Những kẻ lừa dối các bạn không thể đưa ra một lời giải thích hợp lý về điều này. Lời của Satan: «Đừng thờ tượng; chỉ cần cúi mình trước nó, hôn nó và nộp cống cho nó. Từ ngữ đúng đắn luôn có thể che đậy hành động.» Tượng cần sự chăm sóc của con người để giữ sạch: làm sao có thể chăm sóc người cầu nguyện với nó, nếu nó không thể tự chăm sóc chính mình? ACB 2 1[590] 23 , 0020 │ Vietnamese │ #AMTUI

 Con rồng phun ra những giáo điều và lời vu khống... nhưng UFO phản công (Ngôn ngữ của video:Tiếng Hin-đi) /528/ https://youtu.be/FAQ0QqBFgss

, Day 215

 Quỷ: «Đừng quỷ hóa những chú chó con của tôi, đừng dựa vào vẻ ngoài của chúng.» (Ngôn ngữ của video:Tiếng Việt) /423/ https://youtu.be/-wEEP_1cj5s

"Hình phạt công bằng đối với những người chủ của các loài vật nguy hiểm gây ra cái chết cho những người vô tội nên được hợp pháp hóa tại Peru. █ Tôi liên tục thấy những tin tức trong đó những người chủ của những con chó nguy hiểm — những con chó gây ra cái chết của những người khác không may gặp phải chúng, không phải vì họ cố gắng đột nhập cướp nhà của chủ chúng, mà vì họ không may mắn khi những người chủ không đeo rọ mõm cho chúng hoặc không nhốt chúng lại — không bị kết án tử hình vì pháp luật không quy định như vậy. Đó không phải là công lý. Điều công bằng không nhất thiết phải hợp pháp, và điều hợp pháp không phải lúc nào cũng công bằng. Và công lý, trong trường hợp này, là án tử hình cho sự sơ suất như vậy. Tôi không đồng ý với mọi điều Kinh Thánh nói, nhưng điều này đối với tôi là công bằng và nên được noi theo và hợp pháp hóa: Xuất Ê-díp-tô Ký 21:28: 'Nếu một con bò húc một người nam hay người nữ và người đó chết vì bị húc, thì con bò phải bị ném đá, và không được ăn thịt nó; nhưng chủ con bò sẽ được tha. 29 Nhưng nếu con bò đã có thói quen húc từ lâu, và chủ nó đã được cảnh báo, nhưng không giữ nó, và nó giết một người nam hay người nữ, thì con bò phải bị ném đá, và chủ nó cũng phải chết.' Thi Thiên 119:17: 'Xin làm điều tốt cho tôi tớ Ngài, để tôi được sống, Và gìn giữ lời Ngài. 18 Xin mở mắt tôi, để tôi nhìn thấy Những điều kỳ diệu trong luật pháp Ngài. 19 Tôi là khách lạ trên đất; Xin đừng che giấu các điều răn Ngài khỏi tôi. 20 Linh hồn tôi tan nát vì khao khát Các phán quyết của Ngài trong mọi lúc. 21 Ngài quở trách những kẻ kiêu ngạo, những kẻ bị nguyền rủa, Là những kẻ đi lệch khỏi các điều răn Ngài.' Ai đã đi lệch khỏi những điều răn công bằng, nếu không phải là Đế quốc chưa bao giờ ngừng thờ lạy các hình tượng? Ai đã tước đoạt mạng sống của Chúa Giê-su rồi sau đó từ chối nhận hình phạt 'mạng đền mạng', nếu không phải là La Mã, kẻ đã nói dối rằng khi ở trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã tha thứ cho kẻ thù của mình? Ai đã kể cho chúng ta câu chuyện đó nếu không phải là Đế quốc đã sử dụng chó để ăn sống những người theo tôn giáo của Chúa Giê-su? Các bạn có thấy ở đây bất kỳ lời chúc phước nào từ nạn nhân dành cho những kẻ giết mình không? Các bạn có thấy tình yêu đối với kẻ thù ở đây không? Tôi thấy những lời nguyền rủa chống lại kẻ thù; tôi chỉ thấy sự căm ghét chính đáng, chứ không phải tình yêu: Thi Thiên 69:20 Sự sỉ nhục đã làm tan nát lòng tôi, và tôi buồn khổ. Tôi đã chờ đợi người thương xót tôi, nhưng chẳng có ai; Và những người an ủi, nhưng tôi chẳng tìm thấy một ai. 21 Họ cũng cho tôi mật đắng làm thức ăn, Và trong cơn khát, họ cho tôi uống giấm. Ma-thi-ơ 27:34 và tại đó họ cho Ngài uống giấm pha với mật đắng; nhưng sau khi nếm, Chúa Giê-su không chịu uống. Thi Thiên 69:22 Xin cho bàn tiệc của họ trở thành cái bẫy trước mặt họ, Và điều đáng lẽ là điều tốt lại trở thành cớ vấp ngã. 23 Xin cho mắt họ tối tăm để họ không thấy, Và khiến lưng họ run rẩy không ngừng. 24 Xin đổ cơn thịnh nộ Ngài trên họ, Và sự phẫn nộ của Ngài đuổi kịp họ. 25 Xin cho cung điện họ bị hoang tàn; Trong lều họ không còn người cư ngụ. Ai đã nói dối chúng ta rằng những kẻ giết Chúa Giê-su đã được chính Chúa Giê-su tha thứ? Lu-ca 23:34 Và Chúa Giê-su nói: 'Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm gì.' Và họ chia nhau áo xống của Ngài, bắt thăm. Chúa Giê-su có cầu xin sự tha thứ cho những kẻ mà ngay trước đó Ngài đã khinh miệt gọi là 'chó' không? Thi Thiên 22:16 Vì những con chó đã vây quanh tôi; Một bầy kẻ ác đã bao vây tôi; Chúng đâm thủng tay và chân tôi. 17 Tôi có thể đếm tất cả các xương tôi; Trong khi đó, chúng nhìn và quan sát tôi. 18 Chúng chia nhau áo xống tôi, Và bắt thăm chiếc áo của tôi. Ai đã nói dối chúng ta về Chúa Giê-su và tôn giáo của Ngài? Chẳng phải những hoàng đế La Mã suy đồi đó sao?

