ধকার থাকে না; ন্যায়পরায়ণ না থাকলে অন্যায়কারী থাকে না'। তবে উভয়ের অস্তিত্ব থাকা মানেই এই নয় যে তাদের একে অপরের সঙ্গে মিশে থাকতে হবে। সেই কারণে, প্রতীকটির আমার ব্যাখ্যায় আমি ওই বিন্দু দুটি সরিয়ে দিয়েছি: সাদা বিন্দুটি, যা কালো অংশের ভেতরে থাকা সাদা বৃত্ত দিয়ে বোঝানো হয়েছে, এবং কালো বিন্দুটি, যা সাদা অংশের ভেতরে থাকা কালো বৃত্ত। আমার মতে, তাদের একে অপরের সঙ্গে মিশে থাকার কোনো প্রয়োজন নেই; তাদের আলাদা থাকতে হবে। এ ছাড়া, আমি মনে করি ভালো মন্দের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, কারণ মন্দ ভালোকে অনুকরণ করতে পারে, কিন্তু কখনো তার সমকক্ষ হতে পারে না। এটা এমন ব্রোঞ্জের মতো, যা নিজেকে সোনা বলে চালিয়ে দিতে চায়: সোনার মতো দেখানোর চেষ্টা করলেও তা সোনা হয়ে যায় না কিংবা সোনার সমান মূল্য অর্জন করে না। তাই যা ভালোকে অনুকরণ করে, কিন্তু কখনো তার সমকক্ষ হতে পারে না, তা সর্বদা নিম্নতর; যেমন সোনা তার অনুকরণ করার চেষ্টা করে এমন যেকোনো ধাতুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ। দানিয়েল ১২:১০ সম্পর্কে আমার ব্যাখ্যা: ন্যায়বিচার ও অজ্ঞতা যাঁরা বলেন যে কেউই সম্পূর্ণ ন্যায়পরায়ণ বা অন্যায়কারী নয়, তাঁদের সঙ্গে আমি একমত নই। বরং দানিয়েল ১২:১০-এর বাণীর সঙ্গে আমি বেশি একমত, যেটিকে আমি এভাবে ব্যাখ্যা করি: ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তির মধ্যে কোনো দাগ থাকলেও, সেটি যে অবশ্যই একটি অন্যায়কারী দিক হবে, এমন নয়; কারণ তাঁর কোনো অন্যায়কারী দিক নেই, বরং রয়েছে সেই অজ্ঞতা, যা তাঁকে সম্পূর্ণরূপে ন্যায়বিচার অনুসারে কাজ করতে বাধা দেয় এবং ভুল পথে পরিচালিত করে। এ কারণেই জ্ঞানের মাধ্যমে তাঁকে সঠিক পথে পরিচালিত করা প্রয়োজন। ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি যখন জ্ঞান অর্জন করেন এবং সেই অজ্ঞতা থেকে মুক্ত হন, তখন তিনি শুদ্ধ হন এবং ওই পদে যেমন বলা হয়েছে, তেমনি ধবল হয়ে ওঠেন। এটি গম পরিষ্কার করার মতো, যেখানে তাকে ময়লা করে এমন সবকিছু সরিয়ে ফেলা হয়। আমি মনে করি, একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি সম্পূর্ণ ন্যায়পরায়ণ এবং ন্যায়বিচারের পথ থেকে তাঁকে বিচ্যুত করে এমন অজ্ঞতাকে ধ্বংস করার মাধ্যমেই তিনি পূর্ণতা অর্জন করেন। যাঁরা বিশ্বাস করেন যে ভালো ও মন্দের যুদ্ধ চিরন্তন হতেই হবে, তাঁরা যেন সহিংসতাকে ভালোবাসেন, কারণ তাঁরা চিরস্থায়ী শান্তিকে সম্ভাবনা হিসেবে বিবেচনা করতেও চান না। আর যদি তাঁরা তা বিবেচনাই না করেন, তাহলে তাঁরা ইতিমধ্যেই এই ধারণার কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন যে সংঘাত কখনো শেষ হবে না। তাহলে কেন অন্ধকারের শক্তিগুলোকে চিরন্তন সংঘাতে থাকতে দেওয়া হবে না, তবে একে অপরের সঙ্গে? যদি মাঠের সব মাংসাশী প্রাণী কখনোই একে অপরের সঙ্গে লড়াই করা বন্ধ না করত এবং দলবদ্ধভাবে কাজ করতে অক্ষম হতো, তাহলে শান্তিপ্রিয় তৃণভোজী প্রাণীরা চিরকাল শান্তিতে বাস করতে পারত। বাইবেলের একটি নির্দিষ্ট অনুচ্ছেদ আমাকে দণ্ডিতদের ও কীটদের মধ্যে চিরন্তন সংঘাতের ধারণার কথা মনে করিয়ে দেয়। আমার মনে হয় না দণ্ডিতরা কীটদের ভালোবাসে। তবু যদি কীটেরা কখনো মারা না যায় এবং দণ্ডিতরাও কখনো মারা না যায়, তাহলে সেখানে তাদের মধ্যে চিরন্তন সংঘাত চলতে পারে, যদিও তা ভালো ও মন্দের মধ্যে নয়, বরং মন্দ ও মন্দের মধ্যে। যিশাইয় ৬৬:২৪-এ বলা হয়েছে: 'তারা বেরিয়ে এসে আমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে এমন মানুষদের মৃতদেহ দেখবে; কারণ তাদের কীট কখনো মরবে না, তাদের আগুনও কখনো নিভবে না, আর তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে'। " "মার্ক ৩:২৯-এ 'পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে করা পাপ'কে ক্ষমাহীন বলে সতর্ক করা হয়েছে। কিন্তু রোমের ইতিহাস ও আচরণ একটি ভয়ংকর নৈতিক উল্টোদিককে প্রকাশ করে: তাদের মতবাদ অনুযায়ী প্রকৃত অক্ষমাযোগ্য পাপ সহিংসতা বা অবিচার নয়, বরং তাদের রচিত ও পরিবর্তিত বাইবেলের বিশ্বাসযোগ্যতাকে প্রশ্ন করা। এদিকে নিরপরাধ মানুষ হত্যা-এর মতো গুরুতর অপরাধ সেই একই কর্তৃপক্ষ উপেক্ষা করেছে বা ন্যায়সঙ্গত বলে দাবি করেছে—যে কর্তৃপক্ষ নিজেকে অমোচনীয় বলে প্রচার করত। এই লেখা বিশ্লেষণ করে কীভাবে এই 'একমাত্র পাপ' তৈরি করা হলো এবং কীভাবে প্রতিষ্ঠানটি এটি ব্যবহার করে নিজের ক্ষমতা রক্ষা করেছে ও ঐতিহাসিক অবিচারকে ন্যায়সঙ্গত করেছে। খ্রীষ্টের বিপরীত উদ্দেশ্যে অবস্থান করছে খ্রীষ্টারি (Antichrist)। যদি আপনি যিশাইয় ১১ পড়েন, তবে তাঁর দ্বিতীয় জীবনে খ্রীষ্টের কাজ কী হবে তা দেখতে পাবেন, আর তা হলো সবাইকে নয়, কেবল ধার্মিকদের পক্ষে থাকা। কিন্তু খ্রীষ্টারি অন্তর্ভুক্তিমূলক; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে নোহের জাহাজে উঠতে চায়; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে লোটের সাথে সদোম থেকে বের হতে চায়... ধন্য সেই ব্যক্তিরা যারা এই কথাগুলোতে অপমানিত হন না। যে এই বার্তায় অপমানিত হয় না, সে-ই ধার্মিক, তাকে অভিনন্দন: খ্রীষ্টধর্ম রোমানদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, কেবল ব্রহ্মচর্যে বন্ধুত্বপূর্ণ একটি মন, যা প্রাচীন ইহুদিদের শত্রু গ্রীক ও রোমান নেতাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তারাই এমন একটি বার্তা কল্পনা করতে পারে যা বলে: 'এরা স্ত্রীলোকদিগের সহিত মেলামেশা করিয়া অশুচি হয় নাই, কারণ ইঁহারা কুমার। মেষশাবক যে স্থানে যান, ইঁহারা তাঁহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যান। ইঁহারা মনুষ্যদের মধ্য হইতে ঈশ্বরের ও মেষশাবকের প্রথম ফল স্বরূপ ক্রয়ীকৃত হইয়াছেন' প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ পদে, অথবা এইরকম একটি অনুরূপ বার্তা: 'কেননা পুনরুত্থানে তাহারা বিবাহ করে না, বিবাহ দেওয়াও হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের দূতগণের তুল্য হয়' মথি ২২:৩০ পদে। উভয় বার্তাই এমন শোনায় যেন তা কোনো রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতের কাছ থেকে এসেছে, এবং ঈশ্বরের এমন কোনো ভাববাদীর কাছ থেকে নয় যিনি নিজের জন্য এই আশীর্বাদটি কামনা করেন: 'যে উত্তম স্ত্রীকে লাভ করে, সে কল্যাণ লাভ করে, এবং সদাপ্রভুর নিকট হইতে অনুগ্রহ প্রাপ্ত হয়' (হিতোপদেশ ১৮:২২), লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ 'বিধবার অথবা বিচ্ছিন্ন স্ত্রীর অথবা অপবিত্রা স্ত্রীর অথবা বেশ্যার কাহাকেও সে বিবাহ করিবে না, কিন্তু আপন লোকদের মধ্য হইতে কুমারী কন্যাকে বিবাহ করিবে।' আমি খ্রিস্টান নই; আমি একজন হেনোথেইস্ট। আমি একটি সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে কয়েকজন সৃষ্ট দেবতা বিদ্যমান — কিছু বিশ্বস্ত, আর কিছু প্রতারক। আমি কেবলমাত্র সেই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছেই প্রার্থনা করি। কিন্তু যেহেতু আমাকে ছোটবেলা থেকেই রোমান খ্রিস্টধর্মে শিক্ষিত করা হয়েছিল, আমি বহু বছর ধরে তার শিক্ষা বিশ্বাস করে এসেছি। এমনকি যখন সাধারণ বুদ্ধি ভিন্ন কিছু বলেছিল, তবুও আমি সেই ধারণাগুলোর অনুসরণ করতাম। উদাহরণস্বরূপ — বলা যেতে পারে — আমি সেই নারীর সামনে অন্য গাল ফেরালাম, যে ইতিমধ্যে আমাকে একটি চড় মেরেছিল। একজন নারী, যিনি প্রথমে বন্ধুর মতো আচরণ করেছিলেন, কিন্তু পরে, কোনো কারণ ছাড়াই, আমাকে তার শত্রু মনে করে অদ্ভুত ও বিরোধপূর্ণ আচরণ করতে শুরু করলেন। বাইবেলের প্রভাবে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে কোনো জাদু তাকে এমন আচরণে প্ররোচিত করেছিল, এবং সে যেই বন্ধুর মতো আচরণ করেছিল (বা অভিনয় করেছিল), সেই অবস্থায় ফিরতে তার প্রার্থনার প্রয়োজন। কিন্তু শেষ পর্যন্ত, সবকিছু আরও খারাপ হয়ে গেল। যখন আমার গভীরে অনুসন্ধান করার সুযোগ এলো, আমি মিথ্যাকে উদঘাটন করলাম এবং আমার বিশ্বাসে নিজেকে প্রতারিত মনে করলাম। আমি বুঝতে পারলাম, সেই শিক্ষাগুলোর অনেক কিছু প্রকৃত ন্যায়বিচারের বার্তা থেকে নয়, বরং রোমান হেলেনিজম থেকে এসেছে, যা পবিত্র গ্রন্থে প্রবেশ করেছিল। এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আমাকে প্রতারণা করা হয়েছে। এই কারণেই আমি এখন রোম এবং তার প্রতারণার নিন্দা করি। আমি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি না, বরং সেই অপবাদগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করি, যা তার বার্তাকে বিকৃত করেছে। নীতি বাক্য ২৯:২৭ ঘোষণা করে যে ধার্মিক ব্যক্তি দুর্জনের প্রতি ঘৃণা করে। কিন্তু ১ পিতর ৩:১৮ বলছে যে ধার্মিক দুর্জনের জন্য মারা গেছে। কে বিশ্বাস করবে যে কেউ তাদের জন্য মারা যাবে যাদের সে ঘৃণা করে? এটা বিশ্বাস করা মানে অন্ধ বিশ্বাস রাখা; সেটা হল অসঙ্গতি মেনে নেওয়া। আর যখন অন্ধ বিশ্বাস প্রচার করা হয়, তখন কি এটা হয় না কারণ নেকড়ে চায় না তার শিকার প্রতারণা দেখতে পাক? যিহোবা এক শক্তিশালী যোদ্ধার মতো চিত্কার করবেন: 'আমি আমার শত্রুদের প্রতিশোধ নেব!' (প্রকাশিত বাক্য ১৫:৩ + যিশায়া ৪২:১৩ + ব্যবস্থা ৩২:৪১ + নাহুম ১:২–৭) তবে সেই কথিত 'শত্রুকে ভালোবাসা'-র কথা কী, যা কিছু বাইবেলের আয়াতে বলা হয়েছে যে যিহোবার পুত্র নাকি প্রচার করেছিলেন — যে সকলকে ভালোবেসে পিতার পরিপূর্ণতাকে অনুকরণ করতে হবে? (মার্ক ১২:২৫–৩৭, গীতসংহিতা ১১০:১–৬, মথি ৫:৩৮–৪৮) এটি একটি মিথ্যা, যা পিতা এবং পুত্র উভয়ের শত্রুরা ছড়িয়ে দিয়েছে। এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা, যা পবিত্র বাক্যের সঙ্গে হেলেনিজমকে মিশিয়ে তৈরি করা হয়েছে। " " যিহিষ্কেল ৬:৪ তোমাদের সূর্যের মূর্তিগুলো ধ্বংস করা হবে। রোমানদের মধ্যে Sol Invictus, অর্থাৎ «অপরাজেয় সূর্য»-এর উপাসনা করা হতো। শীতকালীন অয়নান্তের উপলক্ষে ২৫ ডিসেম্বর তার উৎসব উদযাপন করা হতো, যখন বিশ্বাস করা হতো যে সেটিই ছিল বছরের দীর্ঘতম ও শীতলতম রাত এবং এরপর থেকে সূর্য আবার উদিত হতে শুরু করবে। একটি সুসংগত বার্তার সাদা আলো রোমান সাম্রাজ্যের সূর্যদেবতার হলুদ আলোকে ধ্বংস করে। যাত্রাপুস্তক ২০:৫ কোনো মূর্তির সামনে প্রণাম করে তাকে সম্মান করবে না। আমি সদাপ্রভু, তোমার ঈশ্বর, এক ঈর্ষান্বিত ঈশ্বর, যিনি তাঁকে ঘৃণা করে তাদের ঘৃণা করেন এবং যারা তাঁকে ভালোবাসে তাদের ভালোবাসেন। সদাপ্রভু তাঁর শত্রুদের ভালোবাসেন না: মথি ৫:৩৮-৪৮ রোমীয় পশু-সাম্রাজ্যের একটি মিথ্যা। সেই সাম্রাজ্য আদেশ, বার্তা বা খ্রিস্টের শারীরিক অবয়ব—কোনোটিকেই সম্মান করেনি: তারা তাঁকে «মানুষে পরিণত সূর্য» হিসেবে চিত্রিত করে তাঁর নামে অপবাদ দিয়েছিল, যাতে সূর্যের সেই মূর্তিগুলোর প্রতি মূর্তিপূজা চালিয়ে যেতে পারে, যেগুলোর উপাসনা রোমান সাম্রাজ্য তাঁকে হত্যা করার সময় ইতিমধ্যেই করত। সূর্যদেবতা বলে: «আমি জগতের আলো। আমি সূর্য»। //847