Tại sao Đế quốc La Mã lại nói với chúng ta về những vị thánh tha thứ cho những kẻ đã giết họ, nếu theo những phần Kinh Thánh khác, những người công chính lại ghét những kẻ gian ác — những phần dường như đã sống sót qua sự kiểm duyệt của Đế quốc La Mã, nơi cuối cùng đã quyết định nội dung của chúng? Công Vụ Các Sứ Đồ 7:59-60 Và khi họ ném đá Ê-tiên, ông cầu nguyện và nói: ... 'Lạy Chúa, xin đừng quy tội này cho họ.' Nói xong, ông ngủ. Châm Ngôn 29:27 Người công chính ghét kẻ bất công, và kẻ bất công ghét người công chính. Làm thế nào Công Vụ Các Sứ Đồ 7 có thể là lời chứng trung thực về cái chết và cảm xúc của Ê-tiên đối với những kẻ giết ông, nếu Khải Huyền 6 nói với chúng ta rằng những vị thánh bị giết mong muốn cái chết của họ được báo thù? Khải Huyền 6:9 Khi Ngài mở ấn thứ năm, tôi thấy dưới bàn thờ linh hồn của những người đã bị giết vì lời Đức Chúa Trời và vì lời chứng mà họ có. 10 Họ kêu lớn tiếng rằng: 'Lạy Chúa, Đấng thánh và chân thật, cho đến bao giờ Ngài mới xét xử và báo thù máu chúng tôi trên những kẻ sống trên đất?' Đức Chúa Trời sẽ nói gì về những lời cầu nguyện mâu thuẫn này? 'Vậy rốt cuộc là thế nào? Chẳng phải các ngươi đã xin Ta tha thứ cho những kẻ giết người đó vì 'họ không biết mình làm gì', và chẳng phải các ngươi đã nói Ta đừng quy tội của họ khi họ đã giết họ sao? Vậy rốt cuộc là thế nào? Các ngươi tự mâu thuẫn với chính mình, hay đây là lời chứng giả do những kẻ giết các ngươi đưa ra?' Rõ ràng có những thông điệp xung đột trong Kinh Thánh: thông điệp của các vị thánh đối lập với thông điệp của những kẻ tiếm quyền; những kẻ tiếm quyền tìm kiếm sự miễn trừ trách nhiệm cho những tội ác của họ chống lại các vị thánh:

Những người lãnh đạo việc truyền bá di sản của Đế quốc về sự thờ lạy các hình ảnh của mặt trời không có lập luận logic; họ không thể giải thích những điều này một cách nhất quán, vì vậy họ im lặng:

Ê-sai 41:28 Tôi nhìn, nhưng chẳng có ai; tôi hỏi về những điều này, nhưng chẳng có người cố vấn nào; tôi hỏi họ, nhưng họ không trả lời một lời. 29 Kìa, tất cả đều hư không, và công việc của chúng chẳng là gì; những hình tượng đúc của chúng chỉ là gió và sự hư không.

Ê-sai 47:10 Ngươi cảm thấy an toàn trong sự gian ác của mình và nói: 'Không ai thấy ta.' Sự khôn ngoan và hiểu biết của ngươi đã lừa dối ngươi, và ngươi tự nhủ trong lòng: 'Ta, và chẳng có ai khác.'

Tácito kể lại cuộc đàn áp những người theo thông điệp của Đấng Christ mà Nero đã tiến hành sau trận đại hỏa hoạn ở Rô-ma vào năm 64 CN. Theo lời kể của ông, Nero đổ lỗi cho những người theo thông điệp của Đấng Christ để chuyển hướng sự nghi ngờ rằng chính ông đã gây ra vụ cháy. Sau đó, Tácito mô tả nhiều phương thức hành quyết khác nhau. Trong số đó, ông nói rằng một số người theo thông điệp của Đấng Christ bị phủ bằng da động vật và bị chó xé xác; những người khác bị đóng đinh và những người khác bị thiêu sống. Phần Tácito nói về những con chó khá rõ ràng: 'Bị phủ bằng da của thú dữ, họ bị chó xé xác và chết...' h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n

Lời của Ma Quỷ: 'Đừng vu khống những chú chó con của ta, chúng không nguy hiểm, chúng chỉ có vẻ như vậy mà thôi.'

Điều này không nên bị bỏ qua mà không có hình phạt thích đáng: Peru - 2023 🔴🔵Arequipa: Một con chó giống Pitbull đã tấn công dữ dội một cụ ông 60 tuổi cho đến khi ông tử vong

Peru - Tháng 12 năm 2025 Em bé tử vong sau khi bị hai con chó pitbull tấn công ở SJL: PNP bắt giữ hai người - h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e - m u e r e - p o r - a t a q u e - d e - d o s - p e r r o s - p i t bu l l - e n - s j l - p n p - d e t i e n e - a - d o s - p e r s o n a s / Peru – Tháng 8 năm 2026 Hai con chó giống rottweiler giết một phụ nữ 66 tuổi khi bà đang đi chợ. - h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a / f a t a l - a t a q u e - e n - a r e q u i p a - p e r r o s - m a t a n - a- a n c i a n a - c u a n d o - i b a - a l - m e r c a d o - n o t i c i a / Peru - Tháng 12 năm 2025 Lima Este: Viện Công tố điều tra cái chết của một em bé 11 tháng tuổi sau khi bị một con chó pitbull tấn công - h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 - l i m a - e s t e - f i s c a l i a - i n v e s t i ga - f a l l e c i m i e n t o - d e - b e b e - d e - 1 1 - m e s e s - t r a s- s e r - a t a c a d o - p o r - u n - p e r r o - p i t b u l l Peru - Tháng 9 năm 2024 La Libertad: Ba con pitbull tấn công và giết chết một người cha, khiến tám người con mồ côi - h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a - l i b e r t a d -t r e s - p i t b u l l s - a t a c a n - y - m a t a n - a - p a d r e - d e -f a m i l i a - q u e - d e j a - o c h o - h i j o s - h u e r f a n o s / Peru - Tháng 3 năm 2024 Arequipa: Những con chó pitbull tấn công và giết chết một bé trai 6 tuổi ngay tại nhà của em - h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a - p e r r o s - p i t b u l l - a t a c a n - y - m a t a n - a - n i n o -d e - 6 - a n o s - e n - s u - p r o p i a - c a s a - n n a v - a m t v - v id e o - p a i s - n o t i c i a / " "Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về 'tội phạm đến Đức Thánh Linh' — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách 'tội duy nhất' này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử. Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót... Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: 'Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con' trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: 'Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời' trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ. Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao. Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại. Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn. Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là). Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối. Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài. Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý. Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao? Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: 'Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!' (Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7) Vậy còn về điều gọi là 'yêu kẻ thù' thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người? (Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48) Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra. Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng. " " Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4–5 'Ngươi không được cúi lạy trước hình tượng của bất cứ vật gì tồn tại trên trời (chim chóc, mặt trăng, mặt trời, v.v.), trên đất (con người, rắn, bò con bằng vàng, pyrit (pyrit là một khoáng vật có hình dạng khối lập phương), v.v.), hoặc trong nước (cá, v.v.).' Lê-vi Ký 26:1 'Các ngươi không được làm cho mình những thần tượng hay hình tượng chạm khắc, không được dựng tượng và không được đặt những tảng đá có hình vẽ trong xứ để thờ lạy chúng; vì Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi.' Khi một người quỳ trước một hình tượng để cầu nguyện hoặc bày tỏ sự tôn kính đối với nó, thì người đó đang thờ lạy hình tượng ấy; hình tượng trở thành thần tượng của người đó. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã chấp thuận việc vua Ê-xê-chia phá hủy con rắn bằng đồng mà Đức Chúa Trời đã truyền cho Môi-se làm, bởi vì khi Đức Chúa Trời truyền làm những hình tượng cụ thể cho những mục đích cụ thể, Ngài chưa bao giờ truyền rằng những hình tượng đó phải được thờ lạy. 2 Các Vua 18:4 'Ông phá bỏ các nơi cao, đập tan các trụ thờ, chặt các tượng A-sê-ra và đập vỡ con rắn bằng đồng mà Môi-se đã làm, vì cho đến lúc đó dân Y-sơ-ra-ên vẫn đốt hương cho nó; và ông gọi nó là Nê-hu-tan.' Kinh Thánh và Kinh Qur'an cùng chia sẻ một lời nói dối cho thấy nguồn gốc La Mã của chúng. Kinh Thánh nói rằng thiên sứ Gáp-ri-ên đã loan báo rằng Chúa Giê-su sẽ được sinh ra bởi một người nữ đồng trinh để ứng nghiệm một lời tiên tri của Ê-sai, và Kinh Qur'an cũng nói rằng thiên sứ Gáp-ri-ên đã loan báo sự ra đời đồng trinh của Chúa Giê-su. Nhưng điều đó không đúng, bởi vì Ê-sai đã tiên tri về sự ra đời của một vị vua trung thành, người đã phá hủy con rắn bằng đồng mà Môi-se đã làm, vì tạo vật đó đang được thờ lạy. Hơn nữa, Ê-sai chưa bao giờ nói rằng người phụ nữ sẽ vẫn còn đồng trinh ngay cả sau khi mang thai để sinh ra vua Ê-xê-chia, con trai của A-cha; Đức Chúa Trời ở cùng Ê-xê-chia, và cùng với những đầy tớ trung thành của ông, vì vậy Ê-xê-chia là Em-ma-nu-ên (hãy đọc Ê-sai 7 và liên hệ với 2 Các Vua 18). a) Họ thờ các tượng hoặc cầu nguyện với tên của một hay nhiều tạo vật. b) Sự ra đời đồng trinh của Chúa Giê-su là một niềm tin chung trong Cơ Đốc giáo và Hồi giáo. Hồi giáo c) Họ thờ một khối lập phương. Do Thái giáo d) Họ thờ một bức tường. Cơ Đốc giáo — Hồi giáo — Do Thái giáo e) Những tôn giáo này khiến con người cầu nguyện với các tạo vật hoặc cúi mình trước những vật do con người làm ra để hạ mình trước chúng, và đó chính là điều nhà tiên tri Ê-sai lên án (Ê-sai 2:8–9). Có cần phải thu thập bằng chứng khảo cổ học về sự lừa dối khi chúng ta đã có bằng chứng logic hay không? Những thông điệp được gọi là thiêng liêng không nhất quán. Làm thế nào cùng một Đức Chúa Trời có thể bảo vệ một kẻ giết người khỏi án tử hình trong Sáng Thế Ký 4:15 rồi sau đó kết án những kẻ giết người phải chết trong Dân Số Ký 33:35? Nếu La Mã đã giết những người mà họ đàn áp, và những người bị họ đàn áp thuộc về một tôn giáo mà La Mã không chấp nhận, thì đối với tôi có một điều rõ ràng: tôn giáo đó không thể là một tôn giáo mới phủ nhận luật pháp và những lời tiên tri của dân Do Thái, mà đúng hơn là chính tôn giáo đã tồn tại trước Chúa Giê-su. Thật vậy, theo Kinh Thánh, Chúa Giê-su đến để xác nhận luật pháp và các nhà tiên tri. Nếu Do Thái giáo về cơ bản chứa đựng điều đó, tại sao không khẳng định rằng tôn giáo của Chúa Giê-su thực ra là Do Thái giáo? Tuy nhiên, không phải Do Thái giáo hiện nay, điều mà tôi sẽ chứng minh: như tôi đã chỉ ra, đối xử tốt với mọi người vì chúng ta muốn được đối xử như vậy và yêu kẻ thù không phù hợp với luật pháp cũng như các nhà tiên tri. Tuy nhiên, theo Kinh Thánh, Chúa Giê-su nói rằng những lời dạy này tóm tắt luật pháp và các nhà tiên tri. Tuy vậy, tôi đã chỉ ra rằng những giáo lý này không chỉ mâu thuẫn với nguyên tắc 'mắt đền mắt' của luật pháp và với Đức Chúa Trời, Đấng ghét kẻ thù và yêu bạn hữu của mình như các nhà tiên tri mô tả, mà còn bắt nguồn từ nhà hiền triết Hy Lạp Cleobulus thành Lindos. Nếu La Mã có thể biến những lời dạy của một người Hy Lạp thành những lời dạy của vị vua trung thành của người Do Thái, thì điều gì bảo đảm với chúng ta rằng La Mã cũng không thay đổi các văn bản mà họ gọi là Cựu Ước? Và nếu những văn bản đó phù hợp với điều mà ngày nay chúng ta biết là Do Thái giáo, liệu chúng ta có nên tin rằng đó là Do Thái giáo đích thực đã bị La Mã đàn áp? //775