ছবি যেখানে পেডোফাইল ধর্মীয় নেতাদের দ্বারা সংঘটিত যৌন নির্যাতনের খবর দেখানো হয়েছে এবং কীভাবে এই বিশ্বাস যে শত্রুকে ভালোবাসার মতবাদ ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে, হেলেনিজম থেকে নয়, তা অপরাধীদের ন্যায্য শাস্তি—মৃত্যুদণ্ড—না পাওয়ার ক্ষেত্রে অবদান রাখে। তুমি কি কখনও ভেবেছ যে রোমান সাম্রাজ্য কখনও সত্যিকার অর্থে যীশুর শিক্ষাকে গ্রহণ করেনি, বরং সেই বার্তাকেই পরিবর্তন করেছিল যেটিকে তারা একসময় এত নির্মমভাবে নির্যাতন করেছিল? লিন্ডোসের ক্লেওবুলুসের শিক্ষা: ‘তোমার বন্ধুদের এবং তোমার শত্রুদের মঙ্গল করো।’ যীশুর শিক্ষা? মথি 5:44: ‘...যারা তোমাদের ঘৃণা করে তাদের মঙ্গল করো এবং যারা তোমাদের অপমান ও নির্যাতন করে তাদের জন্য প্রার্থনা করো...’ ভাববাদী নহূমের মতে ঈশ্বরের স্বভাব: নহূম 1:2: ‘প্রভু ঈর্ষান্বিত ও প্রতিশোধপরায়ণ ঈশ্বর; প্রভু প্রতিশোধ ও ক্রোধে পূর্ণ। তিনি তাঁর প্রতিপক্ষদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেন এবং তাঁর শত্রুদের জন্য ক্রোধ সংরক্ষণ করেন।’ যীশু কি সত্যিই “চোখের বদলে চোখ” নীতি ত্যাগ করার জন্য ঈশ্বরকে উদাহরণ হিসেবে উপস্থাপন করেছিলেন? মথি 5:45: ‘...যাতে তোমরা স্বর্গস্থ তোমাদের পিতার সন্তান হও; কারণ তিনি তাঁর সূর্যকে মন্দ ও সৎ উভয়ের উপর উদয় করেন এবং ধার্মিক ও অধার্মিক উভয়ের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন।’ আদিপুস্তক 19:23–24 অনুসারে: ‘সূর্য সদোমের উপর, দুষ্টদের উপর উদিত হয়েছিল (আদিপুস্তক 13:13); অল্প পরেই ঈশ্বর দুষ্টদের উপর আগুন ও গন্ধক বর্ষণ করেছিলেন...’ যীশু কি ভিন্ন কোনো ঈশ্বরের কথা বলেছিলেন তা জিজ্ঞাসা কোরো না; বরং জিজ্ঞাসা করো কেন রোম তা করেছিল। AVA Law Group h t t p s : / / a v a l a w . c o m › Sexual Abuse : যিহোবার সাক্ষিদের মধ্যে যৌন নির্যাতন যৌন নির্যাতনের বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিরা এবং অধিকারকর্মীরা দাবি করেন যে ওয়াচটাওয়ার সোসাইটি গির্জার ভেতরে প্রায় ১০,০০০ অভিযুক্ত যৌন নির্যাতনকারীর নাম সংগ্রহ করেছে এবং তা প্রকাশ করতে অস্বীকার করছে ... h t t p s : / / a v a l a w . c o m / s e x u a l - a b u s e / j e h o v a h s - w i t n e s s - s e x - a b u s e / The Guardian h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m › u s - n e w s › a u g › m o r e - t . . . : পেনসিলভানিয়ায় ৩০০-রও বেশি পুরোহিত নির্যাতন করেছে ... ১৪ আগস্ট ২০১৮ — ৩০০-রও বেশি ‘শিকারী পুরোহিত’ পেনসিলভানিয়ায় যৌন নির্যাতনের জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়েছিল, যা ১,০০০-এরও বেশি শিশুকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল, অনুযায়ী ... h t t p s : / / w w w . t h e g u a r d i a n . c o m / u s - n e w s / 2 0 1 8 / a u g / 1 4 / m o r e - t h a n - 3 0 0 - p e n n s y l v a n i a - p r i e s t s - c o m m i t t e d - s e x - a b u s e - o v e r - d e c a d e s //305