Những lời tiên tri về giấm và về áo quần bị chia bằng cách bắt thăm không chứa bất kỳ thông điệp tha thứ nào dành cho những kẻ giết người. Thi Thiên 22:16 ‘Vì chó đã vây quanh tôi; một bọn kẻ ác đã bao quanh tôi; chúng đâm thủng tay và chân tôi.’ 17 ‘Tôi có thể đếm hết các xương của mình; trong khi đó, chúng nhìn và chăm chăm vào tôi.’ 18 ‘Chúng chia nhau áo xống của tôi và bắt thăm áo của tôi.’ Thi Thiên 69:21 ‘Chúng cho tôi mật đắng làm thức ăn, và khi tôi khát, chúng cho tôi uống giấm.’ 22 ‘Nguyện bàn tiệc của chúng trở thành cạm bẫy trước mặt chúng, và điều đáng lẽ đem lại sự bình an trở thành cái bẫy cho chúng.’ 23 ‘Nguyện mắt chúng tối tăm để không nhìn thấy, và làm cho lưng chúng luôn run rẩy.’ 24 ‘Xin đổ cơn thịnh nộ của Ngài trên chúng, và để cơn giận dữ bừng cháy của Ngài bắt kịp chúng.’ Châm Ngôn 29:27 ‘Người công chính ghê tởm kẻ gian ác, và kẻ gian ác ghê tởm người công chính.’ Ma-thi-ơ 27:19 ‘Trong khi ông đang ngồi trên ghế xét xử, vợ ông sai người đến nói với ông rằng: Đừng can dự gì đến người công chính ấy; vì hôm nay tôi đã chịu khổ nhiều trong giấc mơ vì ông ấy.’ Theo Ma-thi-ơ 27:19, Chúa Giê-su là người công chính; theo Châm Ngôn 29:27, người công chính ghét kẻ gian ác. Nếu Chúa Giê-su là người công chính và người công chính ghét kẻ gian ác, thì làm sao có thể đúng rằng Chúa Giê-su yêu kẻ thù và tha thứ cho những kẻ gian ác đã giết ngài? Theo Kinh Thánh, cái chết của Chúa Giê-su xảy ra để các lời Kinh Thánh tiên tri được ứng nghiệm: Ma-thi-ơ 27:35 ‘Sau khi đóng đinh ngài, họ chia áo xống của ngài bằng cách bắt thăm, để ứng nghiệm lời đã được phán qua nhà tiên tri: Chúng chia nhau áo xống của ta và bắt thăm áo của ta.’ Giăng 19:28 ‘Sau việc đó, Chúa Giê-su, biết rằng mọi việc đã hoàn tất, nói để Kinh Thánh được ứng nghiệm: Ta khát.’ 29 ‘Ở đó có một bình đầy giấm; vì thế họ nhúng một miếng bọt biển vào giấm, đặt trên một nhành kinh giới, rồi đưa lên miệng ngài.’ 30 ‘Khi Chúa Giê-su đã nhận giấm, ngài nói: Mọi sự đã hoàn tất. Rồi ngài cúi đầu và giao linh hồn.’ Người ta nói với chúng ta rằng khi đang chết trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã cầu nguyện cho kẻ thù của mình và bào chữa cho họ vì ‘họ không biết mình đang làm gì’: Lu-ca 23:34 ‘Và Chúa Giê-su nói: Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì. Và họ chia áo xống của ngài bằng cách bắt thăm.’ Nhưng Kinh Thánh đã tiên tri về một người, khi chết trên thập tự giá, lại xúc phạm những kẻ thù của mình: đó không phải là tình yêu, mà là sự căm ghét. Thi Thiên 22 cho thấy người bị đóng đinh gọi những kẻ hành hình mình là chó. Trong lời tiên tri về giấm, không có lời xin tha thứ cho kẻ thù, mà là lời xin hình phạt; họ bị nguyền rủa. Ngoài những mâu thuẫn này, dụ ngôn về những tá điền gian ác mà Chúa Giê-su dùng để báo trước cái chết của mình cũng nói về sự trừng phạt đối với những kẻ giết người ấy, chứ không phải sự tha thứ. Hơn nữa, dụ ngôn đó nhấn mạnh rằng những tá điền ấy hoàn toàn biết rõ họ đang làm gì (Ma-thi-ơ 21:33–44). Chắc chắn rằng ngài không nói dụ ngôn ấy chống lại những người công chính trong dân của mình, mà chống lại những kẻ bắt bớ, những kẻ sau đó đã đổ toàn bộ tội lỗi lên người Do Thái, chính là dân tộc của Chúa Giê-su. Nếu chúng ta xem Thi Thiên 118:2–23, điều đó trở nên rõ ràng. Bạn đã hiểu rõ rằng La Mã đã làm sai lệch các văn bản để vu khống các nạn nhân của mình, biến những lời vu khống của họ thành chân lý hay chưa? //198

"

1 روم کی جانب سے کینونائز کیے گئے اس بیان اور سورج کی تصویر کے درمیان تعلق دیکھیں: میں «دنیا کا نور» ہوں۔ «میں سورج ہوں»۔ https://ellameencontrara.com/2026/08/24/idi22sunw/ 2 बुराई के लिए कौन जिम्मेदार है— 'शैतान' या वह व्यक्ति जो बुराई करता है? https://gabriels.work/2026/07/11/idi45fc/ 3 Якби було правдою, що ми всі є дітьми Бога і, отже, рівні перед Ним, то як тоді можна пояснити це? https://ntiend.me/2026/06/03/idi08hdd/ 4 Las Frases que irritan al Diablo: Colección de Citas o Frases que evidencian como la Palabra de Satanás fue hecha pasar como Palabra de Dios por el Imperio que adoraba imágenes de Zeus, Marte, Minerva, el Sol, y otros dioses greco-romanos. https://gabriels.work/2026/04/15/las-frases-que-irritan-al-diablo-coleccion-de-citas-o-frases-que-evidencian-como-la-palabra-de-satanas-fue-hecha-pasar-como-palabra-de-dios-por-el-imperio-que-adoraba-imagenes-de-zeus-marte-minerva/ 5 Las colonias que no quieren reconocer que son colonias... ¿Quién gobierna si se jura por su libro? ¿El gobernante que jura o los autores del libro? https://bestiadn.com/2026/04/05/las-colonias-que-no-quieren-reconocer-que-son-colonias-quien-gobierna-si-se-jura-por-su-libro-el-gobernante-que-jura-o-los-autores-del-libro/