ভালোবাসা এবং অন্য গাল। //292

যখন বুদ্ধিমত্তা প্রতারণা উন্মোচন করে... ¡ডিজিটাল হাত কাজে নামুক! //449

অপ্রকাশিত উপমা: অনুপ্রবেশকারী দূতের উপমা //1535

https://gabriels.work/2026/10/04/idi26sco/

বাইবেলীয় সমর্থনকারীর দুঃস্বপ্ন //155

https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/blog-post_462.html

"

1 Die Hunde und das Kreuz https://antibestia.com/2026/10/06/die-hunde-und-das-kreuz/ 2 The images of the Devil were passed off as images of the saints https://144k.xyz/2026/09/15/the-images-of-the-devil-were-passed-off-as-images-of-the-saints/ 3 DÒNG THỜI GIAN VỀ SỰ CHIẾM ĐOẠT THÔNG ĐIỆP https://penademuerteya.com/2026/06/14/dong-thoi-gian-ve-su-chiem-doat-thong-diep/ 4 하나님을 존경하는 것은 진리를 존경하는 것입니다. 일관성 없는 메시지는 하나님으로부터 올 수 없습니다. 불일치는 드러내야 할 대상이지 축복할 대상이 아닙니다. 나사로의 역설. https://antibestia.com/2026/05/09/idi30pl/ 5 El satanismo y su ocultismo quedan al descubierto ante la luz de la verdad y la fuerza de su coherencia. https://144k.xyz/2026/03/17/el-satanismo-y-su-ocultismo-quedan-al-descubierto-ante-la-luz-de-la-verdad-y-la-fuerza-de-su-coherencia/

"পোপ এবং শয়তানের শত্রু: শক্তিশালী ব্যক্তি। মথি 24:1 যীশু মন্দির থেকে বের হয়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে মন্দিরের ভবনগুলো তাঁকে দেখাতে লাগল। 2 তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, 'তোমরা কি এই সব দেখছ? আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে পাথরের উপর পাথর থাকবে না; সবই ভেঙে ফেলা হবে।' 3 তিনি যখন জলপাই পর্বতে বসেছিলেন, তখন শিষ্যরা নির্জনে তাঁর কাছে এসে বলল, 'আমাদের বলুন, এই সব কখন ঘটবে? আর আপনার আগমন ও যুগের শেষের চিহ্ন কী হবে?' … 7 'কারণ জাতি জাতির বিরুদ্ধে এবং রাজ্য রাজ্যের বিরুদ্ধে উঠবে; এবং বিভিন্ন স্থানে মহামারী, দুর্ভিক্ষ ও ভূমিকম্প হবে। 8 কিন্তু এই সবই যন্ত্রণার শুরু মাত্র।' … 21 'কারণ তখন এমন মহাকষ্ট হবে, যেমন জগতের শুরু থেকে এখন পর্যন্ত কখনও হয়নি এবং আর কখনও হবে না।' দানিয়েল 12:1 সেই সময়ে মীখায়েল, সেই মহান অধিপতি যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়িয়ে আছেন, তিনি উঠে দাঁড়াবেন; এবং এমন এক দুর্দশার সময় আসবে, যা জাতির অস্তিত্বের শুরু থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি। কিন্তু সেই সময়ে তোমার জাতি, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা উদ্ধার পাবে। যদি তারা তোমার বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় এবং তোমার বিশ্বস্ততার ওপর আস্থা না রাখে, তবে নতুন সুযোগ দিয়ে অন্য গাল বাড়িয়ে দেওয়া কি অযৌক্তিক নয়? আমার অধিকার আছে অন্য গাল বাড়িয়ে না দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার, এবং এ কারণে আমাকে অপবাদ দেওয়ার অধিকার কারও নেই।ভালোবাসা এবং অন্য গাল বাড়িয়ে না দেওয়ার অধিকার।

খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর গ্রিক চিন্তাবিদ লিন্ডোসের ক্লিওবুলাসের শিক্ষা: 'তোমাদের বন্ধু ও শত্রুদের প্রতি ভালো করো, কারণ এভাবে তোমরা প্রথমদের ধরে রাখতে পারবে এবং অন্যদেরও আকৃষ্ট করতে পারবে।' 'জীবনের যেকোনো সময়ে, যেকোনো মানুষ তোমার বন্ধু বা শত্রু হতে পারে, তুমি তার সঙ্গে কেমন আচরণ করো তার ওপর নির্ভর করে।' যিশুর শিক্ষা? মথি ৫:৪৪: '…যারা তোমাদের ঘৃণা করে তাদের প্রতি ভালো করো এবং যারা তোমাদের অপমান করে ও অত্যাচার করে তাদের জন্য প্রার্থনা করো…' মথি ৭:১২: 'অতএব, মানুষ তোমাদের প্রতি যা করতে তোমরা চাও, তোমরাও তাদের প্রতি তাই করো; কারণ এটাই ব্যবস্থা ও ভাববাদীগণের শিক্ষা।' ব্যবস্থা ও ভাববাদীগণ প্রত্যেককে তার প্রাপ্য অনুযায়ী আচরণ করতে আদেশ দেন; ব্যবস্থা অনুযায়ী দুষ্ট ব্যক্তি ভালো ব্যবহারের যোগ্য নয়: দ্বিতীয় বিবরণ ১৯:১৮: 'বিচারকেরা ভালোভাবে তদন্ত করবে; যদি সেই সাক্ষী মিথ্যা সাক্ষী প্রমাণিত হয় এবং তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করে থাকে, তবে তোমরা তার সঙ্গে সেইরূপ আচরণ করবে, যেমন সে তার ভাইয়ের সঙ্গে করতে চেয়েছিল; এভাবে তোমরা নিজেদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে।' আর যদি ভাববাদীদের কথা বলি, ভাববাদী নাহূমের মতে: নাহূম ১:২: 'প্রভু ঈর্ষান্বিত ও প্রতিশোধ গ্রহণকারী ঈশ্বর; প্রভু প্রতিশোধ ও ক্রোধে পরিপূর্ণ। তিনি তাঁর প্রতিপক্ষদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেন এবং তাঁর শত্রুদের জন্য ক্রোধ সঞ্চয় করে রাখেন।' যিশু কি সত্যিই 'চোখের বদলে চোখ' নীতিকে ত্যাগ করার জন্য ঈশ্বরকে উদাহরণ হিসেবে উপস্থাপন করেছিলেন? মথি ৫:৪৫: '…যাতে তোমরা স্বর্গস্থ তোমাদের পিতার সন্তান হতে পারো, যিনি মন্দ ও ভালো উভয়ের ওপর তাঁর সূর্য উদিত করেন এবং ধার্মিক ও অধার্মিক উভয়ের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন।' আদিপুস্তক ১৯:২৩-২৪ অনুসারে: 'সূর্য সদোমের ওপর উদিত হয়েছিল', সেই দুষ্টদের ওপর (আদিপুস্তক ১৩:১৩); অল্প পরেই ঈশ্বর সেই দুষ্টদের ওপর আগুন ও গন্ধকের বৃষ্টি বর্ষণ করেন… যিশু ভিন্ন কোনো ঈশ্বরের কথা বলেছেন কি না তা জিজ্ঞাসা করো না; জিজ্ঞাসা করো, কেন রোম তা করেছিল। পোপ ফ্রান্সিস তাদেরকে 'শয়তানের বন্ধু' বলেছেন, যারা তাদের জীবন চার্চকে অভিযুক্ত করেই কাটিয়ে দেয়। https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco দুষ্টদের রক্ষা করার জন্য ঈশ্বরের বিরুদ্ধে কথা বলা কি শয়তানের বন্ধু হওয়া নয়? গির্জার ছবিগুলোর প্রতি মূর্তিপূজাকে কেবল ছবির প্রতি 'শ্রদ্ধা' হিসেবে উপস্থাপন করা কি শয়তানের বন্ধু হওয়া নয়? পোপ ফ্রান্সিস বলেছেন: 'ঈশ্বর প্রত্যেক মানুষকে ভালোবাসেন, এমনকি সবচেয়ে খারাপ মানুষকেও।' ২৪ ডিসেম্বর ২০১৯ সালে, পোপ ফ্রান্সিস সেন্ট পিটার্স ব্যাসিলিকায় ঐতিহ্যবাহী বড়দিনের প্রার্থনা পরিচালনা করেন এবং তাঁর ধর্মোপদেশে ঈশ্বরের ভালোবাসার কথা বলেন… গীতসংহিতা ১১:৬ তিনি দুষ্টদের ওপর দুর্যোগ বর্ষণ করবেন; আগুন, গন্ধক এবং দহনকারী বাতাস হবে তাদের পেয়ালার অংশ। ৭ কারণ যিহোবা ন্যায়পরায়ণ এবং ন্যায়কে ভালোবাসেন; সৎ লোকেরা যিহোবার মুখ দর্শন করবে। গীতসংহিতা ৫:৪ কারণ তুমি এমন ঈশ্বর নও, যিনি দুষ্টতায় আনন্দ পাও; মন্দ লোক তোমার সঙ্গে বাস করতে পারবে না। ৫ অহংকারীরা তোমার চোখের সামনে দাঁড়াতে পারবে না; তুমি সমস্ত অন্যায়কারীদের ঘৃণা কর। ৬ তুমি মিথ্যাবাদীদের ধ্বংস করবে; রক্তপিপাসু ও প্রতারক মানুষকে যিহোবা ঘৃণা করেন।

লূক ১১:২১ যখন একজন শক্তিশালী ব্যক্তি সম্পূর্ণ অস্ত্রে সজ্জিত হয়ে তার প্রাসাদ পাহারা দেয়, তখন তার সম্পদ নিরাপদ থাকে।

২২ কিন্তু যখন তার চেয়ে শক্তিশালী কেউ এসে তাকে পরাজিত করে, তখন সে তার সমস্ত অস্ত্র কেড়ে নেয়, যেগুলোর ওপর সে নির্ভর করেছিল, এবং লুটের মাল ভাগ করে দেয়। হিতোপদেশ 11:8 ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, আর দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে আসে।

হিতোপদেশ 11:9 ভণ্ড ব্যক্তি তার মুখ দিয়ে তার প্রতিবেশীকে ধ্বংস করে, কিন্তু ধার্মিকেরা প্রজ্ঞার দ্বারা উদ্ধার পায়।

হিতোপদেশ 11:10 ধার্মিকদের মঙ্গল হলে নগর আনন্দিত হয়; আর দুষ্টদের বিনাশ হলে উল্লাসধ্বনি ওঠে। যাত্রাপুস্তক 20:13 তুমি হত্যা করবে না। যাত্রাপুস্তক 21:14 কিন্তু যদি কেউ তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উদ্ধত হয়ে ছলনা করে তাকে হত্যা করে, তবে তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নিয়ে যাবে, যাতে তার মৃত্যু হয়।

" "আসুন সেই ইনফোগ্রাফিকটি বিশ্লেষণ করি, যা সাধুদের বিরুদ্ধে ভিজ্যুয়াল ও অপবাদমূলক বার্তাকে বিশ্লেষণ ও সমালোচনা করে। গ্যাব্রিয়েলকে সদোমকে রক্ষা করার জন্য পাঠানো হয়নি, আর মিখায়েলকেও রোমান সাম্রাজ্যকে রক্ষা করার জন্য পাঠানো হয়নি; সুতরাং সেই রোমান সৈনিক মিখায়েল নয়, আর লম্বা চুল, নারীর মতো ভঙ্গি ও পোশাকধারী সেই ব্যক্তি গ্যাব্রিয়েলও নয়… লোটের বন্ধুরা এমন নয়। যদি রোমান সাম্রাজ্য পবিত্র দূতদের সম্মান না করে থাকে, এবং তার অবশিষ্ট অংশ আজও তাদের সম্মান না দেখায়, তাহলে তুমি কি সত্যিই বিশ্বাস কর যে তারা কখনও সেই সত্য বার্তাকে তার অখণ্ডতা বজায় রেখে রক্ষা করেছে, যার প্রতি তারা শত্রুভাবাপন্ন ছিল? আসুন সেই ইনফোগ্রাফিকটি বিশ্লেষণ করি, যা সাধুদের বিরুদ্ধে ভিজ্যুয়াল ও অপবাদমূলক বার্তাকে বিশ্লেষণ ও সমালোচনা করে: গোলাপি বৃত্ত (মূর্তিপূজক প্রতিষ্ঠান):একটি ছবির কাছে প্রার্থনা করা এবং সুরক্ষার জন্য অর্থ প্রদান বাধ্যতামূলক করা হয়, ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব দখল করা হয়, এবং যে কেউ আত্মসমর্পণ না করে তাকে 'শয়তান' বলা হয়। নীল বৃত্ত (উত্তর):এই প্রথাকে মূর্তিপূজা এবং ঈশ্বরের আইনের লঙ্ঘন হিসেবে নিন্দা করা হয়। প্রতিষ্ঠানটিকে বিশ্বাস থেকে লাভবান হওয়া, অন্যায়কারীদের রক্ষা করা এবং মানুষকে ভুয়া ঐশ্বরিক সুরক্ষার মাধ্যমে প্রতারণা করার অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়। এছাড়াও, তাদের কথিত আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ ও উপহাস করা হয়, এবং তারা যা রক্ষা করার দাবি করে তার সঙ্গে অসামঞ্জস্য তুলে ধরা হয়। মূল ব্যাখ্যা:এই সমালোচনা 'আইন' নামে পরিচিত সবকিছুর অন্ধ সমর্থন নয়, কারণ এটিও দাবি করা হয় যে সেই আইন বিকৃত করা হয়েছে; অভিযোগটি যেমন মূর্তিপূজার বিরুদ্ধে, তেমনি বার্তার বিকৃতির বিরুদ্ধেও। উপসংহার:রাগের প্রতিক্রিয়া অভিযুক্ত ধরণটির সঙ্গে মিলে যায়: সত্য প্রত্যাখ্যান করা হয়, ধার্মিকদের অপবাদ দেওয়া হয়, এবং ক্ষমতা ধরে রাখার জন্য বার্তাকে বিকৃত করা হয়। গোলাপি বৃত্ত: রোমান সাম্রাজ্যের উপাসিত দেবতা মার্স: 1: ঈশ্বরকে গ্রহণ করো এবং এই ছবির (B) কাছে প্রার্থনা করো। যদি তুমি সুরক্ষা চাও, তবে আমার সেবা গ্রহণ করো এবং এভাবে আমার কাছে প্রার্থনা করো: 'হে স্বর্গীয় সেনাবাহিনীর রাজপুত্র, আমরা তোমার কাছে অনুরোধ করছি যেন তুমি আমাদের মন্দ থেকে রক্ষা করো…।' 2: যদি তুমি আমার বিরুদ্ধে থাকো, তবে তুমি শয়তান, কারণ আমি ঈশ্বরের সঙ্গে আছি। নীল বৃত্ত: দেবতা মার্সের প্রতিদ্বন্দ্বী: 1: চুপ করো, দখলদার। যাত্রাপুস্তক 20:5-এ লেখা আছে: 'তুমি কোনো মূর্তিকে সম্মান করবে না।' তোমার কাছে প্রার্থনা করা মানে তোমাকে ঈশ্বর হিসেবে গণ্য করা, এবং যাত্রাপুস্তক 20:3-এ লেখা আছে: 'যিহোবা ছাড়া তোমার অন্য কোনো দেবতা থাকবে না।' 2: এমন কোনো দেবতা নেই, যাকে সেই সত্তার সঙ্গে তুলনা করা যায় যিনি অন্য সব দেবতাদের সৃষ্টি করেছেন। গীতসংহিতা 82 অনুসারে, যিহোবা দেবতাদের মধ্যে দাঁড়িয়ে অন্যায়কারীদের গ্রহণকারীদের দোষী সাব্যস্ত করেন; কিন্তু যে প্রতিষ্ঠানকে তুমি রক্ষা করছ, তারা তাদের সবার জন্য দরজা খুলে দেয়, কারণ তোমার মূর্তিগুলোর মাধ্যমে তোমার সেবকেরা সেই অর্থ খোঁজে যা অন্যায়কারীরা দেয়, যাতে তারা মনে করতে পারে যে ঈশ্বর তাদের রক্ষা করছেন। 3: তুমি বলছ যে তুমি স্বর্গীয় সেনাবাহিনীর রাজপুত্র। তুমি কি নিজেকে আয়নায় দেখেছ (A)? তারা কি তোমার অনুসারী (C)? তুমি কি সদোমকে রক্ষা করতে এসেছ, নাকি ধার্মিকদের রক্ষা করতে? তুমি কি সত্যিই বিশ্বাস কর যে ঈশ্বর তোমার পক্ষে আছেন, নাকি তোমার হতাশায় তুমি তাদের বিরুদ্ধে অপবাদ দিচ্ছ যাদের ঈশ্বর সত্যিই রক্ষা করবেন? দ্বিতীয় বিবরণ 22:5: 'নারী পুরুষের পোশাক পরবে না এবং পুরুষ নারীর পোশাক পরবে না; কারণ যে কেউ এ কাজ করে, সে তোমার ঈশ্বর যিহোবার কাছে ঘৃণিত।'