"Sa-tan biết điều đó... Con Rắn không ở trên đỉnh chuỗi thức ăn. Khải Huyền 12:9:'Con rồng lớn bị quăng xuống, tức là con rắn xưa, gọi là Ma Quỷ và Sa-tan, kẻ lừa dối toàn thế gian; nó bị quăng xuống đất, và các thiên sứ của nó cũng bị quăng xuống cùng nó.' Câu 10:'Rồi tôi nghe một tiếng lớn trên trời phán rằng: 'Bây giờ sự cứu rỗi, quyền năng, vương quốc của Đức Chúa Trời chúng ta và thẩm quyền của Đấng Christ Ngài đã đến, vì kẻ tố cáo anh em chúng ta, kẻ ngày đêm tố cáo họ trước mặt Đức Chúa Trời chúng ta, đã bị quăng xuống...'' Hắn đã tố cáo họ như thế nào? Bằng những lời chứng dối chống lại các thánh đồ. Ví dụ: 'Môi-se đã nói điều này, Ê-xê-chi-ên đã nói điều kia, Phi-e-rơ đã nói điều này, Phao-lô đã nói điều kia, Chúa Giê-su đã nói điều này.' Nhưng trên thực tế, những thông điệp ấy hoàn toàn không phục vụ công lý, mặc dù chúng xuất hiện trong những sách mà thế gian coi là thánh vì chúng được xem là chính thức. Hắn đã lừa dối thế gian như thế nào? Bằng chính những lời chứng dối ấy: các sách thánh bị xuyên tạc, các sách Phúc Âm bị xuyên tạc, các luật lệ bị xuyên tạc, các lời tiên tri bị xuyên tạc, và những tôn giáo thống trị nhưng sai lạc được xây dựng trên các văn bản đã bị xuyên tạc đó. Thật tuyệt vời khi nhìn những lời dối trá ấy từ một góc độ khác để nhận ra rằng đó là dối trá chứ không phải sự thật! Thật tuyệt vời khi có 'tầm nhìn của đại bàng' để nhận ra chúng! Đa-ni-ên 12:1:'Trong thời đó, Mi-ca-ên, vị đại hoàng tử, sẽ đứng lên... Sẽ có một thời kỳ hoạn nạn chưa từng có... nhưng trong thời đó, dân ngươi, tức mọi người được ghi tên trong sách, sẽ được giải cứu.' Giăng 8:32:'Các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ khiến các ngươi được tự do.' Châm Ngôn 11:8:'Người công chính được giải cứu khỏi hoạn nạn, còn kẻ gian ác phải chịu thay.' Thi Thiên 118:20:'Đây là cửa của Đức Giê-hô-va; những người công chính sẽ bước vào đó.' Bốn đoạn Kinh Thánh này tạo thành một thông điệp có tính chọn lọc, chỉ dành cho những người công chính. Tuy nhiên, khuôn khổ thần học của La Mã lại mâu thuẫn với điều đó khi dạy rằng 'Đấng Christ đã chết vì những kẻ có tội' (Rô-ma 5:8), rằng 'mọi người đều đã phạm tội và mọi người đều được xưng công chính' (Rô-ma 3:23–24), rằng 'Đức Chúa Trời muốn mọi người đều được cứu' (1 Ti-mô-thê 2:4), rằng những kẻ bất chính cần được tha thứ (Lu-ca 23:34), và ngay cả kẻ thù của người công chính cũng phải được yêu thương (Ma-thi-ơ 5:44, Châm Ngôn 29:27, Sáng Thế Ký 3:15). Như vậy, chủ nghĩa phổ quát và tư tưởng Hy Lạp thâm nhập qua La Mã đã xóa nhòa sự khác biệt giữa người công chính, là người có thể phạm tội vì bị lừa dối, và kẻ bất chính, là người phạm tội theo bản tính của mình, từ đó phá hủy thông điệp công chính, theo đó chỉ những người công chính mới được giải cứu, thanh tẩy, bảo vệ và được phép bước qua cánh cửa. Thật không hợp lý nếu cho rằng sự thâm nhập này chỉ ảnh hưởng đến những sách được gán cho Chúa Giê-su hoặc các thánh đồ bị Đế quốc La Mã bách hại, mà không ảnh hưởng đến các trước tác cổ xưa hơn.

" "Sự thật đối lập với Giáo điều: Cái bẫy của Giáo điều Từ giáo điều bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp δόγμα (dógma), có nghĩa gần đúng là: 'điều đã được quyết định', 'sắc lệnh', 'quan điểm đã được thiết lập', hoặc 'điều phải được chấp nhận.' Từ này không có nghĩa là sự thật. Giáo điều thực sự là gì, và tại sao nó có thể trở thành một cái bẫy đối với tư duy phản biện? Trong video này, chúng ta cùng suy ngẫm về tác động của giáo điều đối với đời sống cá nhân và xã hội thông qua một câu chuyện về sự tự nhìn lại bản thân, sự trưởng thành và hành trình tìm kiếm sự thật vượt lên trên những niềm tin bị áp đặt. Khi tôi mới ngoài hai mươi tuổi, tôi đã sống mắc kẹt giữa sự thao túng của một người phụ nữ… và một thông điệp tôn giáo mà tôi tin là chân thành và đúng đắn. Cô ấy nói với tôi: 'Tôi không biết chuyện gì đang xảy ra với mình… Tôi không biết tại sao tôi lại đối xử tệ với anh. Đừng ngừng tìm tôi, ngay cả khi tôi xúc phạm anh. Hãy cứu tôi!' Trong khi đó, giáo điều liên tục nói với tôi: 'Hãy cầu nguyện cho cô ấy. Hãy tiếp tục làm theo những chỉ dẫn của chúng tôi. Chỉ có như vậy cô ấy mới có thể được giải thoát khỏi điều ác.' Nhiều năm trôi qua, cuối cùng tôi nhận ra rằng thông điệp ấy không phải là sự thật, mà chỉ là một phần của giáo điều. Và giáo điều không trở thành sự thật chỉ vì hàng triệu người tin vào nó. Rồi tôi hiểu ra một điều còn quan trọng hơn: Không có giáo điều nào bảo vệ người công chính. Giáo điều bảo vệ kẻ bất chính, vì nó thuyết phục người công chính phải chịu đựng những điều vốn chưa bao giờ là bổn phận hay sự cứu rỗi của họ… những điều chưa bao giờ là công bằng hay cần thiết để phải chịu đựng. Hôm nay tôi đã hơn năm mươi tuổi. Nếu tôi nói về quá khứ của mình, đó là để tìm kiếm công lý, để những người công chính khác không bị giáo điều lừa dối như tôi đã từng. Ma-thi-ơ 12: Nỗ lực sử dụng Ê-sai 42 như một công cụ tuyên truyền Giáo điều nói với chúng ta rằng Chúa Giê-su đã làm phép lạ và truyền mọi người giữ im lặng 'để ứng nghiệm điều đã được phán qua tiên tri Ê-sai' (Ma-thi-ơ 12), tức là để Ê-sai 42 được ứng nghiệm nơi Ngài. Nhưng Ê-sai 42 không chỉ nói về sự kín đáo hay im lặng. Đoạn này nói về việc thiết lập công lý trên đất. 'Ngài sẽ dùng sự thật để đem công lý đến.' 'Ngài sẽ không nản lòng hay mệt mỏi cho đến khi thiết lập công lý trên đất.' Vì vậy, có một câu hỏi không thể tránh khỏi: Liệu công lý có đang ngự trị trên đất không? Không. Thực tế bác bỏ giáo điều. Ma-thi-ơ 12 sử dụng Ê-sai 42 như một dấu ấn tôn giáo, nhưng công lý mà Ê-sai loan báo vẫn chưa được thực hiện. Đoạn văn này được dùng như một công cụ tuyên truyền, chứ không phải như một sự thật đã được kiểm chứng. Sự thật đối đầu với sự lừa dối: Đa-ni-ên 8:25 và Ê-sai 42 Đa-ni-ên 8:25 mô tả một cách chính xác đáng kinh ngạc cách giáo điều hoạt động: 'Bằng sự xảo quyệt của mình, hắn sẽ làm cho sự lừa dối thành công; lòng hắn sẽ trở nên kiêu ngạo, và hắn sẽ hủy diệt nhiều người khi họ không hề đề phòng...' Sự xảo quyệt, sự lừa dối, sự hủy diệt âm thầm, và sự thao túng khiến ngay cả người công chính cũng bị nhầm lẫn. Đó chính là cơ chế của giáo điều. Giáo điều phát triển nhờ sự lừa dối, chứ không phải nhờ sự thật. Ngược lại, Ê-sai 42 mô tả cách sự thật hoạt động. 'Ngài sẽ dùng sự thật để đem công lý đến.' Sự thật không la hét, không thao túng và không hủy diệt. Sự thật mang đến công lý, thiết lập công lý, gìn giữ công lý và bảo vệ công lý. Sự thật giải phóng người công chính khỏi sự lừa dối mà Đa-ni-ên 8:25 đã vạch trần. Ê-sai 42 vẫn chưa được ứng nghiệm; nhưng Đa-ni-ên 8:25 thì đã ứng nghiệm. Thực tế đứng về phía sự vạch trần ấy, chứ không đứng về phía giáo điều. Công lý có tính chọn lọc trong bản văn Hê-bơ-rơ Đa-ni-ên 12:1 'Lúc ấy Mi-ca-ên, vị đại hoàng tử bảo vệ dân ngươi, sẽ đứng lên... Sẽ có một thời kỳ hoạn nạn chưa từng có... Nhưng lúc ấy, tất cả những ai có tên được ghi trong sách sẽ được giải cứu.' Giăng 8:32 'Các ngươi sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải phóng các ngươi.' Châm-ngôn 11:8 'Người công chính được giải cứu khỏi hoạn nạn, còn kẻ gian ác sẽ chịu thay cho họ.' Thi-thiên 118:20 'Đây là cổng của Đức Giê-hô-va; người công chính sẽ bước vào qua cổng ấy.' Bốn đoạn Kinh Thánh này tạo thành một thông điệp có tính chọn lọc, chỉ dành cho những người công chính. Tuy nhiên, khuôn khổ thần học La Mã lại mâu thuẫn với điều đó khi dạy rằng 'Đấng Christ đã chết vì những kẻ tội lỗi' (Rô-ma 5:8), rằng 'mọi người đều đã phạm tội và đều được xưng công chính' (Rô-ma 3:23–24), rằng 'Đức Chúa Trời muốn mọi người đều được cứu' (1 Ti-mô-thê 2:4), rằng những kẻ bất chính phải được tha thứ (Lu-ca 23:34), và thậm chí rằng kẻ thù của người công chính cũng phải được yêu thương (Ma-thi-ơ 5:44, Châm-ngôn 29:27, Sáng-thế Ký 3:15). Theo cách đó, chủ nghĩa phổ quát và tư tưởng Hy Lạp hóa được du nhập qua La Mã đã xóa nhòa sự khác biệt giữa người công chính có thể phạm tội vì bị lừa dối và kẻ bất chính phạm tội theo bản tính của mình, từ đó phá hủy thông điệp công chính, trong đó chỉ những người công chính mới được giải cứu, được thanh tẩy, được bảo vệ và được phép bước qua cánh cổng ấy.