দানিয়েল 12:1 সেই সময়ে মিখায়েল উঠে দাঁড়াবে…

গীতসংহিতা 41:10 কিন্তু তুমি, যিহোভা, আমার প্রতি দয়া করো এবং আমাকে উঠিয়ে দাও, যাতে আমি তাদের প্রতিদান দিতে পারি। হিতোপদেশ 21:31 যুদ্ধের দিনের জন্য ঘোড়া প্রস্তুত করা হয়, কিন্তু বিজয় যিহোভার কাছ থেকে আসে। গীতসংহিতা 41:11 এর দ্বারা আমি জানব যে তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট: আমার শত্রু আমার উপর বিজয়ী হবে না।

তুমি ক্রুদ্ধ হয়েছিলে… একইভাবে, তুমি যে সাম্রাজ্যের সেবা করো তার অত্যাচারীরাও সত্যের বিরুদ্ধে ক্রুদ্ধ হয়েছিল; তাই তারা 'চোখের বদলে চোখ' আইনের অস্বীকার করেছিল এবং মিথ্যাভাবে তাদের শিকার ও নিজেদের জাতির ভাববাদীদের সেই আইন অস্বীকার করার অভিযোগ করেছিল। যিশাইয় 42:1 দেখো, আমার দাসকে, আমি তাকে সমর্থন করব; আমার নির্বাচিতজন, যার মধ্যে আমার প্রাণ সন্তুষ্ট… গীতসংহিতা 112:10 দুষ্ট ব্যক্তি তা দেখবে এবং ক্রুদ্ধ হবে; সে দাঁত কিড়মিড় করবে এবং বিলীন হবে। দুষ্টদের আকাঙ্ক্ষা বিনষ্ট হবে।

যখন সাম্রাজ্য সাধুদের শত্রুদের 'সাধু' বলে ডাকে, তখন সাম্রাজ্য এবং তার সহযোগীরা আরেকটি গল্প বলে…

" "মৃত্যুর কিনারায় হাঁটছি, অন্ধকার পথ ধরে এগিয়ে চলেছি, তবুও আলো খুঁজছি। পাহাড়ে প্রতিফলিত আলোকছায়াগুলো বুঝে নেওয়ার চেষ্টা করছি যাতে ভুল পথে না চলি, যাতে মৃত্যু এড়ানো যায়। █ রাত নেমে এলো কেন্দ্রীয় মহাসড়কের উপর, পাহাড়ের মধ্যে দিয়ে আঁকাবাঁকা পথের ওপরে অন্ধকারের চাদর বিস্তৃত হলো। সে লক্ষ্যহীনভাবে হাঁটছিল না। তার গন্তব্য ছিল স্বাধীনতা, তবে পথচলাটাই ছিল কঠিন। শরীর শীতলতায় জমে আসছিল, পেটে দিনের পর দিন খাবার পড়েনি, তার একমাত্র সঙ্গী ছিল নিজের দীর্ঘ ছায়া। ট্রেইলারগুলোর তীব্র হেডলাইটের আলোয় সেই ছায়া প্রসারিত হচ্ছিল, গর্জন করে তার পাশ দিয়ে চলে যাচ্ছিল বিশাল সব যানবাহন। সেগুলো থামছিল না, যেন তার অস্তিত্বের কোনো মূল্যই নেই। প্রতিটি পদক্ষেপ ছিল চ্যালেঞ্জ, প্রতিটি বাঁক যেন নতুন এক ফাঁদ, যেখান থেকে তাকে অক্ষত বের হতে হতো। সাত রাত এবং সাত ভোর জুড়ে, সে মাত্র দুই লেনের এক সরু রাস্তার হলুদ রেখা ধরে হাঁটতে বাধ্য হয়েছিল। ট্রাক, বাস, ট্রেইলারগুলো তার শরীরের একদম কাছ ঘেঁষে চলে যাচ্ছিল, যেন সে ছিল শুধুই বাতাসের মতো। অন্ধকারের মধ্যে ইঞ্জিনের প্রচণ্ড গর্জন তার চারপাশে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, আর পিছন থেকে আসা ট্রাকের আলো পাহাড়ের গায়ে প্রতিফলিত হচ্ছিল। একই সময়ে, সামনে থেকে আরেকটি ট্রাক ছুটে আসছিল, আর প্রতিবার তাকে মুহূর্তের মধ্যে সিদ্ধান্ত নিতে হতো—পা বাড়াবে নাকি স্থির থাকবে। কারণ, প্রতিটি পদক্ষেপই ছিল জীবনের আর মৃত্যুর মধ্যবর্তী এক সূক্ষ্ম সীমানা। ক্ষুধা তার ভেতর থেকে তাকে ধ্বংস করছিল, কিন্তু শীতও কম ছিল না। পাহাড়ি অঞ্চলের ভোরের ঠান্ডা ছিল অদৃশ্য নখরের মতো, যা হাড়ের গভীর পর্যন্ত বিঁধে যাচ্ছিল। ঠান্ডা বাতাস তার শরীরে আছড়ে পড়ছিল, যেন তার জীবনের শেষ আশাটুকুও নিভিয়ে দিতে চাচ্ছিল। সে যেখানে পারত, আশ্রয় নিত। কখনও কোনো ব্রিজের নিচে, কখনও কংক্রিটের এক কোণে, যেখানে হয়তো একটু আরাম মিলবে বলে মনে হতো। কিন্তু বৃষ্টি কোনো দয়া দেখাত না। তার ছেঁড়া পোশাক ভেদ করে ঠান্ডা জল শরীরের সাথে লেগে থাকত, বাকি যতটুকু উষ্ণতা ছিল তাও শুষে নিত। ট্রাকগুলো চলতেই থাকল, আর সে আশা নিয়ে হাত তুলল— কেউ কি সাহায্য করবে? কিন্তু চালকেরা নির্বিকারভাবে এগিয়ে গেল। কেউ কেউ তাচ্ছিল্যের দৃষ্টিতে তাকাল, আবার কেউ তাকে সম্পূর্ণভাবে উপেক্ষা করল, যেন সে সেখানে নেইই। কদাচিৎ, কেউ একজন দয়া করে গাড়ি থামিয়ে কিছুটা দূর পর্যন্ত তুলে নিত। কিন্তু তারা সংখ্যায় খুবই কম ছিল। বেশিরভাগ মানুষ তাকে বিরক্তিকর একটা ছায়া হিসেবেই দেখত— একজন 'অহেতুক' পথচারী, যার জন্য থামার কোনো প্রয়োজন নেই। অবিরাম রাতের এক সময়, সে ক্ষুধার্ত অবস্থায় অবশিষ্ট খাবারের সন্ধানে যেতে বাধ্য হলো। সে এতে লজ্জিত হয়নি। সে কবুতরের সাথে প্রতিযোগিতা করল, তাদের ঠোঁট ছোঁয়ার আগেই শক্ত বিস্কুটের টুকরোগুলো তুলে নিল। এটি অসম লড়াই ছিল, তবে সে কোনো মূর্তির সামনে নত হতে প্রস্তুত ছিল না, কোনো মানুষকে 'একমাত্র প্রভু ও ত্রাণকর্তা' হিসেবে স্বীকার করতে রাজি ছিল না। তার ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে তিনবার অপহৃত করা হয়েছিল। যারা তাকে অপবাদ দিয়েছিল, যারা তাকে এই হলুদ রেখার উপর হাঁটতে বাধ্য করেছিল, তাদের সন্তুষ্ট করতে সে প্রস্তুত ছিল না। এর মধ্যেই, এক সদয় ব্যক্তি তাকে এক টুকরো রুটি ও এক বোতল পানীয় দিল। একটি ছোট উপহার, কিন্তু তার কষ্টের মাঝে সেটি ছিল এক পরম আশীর্বাদ। কিন্তু, চারপাশের মানুষের ঠান্ডা মনোভাব বদলায়নি। সে সাহায্য চাইলে, অনেকে দূরে সরে যেত, যেন তার দারিদ্র্য কোনো সংক্রামক রোগ। কেউ কেউ শুধু বলত, 'না'— কিন্তু কিছু কিছু মানুষ তাদের ঠান্ডা দৃষ্টিতেই বুঝিয়ে দিত যে সে মূল্যহীন। সে বুঝতে পারত না— কেন মানুষ অন্যের দুর্দশা দেখে অনুভূতিহীন থাকতে পারে? কেন তারা এক মুমূর্ষু মানুষের দিকে তাকিয়েও নির্বিকার থাকতে পারে? তবু সে থামেনি। কারণ তার আর কোনো বিকল্প ছিল না। সে রাস্তা ধরে চলল। তার পেছনে পড়ে রইল দীর্ঘ পথ, ঘুমহীন রাত, অনাহারী দিন। প্রতিকূলতা তাকে যেভাবে আঘাত করুক না কেন, সে প্রতিরোধ করল। কারণ, তার হৃদয়ের গভীরে একটি আগুন জ্বলছিল। একটি অবিনশ্বর শিখা— বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা, স্বাধীনতার তৃষ্ণা, এবং ন্যায়বিচারের দাবিতে জ্বলে ওঠা এক অনির্বাণ জ্বলন। গীতসংহিতা ১১৮:১৭ 'আমি মরবো না, বরং বেঁচে থাকবো এবং প্রভুর কাজসমূহ ঘোষণা করবো।' ১৮ 'প্রভু আমাকে কঠোরভাবে শাস্তি দিয়েছেন, কিন্তু তিনি আমাকে মৃত্যুর হাতে তুলে দেননি।' গীতসংহিতা ৪১:৪ 'আমি বলেছিলাম: হে প্রভু, আমার প্রতি করুণা করো, আমাকে সুস্থ করো, কারণ আমি স্বীকার করছি যে আমি তোমার বিরুদ্ধে পাপ করেছি।'