Sẽ là thiếu khôn ngoan nếu cho rằng sự thâm nhập này chỉ ảnh hưởng đến các sách được quy cho Chúa Giêsu hoặc các vị thánh bị Đế quốc La Mã bách hại, chứ không ảnh hưởng đến các văn bản cổ hơn. " "Tôn giáo mà tôi bảo vệ có tên là công lý. █ Tôi sẽ tìm thấy cô ấy khi cô ấy tìm thấy tôi, và cô ấy sẽ tin vào những gì tôi nói. Đế chế La Mã đã phản bội nhân loại bằng cách phát minh ra các tôn giáo để nô dịch hóa con người. Tất cả các tôn giáo có tổ chức (tôn giáo thể chế hóa) đều là giả dối. Tất cả các cuốn sách thiêng liêng của các tôn giáo đó đều chứa đựng sự lừa dối. Tuy nhiên, có những thông điệp có ý nghĩa. Và có những thông điệp khác, bị thiếu, có thể được suy ra từ các thông điệp công lý hợp pháp. Daniel 12:1-13 — 'Hoàng tử chiến đấu vì công lý sẽ đứng lên để nhận phước lành của Chúa.' Châm ngôn 18:22 — 'Vợ là phước lành mà Chúa ban cho một người đàn ông.' Lê-vi ký 21:14 — 'Anh ta phải cưới một trinh nữ thuộc đức tin của mình, vì cô ấy đến từ chính dân tộc của anh ta, những người sẽ được giải thoát khi những người công chính đứng dậy.' 📚 Tôn giáo có tổ chức là gì? Tôn giáo có tổ chức là khi một niềm tin tâm linh được biến thành một cấu trúc quyền lực chính thức, được thiết kế để kiểm soát con người. Nó không còn là một sự tìm kiếm cá nhân về sự thật hoặc công lý nữa mà trở thành một hệ thống bị chi phối bởi các hệ thống cấp bậc của con người, phục vụ quyền lực chính trị, kinh tế hoặc xã hội. Điều gì là công bằng, đúng đắn, hay có thật không còn quan trọng nữa. Điều duy nhất quan trọng là sự vâng lời. Một tôn giáo có tổ chức bao gồm: Nhà thờ, giáo đường Do Thái, nhà thờ Hồi giáo, đền thờ. Các nhà lãnh đạo tôn giáo quyền lực (linh mục, mục sư, giáo sĩ Do Thái, giáo sĩ Hồi giáo, giáo hoàng, v.v.). Các văn bản thiêng liêng 'chính thức' bị thao túng và giả mạo. Các tín điều không thể bị đặt vấn đề. Các quy tắc áp đặt lên cuộc sống cá nhân của con người. Các nghi lễ và nghi thức bắt buộc để 'thuộc về.' Đây là cách Đế chế La Mã, và sau đó là các đế chế khác, đã sử dụng đức tin để nô dịch hóa con người. Họ biến điều thiêng liêng thành một hoạt động kinh doanh. Và sự thật thành dị giáo. Nếu bạn vẫn tin rằng vâng lời một tôn giáo cũng giống như có đức tin, thì bạn đã bị lừa dối. Nếu bạn vẫn tin vào sách của họ, bạn tin vào chính những người đã đóng đinh công lý. Không phải là Chúa đang nói trong các đền thờ của Ngài. Đó là Rome. Và Rome chưa bao giờ ngừng nói. Tỉnh dậy đi. Người tìm kiếm công lý không cần sự cho phép. Cũng không cần một tổ chức. Cô ấy sẽ tìm thấy tôi, người phụ nữ trinh nữ sẽ tin tôi. ( – – ) Đây là lúa mì trong Kinh Thánh phá hủy cỏ lùng của La Mã trong Kinh Thánh: Khải Huyền 19:11 Rồi tôi thấy trời mở ra, và kìa, một con ngựa trắng; người cưỡi nó được gọi là Đấng Thành Tín và Chân Thật, và trong sự công chính, Ngài phán xét và chiến đấu. Khải Huyền 19:19 Tôi thấy con thú, các vua trên đất và đạo quân của họ tập hợp lại để giao chiến với Đấng cưỡi ngựa và đạo quân của Ngài. Thi Thiên 2:2-4 'Các vua trên đất dấy lên, các kẻ cầm quyền toa rập với nhau chống lại Đức Giê-hô-va và Đấng chịu xức dầu của Ngài mà rằng: 'Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và quăng đi dây trói của họ khỏi chúng ta.' Đấng ngự trên trời sẽ cười; Chúa sẽ nhạo báng họ.' Bây giờ, một chút logic cơ bản: nếu người cưỡi ngựa chiến đấu vì công lý, nhưng con thú và các vua trên đất lại chống lại người cưỡi ngựa này, thì con thú và các vua trên đất là kẻ thù của công lý. Vì vậy, họ đại diện cho sự lừa dối của các tôn giáo giả dối cùng cai trị với họ. Babylon, kẻ đại dâm phụ, tức là giáo hội giả dối do La Mã tạo ra, đã tự coi mình là 'vợ của Đấng chịu xức dầu của Chúa,' nhưng những tiên tri giả của tổ chức buôn thần bán thánh này không chia sẻ mục tiêu của Đấng chịu xức dầu của Chúa và các thánh nhân thật, vì những kẻ lãnh đạo gian ác đã chọn con đường thờ thần tượng, sống độc thân hoặc hợp thức hóa những cuộc hôn nhân bất chính để đổi lấy tiền bạc. Trụ sở tôn giáo của họ đầy dẫy thần tượng, bao gồm cả những sách thánh giả mạo, trước những thứ đó họ cúi đầu: Ê-sai 2:8-11 8 Đất nước chúng đầy dẫy thần tượng; chúng cúi mình trước công trình do tay mình làm ra, trước những vật do ngón tay mình chế tạo. 9 Nhân loại bị hạ thấp, con người bị sỉ nhục; vậy, chớ tha thứ cho chúng. 10 Hãy lánh vào hang đá, ẩn mình trong bụi đất trước sự uy nghi đáng sợ của Đức Giê-hô-va và sự huy hoàng của Ngài. 11 Mắt kiêu ngạo của loài người sẽ bị hạ xuống, lòng tự cao của họ sẽ bị sỉ nhục; chỉ có Đức Giê-hô-va được tôn cao trong ngày đó. Châm Ngôn 19:14 Nhà cửa và của cải là cơ nghiệp do tổ tiên để lại, nhưng một người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho. Lê-vi Ký 21:14 Thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va không được cưới một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ ô uế, hay một kẻ dâm loạn; người ấy phải cưới một trinh nữ trong dân mình. Khải Huyền 1:6 Ngài đã làm cho chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời của Ngài; nguyện vinh quang và quyền năng thuộc về Ngài đời đời vô tận. 1 Cô-rinh-tô 11:7 Người nữ là vinh quang của người nam. Trong sách Khải Huyền, con thú và các vua của trái đất giao chiến với người cưỡi ngựa trắng và quân đội của ông ta có nghĩa là gì? Ý nghĩa rất rõ ràng, các nhà lãnh đạo thế giới đang bắt tay với các tiên tri giả, những kẻ truyền bá các tôn giáo giả đang thống trị các vương quốc trên trái đất, vì những lý do hiển nhiên, bao gồm cả Cơ đốc giáo, Hồi giáo, v.v. Những kẻ thống trị này chống lại công lý và sự thật, đó là những giá trị được bảo vệ bởi người cưỡi ngựa trắng và đội quân trung thành với Chúa của anh ta. Như đã thấy, sự lừa dối là một phần của các sách thánh giả mà những kẻ đồng lõa này bảo vệ với nhãn hiệu 'Sách được ủy quyền của các tôn giáo được ủy quyền', nhưng tôn giáo duy nhất mà tôi bảo vệ là công lý, tôi bảo vệ quyền của người công chính không bị lừa dối bằng những sự lừa dối tôn giáo. Khải Huyền 19:19 Sau đó, tôi thấy con thú và các vua trên đất cùng quân đội của họ nhóm lại để gây chiến với người cưỡi ngựa và với quân đội của anh ta. Đây là câu chuyện của tôi: José, một chàng trai được nuôi dưỡng trong những giáo lý Công giáo, đã trải qua một loạt sự kiện được đánh dấu bởi các mối quan hệ phức tạp và sự thao túng. Năm 19 tuổi, anh bắt đầu mối quan hệ với Monica, một người phụ nữ chiếm hữu và ghen tuông. Mặc dù Jose cảm thấy mình nên chấm dứt mối quan hệ, nhưng nền tảng tôn giáo đã khiến anh cố gắng thay đổi cô bằng tình yêu. Tuy nhiên, sự ghen tuông của Monica ngày càng