ইয়োব ৩৩:২৪-২৫ 'তার প্রতি করুণা করা হোক, তাকে কবরের গভীরে নামতে দিও না; তার জন্য মুক্তির পথ খুঁজে পাওয়া গেছে।' ২৫ 'তার দেহ আবার যৌবনের শক্তি ফিরে পাবে; সে তার যৌবনকালের শক্তি ফিরে পাবে।' গীতসংহিতা ১৬:৮ 'আমি সদা প্রভুকে আমার সামনে রেখেছি; তিনি আমার ডানদিকে আছেন, আমি কখনো নড়ব না।' গীতসংহিতা ১৬:১১ 'তুমি আমাকে জীবনের পথ দেখাবে; তোমার উপস্থিতিতে আছে পরিপূর্ণ আনন্দ, তোমার ডানদিকে চিরস্থায়ী আনন্দ আছে।' মথি 7:13-14 সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ কর; কারণ যে দ্বার বিনাশের দিকে নিয়ে যায় তা প্রশস্ত এবং সেই পথ বিস্তৃত, আর অনেকেই সেই পথে প্রবেশ করে। কিন্তু যে দ্বার জীবনের দিকে নিয়ে যায় তা সংকীর্ণ এবং সেই পথ সঙ্কুচিত, আর অল্প লোকই তা খুঁজে পায়। লেবীয় পুস্তক 21:13 সে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। 14 বিধবা, তালাকপ্রাপ্তা, অপবিত্র নারী বা বেশ্যাকে সে গ্রহণ করবে না; বরং নিজের জাতির মধ্য থেকে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। 15 যাতে সে তার বংশকে নিজের জাতির মধ্যে অপবিত্র না করে; কারণ আমি সদাপ্রভু, যিনি তাকে পবিত্র করি। যিশাইয় 51:7 হে তোমরা যারা ধার্মিকতাকে জানো, যাদের হৃদয়ে আমার ব্যবস্থা আছে, আমার কথা শোন। মানুষের নিন্দাকে ভয় করো না, তাদের অপমানেও নিরুৎসাহ হয়ো না। 8 কারণ পোশাকের মতো পোকা তাদের খেয়ে ফেলবে, আর পশমের মতো কীট তাদের গ্রাস করবে; কিন্তু আমার ধার্মিকতা চিরকাল থাকবে এবং আমার পরিত্রাণ যুগে যুগে স্থায়ী হবে। গীতসংহিতা 119:1 ধন্য তারা, যাদের পথ নিষ্কলঙ্ক, যারা সদাপ্রভুর ব্যবস্থায় চলাফেরা করে। দ্বিতীয় বিবরণ 19:18 বিচারকেরা ভালোভাবে অনুসন্ধান করবে; আর যদি সেই সাক্ষী মিথ্যা সাক্ষী প্রমাণিত হয় এবং তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়ে থাকে, 19 তবে সে তার ভাইয়ের প্রতি যা করতে চেয়েছিল, তোমরা তার প্রতিই তা করবে। এভাবে তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে মন্দ দূর করবে। 20 তখন অন্যরা শুনে ভয় পাবে এবং আর কখনও তোমাদের মধ্যে এমন মন্দ কাজ করবে না। 21 তোমার চোখ দয়া করবে না: প্রাণের বদলে প্রাণ, চোখের বদলে চোখ, দাঁতের বদলে দাঁত, হাতের বদলে হাত, পায়ের বদলে পা।

গীতসংহিতা 119:34 আমাকে বোধ দাও, আমি তোমার ব্যবস্থা পালন করব এবং সমস্ত হৃদয় দিয়ে তা মেনে চলব।

দানিয়েল 12:3 জ্ঞানীরা আকাশমণ্ডলের উজ্জ্বলতার মতো দীপ্ত হবে, আর যারা অনেককে ধার্মিকতার পথে পরিচালিত করে তারা নক্ষত্রের মতো চিরকাল জ্বলজ্বল করবে। গীতসংহিতা 41:11 এর দ্বারা আমি জানি যে তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট, কারণ আমার শত্রু আমার উপর জয়লাভ করতে পারে না। মীখা 7:10 তখন আমার শত্রু তা দেখবে এবং লজ্জায় আচ্ছন্ন হবে, যে আমাকে বলত, 'তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু কোথায়?' আমার চোখ তাকে দেখবে; এখন সে রাস্তাঘাটের কাদার মতো পদদলিত হবে। গীতসংহিতা 41:12 কিন্তু তুমি আমার সততার কারণে আমাকে সমর্থন করেছ এবং আমাকে চিরকাল তোমার সম্মুখে স্থাপন করেছ। প্রকাশিত বাক্য ১১:৪ 'এই দুই সাক্ষী হল দুটি জলপাই গাছ ও দুটি প্রদীপধারী, যারা পৃথিবীর ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।' যিশাইয় ১১:২ 'তার ওপর প্রভুর আত্মা থাকবে; জ্ঞানের আত্মা ও বুদ্ধির আত্মা, পরামর্শ ও শক্তির আত্মা, জ্ঞানের আত্মা ও প্রভুর প্রতি ভয়ের আত্মা।'

আমি একসময় অজ্ঞতার কারণে বাইবেলের বিশ্বাস রক্ষা করার ভুল করেছিলাম। তবে এখন আমি বুঝতে পারছি যে এটি সেই ধর্মের নির্দেশিকা নয় যাকে রোম নিপীড়ন করেছিল, বরং এটি সেই ধর্মের গ্রন্থ যা রোম নিজেই তৈরি করেছিল, যাতে তারা ব্রহ্মচর্য উপভোগ করতে পারে। এজন্যই তারা এমন এক খ্রিস্টের কথা প্রচার করেছে যিনি কোনও নারীকে বিয়ে করেননি, বরং তার গির্জাকে বিয়ে করেছেন, এবং এমন দেবদূতদের কথা বলেছে, যাদের পুরুষের নাম রয়েছে কিন্তু পুরুষের মতো দেখা যায় না (আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিন)। এই চরিত্রগুলি প্লাস্টারের মূর্তি চুম্বনকারী মিথ্যা সাধুদের মতো এবং গ্রিক-রোমান দেবতাদের অনুরূপ, কারণ, প্রকৃতপক্ষে, তারা সেই একই পৌত্তলিক দেবতারা, শুধুমাত্র অন্য নামে। তাদের প্রচারিত বার্তা সত্যিকারের সাধুদের স্বার্থের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ। সুতরাং, এটি আমার সেই অনিচ্ছাকৃত পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত। আমি যখন একটি মিথ্যা ধর্মকে অস্বীকার করি, তখন অন্যগুলোকেও প্রত্যাখ্যান করি। আর যখন আমি আমার এই প্রায়শ্চিত্ত শেষ করবো, তখন ঈশ্বর আমাকে ক্ষমা করবেন এবং আমাকে তার সঙ্গে আশীর্বাদ করবেন—সেই বিশেষ নারী, যার আমি অপেক্ষায় আছি। কারণ, যদিও আমি সম্পূর্ণ বাইবেলকে বিশ্বাস করি না, আমি সেটির সেই অংশে বিশ্বাস করি যা আমাকে সত্য ও যুক্তিসঙ্গত মনে হয়; বাকিটা রোমানদের অপবাদ। হিতোপদেশ ২৮:১৩ 'যে ব্যক্তি তার পাপ লুকায়, সে সফল হবে না, কিন্তু যে তা স্বীকার করে ও পরিত্যাগ করে, সে প্রভুর দয়া পাবে।' হিতোপদেশ ১৮:২২ 'যে স্ত্রী পায়, সে একটি উত্তম জিনিস পায় এবং প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ লাভ করে।' আমি সেই বিশেষ নারীর মধ্যে প্রকাশিত যিহোবার অনুগ্রহ খুঁজছি। সে অবশ্যই তেমন হতে হবে, যেমন যিহোবা নির্দেশ দেন যে সে হোক। যদি এতে তুমি বিরক্ত হও, তবে তার কারণ তুমি হেরে গেছ: লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ 'একজন বিধবা, তালাকপ্রাপ্ত নারী, নীচ নারী বা বেশ্যা—তাদের মধ্যে কাউকে সে বিবাহ করবে না, তবে সে তার নিজ জাতির মধ্য থেকে একজন কুমারীকেই বিবাহ করবে।' আমার জন্য, সে মহিমা: ১ করিন্থীয় ১১:৭ 'কারণ নারী পুরুষের গৌরব।' মহিমা হল বিজয়, এবং আমি আলোর শক্তির মাধ্যমে তা অর্জন করবো। এজন্য, যদিও আমি তাকে এখনো চিনি না, আমি তাকে একটি নাম দিয়েছি: 'আলোকজয়ী'। আমি আমার ওয়েবসাইটগুলোকে 'উড়ন্ত চতুর্থ বস্তু (UFO)' বলে ডাকি, কারণ তারা আলোর গতিতে ভ্রমণ করে, পৃথিবীর বিভিন্ন কোণে পৌঁছে এবং সত্যের রশ্মি নিক্ষেপ করে যা মিথ্যাচারীদের ধ্বংস করে। আমার ওয়েবসাইটের সাহায্যে, আমি তাকে (একজন নারী) খুঁজে পাবো, এবং সেও আমাকে খুঁজে পাবে। যখন সে (একজন নারী) আমাকে খুঁজে পাবে এবং আমি তাকে খুঁজে পাবো, তখন আমি তাকে বলবো: 'তুমি জানো না, তোমাকে খুঁজে পেতে আমাকে কতগুলি প্রোগ্রামিং অ্যালগরিদম তৈরি করতে হয়েছে। তুমি ধারণাও করতে পারবে না আমি কত প্রতিকূলতা ও শত্রুর সম্মুখীন হয়েছি তোমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য, আমার আলোকজয়ী!' আমি মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েছি বহুবার: একজন জাদুকরী পর্যন্ত তোমার ছদ্মবেশ ধরেছিল! ভাবো, সে বলেছিল যে সে আলো, যদিও তার আচরণ ছিল সম্পূর্ণ বিপরীত। সে আমাকে অন্য যেকোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি অপবাদ দিয়েছিল, কিন্তু আমি অন্য যেকোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি লড়াই করেছি তোমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য। তুমি আলোর সত্তা, এ কারণেই আমরা একে অপরের জন্য তৈরি হয়েছি! এখন, এসো আমরা এই অভিশপ্ত স্থান থেকে বেরিয়ে যাই… এটাই আমার গল্প, আমি জানি সে আমাকে বুঝবে, এবং ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরাও তা বুঝবে।

যিশাইয় ৫১:৬ তোমরা আকাশের দিকে তোমাদের চোখ তোলো এবং নিচের পৃথিবীর দিকে তাকাও; কারণ আকাশ ধোঁয়ার মতো বিলীন হয়ে যাবে, পৃথিবী বস্ত্রের মতো জীর্ণ হবে, এবং তার অধিবাসীরাও সেইভাবে মারা যাবে; কিন্তু আমার পরিত্রাণ চিরকাল থাকবে, এবং আমার ধার্মিকতা কখনও বিনষ্ট হবে না। গীতসংহিতা 16:11 'তুমি আমাকে জীবনের পথ দেখাবে; তোমার উপস্থিতিতে পূর্ণ আনন্দ রয়েছে; তোমার দক্ষিণ হস্তে চিরন্তন সুখ রয়েছে।' মথি 7:13-14 সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ কর; কারণ যে দ্বার বিনাশের দিকে নিয়ে যায় তা প্রশস্ত, এবং তার পথ বিস্তৃত, আর অনেকে সেই পথে প্রবেশ করে; কিন্তু যে দ্বার জীবনের দিকে নিয়ে যায় তা সংকীর্ণ, এবং তার পথ কঠিন, আর অল্প লোকই তা খুঁজে পায়। লেবীয় পুস্তক ২১:১৩ সে একটি কুমারী নারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে। ১৪ সে কোনো বিধবা, তালাকপ্রাপ্তা, অপবিত্র নারী বা বেশ্যাকে গ্রহণ করবে না; বরং সে তার নিজ জাতির মধ্য থেকে একটি কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করবে, ১৫ যাতে সে তার বংশধরদের নিজ জাতির মধ্যে অপবিত্র না করে; কারণ আমি সদাপ্রভু, যিনি তাদের পবিত্র করি। গীতসংহিতা 118:20 এটাই সদাপ্রভুর দ্বার; ধার্মিকেরা এর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করবে। হিতোপদেশ 19:14 গৃহ ও ধন-সম্পদ পিতৃপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারস্বরূপ পাওয়া যায়, কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী সদাপ্রভুর কাছ থেকে আসে। দানিয়েল 12:13 কিন্তু তুমি, দানিয়েল, শেষ পর্যন্ত যাও; তুমি বিশ্রাম করবে এবং দিনের শেষে তোমার উত্তরাধিকার গ্রহণ করার জন্য উঠে দাঁড়াবে। দানিয়েল 12:9 তিনি উত্তর দিলেন, যাও, দানিয়েল; কারণ এই কথাগুলি শেষ সময় পর্যন্ত গোপন ও সিলমোহর করা থাকবে। প্রকাশিত বাক্য 10:5-7 আর যে স্বর্গদূতকে আমি সমুদ্র ও পৃথিবীর উপর দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছিলাম, সে আকাশের দিকে তার হাত উঠিয়ে সেই চিরজীবী সত্তার নামে শপথ করল, যিনি আকাশ ও তার সমস্ত কিছু, পৃথিবী ও তার সমস্ত কিছু এবং সমুদ্র ও তার সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছেন, যে আর বিলম্ব হবে না; কিন্তু সপ্তম স্বর্গদূতের তূর্যধ্বনির দিনগুলোতে, যখন সে তূরী বাজাতে শুরু করবে, তখন ঈশ্বরের রহস্য সম্পূর্ণ হবে, যেমন তিনি তাঁর দাস ভাববাদীদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন। দানিয়েল 12:7 আর আমি সেই মসীনার বস্ত্র পরিহিত মানুষটিকে শুনলাম, যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন; তিনি তাঁর ডান ও বাম হাত আকাশের দিকে তুলে সেই চিরজীবী সত্তার নামে শপথ করলেন যে, তা এক কাল, দুই কাল ও অর্ধেক কাল পর্যন্ত হবে। আর যখন পবিত্র জাতির শক্তির বিচ্ছুরণ শেষ হবে, তখন এই সব বিষয় পূর্ণ হবে। আর যখন আমি তাকে খুঁজে পাব, আমি তাকে বলব: 'আমাকে খুঁজে পাওয়ার জন্য ধন্যবাদ, হে দ্বারের কুমারী, এসো, আমাকে আলিঙ্গন করো এবং আমাকে তোমার ঠোঁটে একটি চুম্বন দিতে দাও…'

" পরিশোধনের দিনের সংখ্যা: দিন # 234 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

এখানে আমি প্রমাণ করছি যে আমার উচ্চ স্তরের যৌক্তিক দক্ষতা রয়েছে, আমার সিদ্ধান্তগুলো গুরুত্ব সহকারে নিন। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If y*8=82 then y=10.25

"অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে কিউপিডকেও নরকে দণ্ডিত করা হয়েছে (পতিত ফেরেশতারা, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য চিরন্তন শাস্তির জন্য পাঠানো হয়েছে) █ এই অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করার অর্থ পুরো বাইবেলকে রক্ষা করা নয়। যদি ১ যোহন ৫:১৯ বলে যে ""সমস্ত পৃথিবী সেই শয়তানের ক্ষমতায় রয়েছে,"" কিন্তু শাসকরা বাইবেলের নামে শপথ করে, তাহলে শয়তান তাদের সাথে শাসন করে। যদি শয়তান তাদের সাথে শাসন করে, তাহলে প্রতারণাও তাদের সাথে শাসন করে। অতএব, বাইবেলে সেই প্রতারণার কিছু অংশ রয়েছে, যা সত্যের মধ্যে লুকিয়ে রয়েছে। এই সত্যগুলিকে সংযুক্ত করে, আমরা এর প্রতারণা প্রকাশ করতে পারি। ধার্মিক ব্যক্তিদের এই সত্যগুলি জানা দরকার যাতে, যদি তারা বাইবেল বা অন্যান্য অনুরূপ বইগুলিতে যুক্ত মিথ্যা দ্বারা প্রতারিত হয়ে থাকে, তবে তারা এগুলি থেকে নিজেদের মুক্ত করতে পারে। দানিয়েল ১২:৭ আর আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবী তাঁর নামে শপথ করছেন যে, এটা একটা সময়, কালের এবং অর্ধেক সময়ের জন্য হবে। আর যখন পবিত্র লোকেদের ক্ষমতার বিস্তার সম্পন্ন হবে, তখন এই সমস্ত কিছু পূর্ণ হবে। 'শয়তান' অর্থ 'অপবাদক', এই কথা বিবেচনা করে, এটা আশা করা স্বাভাবিক যে রোমান অত্যাচারীরা, যারা সাধুদের প্রতিপক্ষ ছিল, পরবর্তীতে সাধুদের এবং তাদের বার্তা সম্পর্কে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল। সুতরাং, তারা নিজেরাই শয়তান, এবং কোনও অদৃশ্য সত্তা নয় যা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে এবং ছেড়ে যায়, যেমনটি আমরা লূক ২২:৩ ('তারপর শয়তান যিহূদার মধ্যে প্রবেশ করে...'), মার্ক ৫:১২-১৩ (শূকরদের শূকরের মধ্যে প্রবেশ করে), এবং যোহন ১৩:২৭ ('খাবারের পরে, শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করে') এর মতো অনুচ্ছেদ দ্বারা সঠিকভাবে বিশ্বাস করতে পরিচালিত হয়েছি। আমার উদ্দেশ্য হল: ধার্মিক মানুষদের সাহায্য করা যাতে তারা ভণ্ডদের মিথ্যা বিশ্বাস করে তাদের ক্ষমতা নষ্ট না করে, যারা মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যারা কখনও কাউকে কোনও কিছুর সামনে নতজানু হতে বা দৃশ্যমান কোনও কিছুর কাছে প্রার্থনা করতে বলেনি। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রোমান চার্চ দ্বারা প্রচারিত এই ছবিতে, কিউপিড অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে উপস্থিত হয়েছেন। তারা এই মিথ্যা দেবতাদের প্রকৃত সাধুদের নাম দিয়েছে, কিন্তু দেখুন এই পুরুষরা কীভাবে পোশাক পরে এবং কীভাবে লম্বা চুল পরে। এই সবকিছুই ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ততার বিরুদ্ধে যায়, কারণ এটি বিদ্রোহের লক্ষণ, বিদ্রোহী ফেরেশতাদের লক্ষণ (দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫)। নরকে সর্প, শয়তান, অথবা শয়তান (অপবাদকারী) (যিশাইয় 66:24, মার্ক 9:44)। মথি 25:41: “তারপর সে তার বাম দিকের লোকদের বলবে, ‘হে অভিশপ্ত, আমার কাছ থেকে চলে যাও, শয়তান এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুনে।’” নরক: সর্প এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12), বাইবেল, কুরআন, তোরাতে সত্যকে ধর্মবিরোধীদের সাথে একত্রিত করার জন্য এবং মিথ্যা, নিষিদ্ধ সুসমাচার তৈরি করার জন্য যা তারা অপোক্রিফাল বলে অভিহিত করেছিল, মিথ্যা পবিত্র গ্রন্থগুলিতে মিথ্যাকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেওয়ার জন্য, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য। হনোকের পুস্তক ৯৫:৬: “তোমাদের ধিক্‌, মিথ্যা সাক্ষীরা, এবং যারা অধার্মিকতার মূল্য বহন করে, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!” হনোকের পুস্তক ৯৫:৭: “তোমাদের ধিক্‌, অধার্মিকরা, যারা ধার্মিকদের তাড়না করে, কারণ সেই অধার্মিকতার জন্য তোমরা নিজেরাই সমর্পিত হবে এবং তাড়িত হবে, এবং তোমাদের বোঝা তোমাদের উপর পড়বে!” হিতোপদেশ ১১:৮: “ধার্মিক কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে, এবং অধার্মিকরা তার জায়গায় প্রবেশ করবে।” হিতোপদেশ ১৬:৪: “প্রভু নিজের জন্য সবকিছু তৈরি করেছেন, এমনকি দুষ্টদেরও মন্দ দিনের জন্য তৈরি করেছেন।” হনোকের পুস্তক ৯৪:১০: “তোমাদেরকে বলছি, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের ধ্বংস করবেন; ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের উপর কোন দয়া করবেন না, বরং ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসে আনন্দ করবেন।” শয়তান এবং তার ফেরেশতারা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু। খ্রীষ্ট এবং তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার জন্য, তাদের বিরুদ্ধে বাইবেলে রোমের ধর্মনিন্দার লেখক হিসেবে অভিযোগ করার জন্য, যেমন শয়তানের (শত্রু) প্রতি তাদের ভালোবাসা, তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করার জন্য তারা এটির যোগ্য। যিশাইয় ৬৬:২৪: “এবং তারা বাইরে গিয়ে আমার বিরুদ্ধে পাপ করেছে এমন লোকদের মৃতদেহ দেখতে পাবে; কারণ তাদের কীট মরবে না, তাদের আগুনও নিভে যাবে না; এবং তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে।” মার্ক ৯:৪৪: “যেখানে তাদের কীট মরবে না, এবং আগুনও নিভে যাবে না।” প্রকাশিত বাক্য ২০:১৪: “এবং মৃত্যু ও পাতালকে আগুনের হ্রদে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি দ্বিতীয় মৃত্যু, আগুনের হ্রদ।”

তাদের কাছে ক্ষমাহীন পাপটি কোনো শিশুকে অত্যাচার করা নয়, বরং বাইবেল সম্পর্কে সন্দেহ করা (মার্ক ৩:২৯)। তারা নির্দোষ দেহের অখণ্ডতার চেয়ে তাদের পাঠের বিশ্বাসযোগ্যতাকেই বেশি মূল্য দেয়। মনে রাখো: রোম প্রথমে বহু নির্দোষ মানুষকে হত্যা করেছিল, তারপর তাদের শিকার ও তাদের বার্তার প্রতিনিধির মতো ভান করেছিল—যে বার্তাগুলোকে স্পষ্টভাবেই বিকৃত করা হয়েছিল; কারণ যা সত্যিই পবিত্র আত্মা থেকে আসে তা অবিচারকে নিন্দা করে, তা সমর্থন করে না, এবং সাম্রাজ্যের মিথ্যাকে উন্মোচনকারীর যুক্তিকে দোষারোপ করে না। মনকে দাসত্বে বেঁধে রাখে এমন সবকিছু —বিকৃত ধর্ম, অস্ত্র, পেইড ফুটবল বা পতাকা— মিথ্যা নবী দ্বারা আশীর্বাদ করা হয় মারাত্মক আনুগত্যের পথ প্রশস্ত করার জন্য। শয়তানের কথা: 'ধন্য তারা যারা তাদের অন্য গাল প্রস্তুত করেছে, যাতে তারা আমার দ্বিতীয় চড় পায় তাদের হাত থেকে যাদের মধ্যে আমি বাস করি।' প্রথমে তাদেরকে ছবির সামনে হাঁটু গেড়ে বসতে বাধ্য করা হয়, তারপর তারা তাদেরকে এমন যুদ্ধে মারা যেতে পাঠায় যা তাদের নয়। ভেড়া মাংস থেকে দূরে সরে যায়; ছদ্মবেশী নেকড়ে তা উপর ঝাঁপ দেয়। বৃহস্পতির (শয়তান) বাক্য: ‘সত্য তোমাদের মুক্ত করবে…’ (একজন মানুষ তার পায়ের কাছে লুটিয়ে পড়ে)। ‘তুমি লুটিয়ে আমাকে উপাসনা করেছ বলে এসবই আমি তোমাকে দেব’। আর সে রোমান নিপীড়কদের ধমক দেয়: ‘শুধু একজন দাসই কি মিথ্যায় পড়ল? পৃথিবীতে যাও, যারা অস্বীকার করবে তাদের নরকের ভয় দেখাও, তারা আসবে: তোমাদের পায়ের কাছে ও আমার মূর্তির কাছে, কারণ আমি তোমাদের মধ্যে আছি এবং তোমরা আমার মধ্যে আছো।’ মূর্তি পূজা অন্ধ শ্রদ্ধার প্রবেশদ্বার যা যুদ্ধে নিয়ে যায়। শয়তানের কথা: 'ছবিগুলোর সামনে ধূলিসাৎ হও… যাতে গর্বিতরা তাদের পা মুছার জায়গা পায়।' যখন যুদ্ধ হয়, তখন প্রথম শত্রু যে তোমার কাছে আসে সাধারণত সেই ব্যক্তি, যে তোমাকে অপহরণ করতে চায় তোমাকে তাদের জন্য বা তাদের সঙ্গে মরতে বাধ্য করতে, তোমার বাবা-মাকে সন্তানহীন, তোমার সন্তানদের পিতৃহীন এবং তোমার স্ত্রী বা প্রেমিকাকে একা রেখে যায়। সাপ ন্যায়পরায়ণতা সহ্য করতে পারে না; তাই সে চায় তুমি তার স্মৃতিস্তম্ভের পায়ে চুমু দাও।

Spójrz na związek między stwierdzeniem kanonizowanym przez Rzym a obrazem Słońca: Jestem «światłością świata». «Jestem Słońcem». https://gabriels.work/2026/08/23/spojrz-na-zwiazek-miedzy-stwierdzeniem-kanonizowanym-przez-rzym-a-obrazem-slonca-jestem-swiatloscia-swiata-jestem-sloncem/ El castigo justo para dueños de animales peligrosos que causen la muerte a personas inocentes debería ser legal en Perú. https://gabriels.work/2026/09/06/el-castigo-justo-para-duenos-de-animales-peligrosos-que-causen-la-muerte-a-personas-inocentes-deberia-ser-legal/ আপনি এখন যা জানতে চলেছেন, তা আপনাকে হতবাক করবে। সাতানের কথা: «যদি তারা জিজ্ঞেস করে একটি পাথরের ফুল, মোমবাতি ও মুদ্রার প্রয়োজন কেন, তাদের বলো যে তারা তার পবিত্র সংবেদনশীলতাকে অপমান করছে।» মিথ্যা প্রতারকদের কোটিপতি করে তোলে। সত্য শুধুমাত্র ধার্মিকদের আশীর্বাদ করে।"