tăng, đặc biệt là đối với Sandra, một người bạn cùng lớp đang tán tỉnh Jose. Sandra bắt đầu quấy rối anh vào năm 1995 bằng các cuộc gọi điện thoại ẩn danh, trong đó cô tạo ra tiếng động bằng bàn phím và cúp máy. Trong một lần như vậy, cô tiết lộ rằng cô là người gọi, sau khi Jose tức giận hỏi trong cuộc gọi cuối cùng: 'Bạn là ai?' Sandra gọi cho anh ngay lập tức, nhưng trong cuộc gọi đó, cô nói: 'Jose, tôi là ai?' Jose, nhận ra giọng nói của cô, nói với cô: 'Bạn là Sandra,' và cô trả lời: 'Bạn đã biết tôi là ai rồi.' Jose tránh đối đầu với cô. Trong thời gian đó, Monica, bị ám ảnh bởi Sandra, đã đe dọa sẽ làm hại anh, điều này khiến Jose phải bảo vệ Sandra và kéo dài mối quan hệ của họ với Monica, mặc dù anh muốn chấm dứt nó. Cuối cùng, vào năm 1996, Jose chia tay Monica và quyết định tiếp cận Sandra, người ban đầu đã thể hiện sự quan tâm đến anh. Khi Jose cố gắng nói chuyện với cô về tình cảm của mình, Sandra không cho anh giải thích, cô đã đối xử với anh bằng những lời lẽ xúc phạm và anh không hiểu lý do. Jose đã chọn cách xa lánh, nhưng vào năm 1997, anh tin rằng mình có cơ hội nói chuyện với Sandra, hy vọng rằng cô sẽ giải thích về sự thay đổi thái độ của mình và có thể chia sẻ những cảm xúc mà cô đã giữ im lặng. Vào ngày sinh nhật của cô vào tháng 7, anh đã gọi điện cho cô như anh đã hứa một năm trước khi họ vẫn là bạn bè—điều mà anh không thể làm vào năm 1996 vì anh đang ở bên Monica. Vào thời điểm đó, anh từng tin rằng lời hứa không bao giờ được phá vỡ (Ma-thi-ơ 5:34-37), mặc dù bây giờ anh hiểu rằng một số lời hứa và lời thề có thể được xem xét lại nếu được thực hiện sai hoặc nếu người đó không còn xứng đáng với chúng nữa. Khi anh chào cô xong và chuẩn bị cúp máy, Sandra tuyệt vọng cầu xin, 'Khoan đã, khoan đã, chúng ta có thể gặp nhau không?' Điều đó khiến anh nghĩ rằng cô đã xem xét lại và cuối cùng sẽ giải thích sự thay đổi thái độ của cô, cho phép anh chia sẻ những cảm xúc mà anh đã giữ im lặng. Tuy nhiên, Sandra không bao giờ đưa ra cho anh câu trả lời rõ ràng, duy trì sự tò mò bằng thái độ né tránh và phản tác dụng. Đối mặt với thái độ này, Jose quyết định không tìm kiếm cô nữa. Đó là lúc bắt đầu liên tục bị quấy rối qua điện thoại. Các cuộc gọi theo cùng một mô hình như năm 1995 và lần này được chuyển đến nhà của bà nội anh, nơi Jose sống. Anh ta tin chắc rằng đó là Sandra, vì Jose đã cho Sandra số điện thoại của anh ta gần đây. Những cuộc gọi này diễn ra liên tục, vào buổi sáng, buổi chiều, buổi tối và sáng sớm, và kéo dài trong nhiều tháng. Khi một thành viên trong gia đình trả lời, họ không cúp máy, nhưng khi José trả lời, tiếng lách cách của các phím có thể nghe thấy trước khi cúp máy. Jose đã yêu cầu dì của mình, chủ sở hữu đường dây điện thoại, yêu cầu ghi lại các cuộc gọi đến từ công ty điện thoại. Anh ta dự định sử dụng thông tin đó làm bằng chứng để liên lạc với gia đình Sandra và bày tỏ mối quan tâm của mình về mục đích của cô ta khi thực hiện hành vi này. Tuy nhiên, dì của anh ta đã hạ thấp lập luận của anh ta và từ chối giúp đỡ. Thật kỳ lạ, không ai trong nhà, cả dì của anh ta lẫn bà nội của anh ta, có vẻ phẫn nộ trước thực tế là các cuộc gọi cũng diễn ra vào sáng sớm, và họ không thèm tìm cách ngăn chặn chúng hoặc xác định người chịu trách nhiệm. Điều này có vẻ như một sự tra tấn được tổ chức. Ngay cả khi José yêu cầu dì của anh ấy rút dây điện thoại vào ban đêm để anh có thể ngủ, bà đã từ chối, lập luận rằng một trong các con của bà, người sống ở Ý, có thể gọi bất cứ lúc nào (vì sự chênh lệch múi giờ sáu giờ giữa hai quốc gia). Điều làm mọi thứ trở nên kỳ lạ hơn là sự ám ảnh của Mónica đối với Sandra, mặc dù họ thậm chí không biết nhau. Mónica không học ở viện nơi José và Sandra đang theo học, nhưng cô ấy bắt đầu ghen tị với Sandra kể từ khi cô ấy lấy một tập hồ sơ chứa một dự án nhóm của José. Tập hồ sơ liệt kê tên của hai người phụ nữ, bao gồm Sandra, nhưng không biết vì lý do gì, Mónica chỉ trở nên ám ảnh với tên của Sandra. Mặc dù ban đầu José đã phớt lờ các cuộc gọi điện thoại của Sandra, nhưng theo thời gian, anh ta đã nhượng bộ và liên lạc lại với Sandra, chịu ảnh hưởng bởi những lời dạy trong Kinh thánh khuyên nên cầu nguyện cho những người đã ngược đãi anh ta. Tuy nhiên, Sandra đã thao túng anh về mặt cảm xúc, xen kẽ giữa những lời lăng mạ và yêu cầu anh tiếp tục tìm kiếm cô. Sau nhiều tháng trong chu kỳ này, Jose phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một cái bẫy. Sandra đã vu khống anh về tội quấy rối tình dục, và như thể điều đó chưa đủ tệ, Sandra đã cử một số tên tội phạm đến đánh Jose. Vào tối thứ Ba hôm đó, José hoàn toàn không biết rằng Sandra đã chuẩn bị sẵn một cái bẫy cho anh ta. Vài ngày trước, José đã kể với người bạn của mình là Johan về tình huống kỳ lạ mà anh đang gặp phải với Sandra. Johan cũng nghi ngờ rằng có thể Sandra đã bị dính phải một loại bùa ngải nào đó từ Monica. Tối hôm đó, José ghé thăm khu phố cũ nơi anh từng sống vào năm 1995. Tình cờ, anh gặp lại Johan. Trong lúc trò chuyện, Johan gợi ý rằng José nên quên Sandra đi và ra ngoài giải khuây bằng cách đến một câu lạc bộ đêm. 'Có lẽ cậu sẽ gặp một cô gái khác và quên được Sandra.' José thấy ý kiến đó không tệ, nên cả hai cùng bắt xe buýt đến trung tâm Lima. Trên đường đi, xe buýt chạy ngang qua Học viện IDAT, nơi José đã đăng ký một khóa học vào các ngày thứ Bảy. Đột nhiên, anh nhớ ra một chuyện. 'Ồ! Mình còn chưa thanh toán tiền học!' Số tiền này có được nhờ việc bán chiếc máy tính của anh và làm việc trong một kho hàng suốt một tuần. Nhưng công việc đó vô cùng khắc nghiệt – thực tế họ bị bắt làm 16 tiếng một ngày, dù trên giấy tờ chỉ ghi 12 tiếng. Hơn nữa, nếu không làm đủ một tuần, họ sẽ không được trả một đồng nào. Do vậy, José đã quyết định nghỉ việc. Anh nói với Johan: 'Tớ học ở đây vào thứ Bảy. Vì tiện đường rồi, xuống xe một chút để tớ đóng học phí, rồi mình tiếp tục đến câu lạc bộ.' Nhưng ngay khi vừa bước xuống xe, José bàng hoàng khi nhìn thấy Sandra đang đứng ở góc đường gần học viện! Anh liền nói với Johan: 'Johan, không thể tin được! Đó là Sandra! Cô ấy chính là người mà tớ đã kể với cậu, người cư xử rất kỳ lạ. Đợi tớ ở đây một chút, tớ muốn hỏi cô ấy xem có nhận được thư của tớ không – trong thư tớ có nhắc đến việc Monica đe dọa cô ấy. Và tớ cũng muốn biết tại sao cô ấy cứ liên tục gọi điện cho tớ.' Johan đứng đợi, còn José tiến lại gần Sandra và hỏi: 'Sandra, cậu đã đọc thư của tớ chưa? Cậu có thể giải thích được không, chuyện gì đang xảy ra vậy?' Nhưng José còn chưa nói hết câu thì Sandra đã ra dấu bằng tay. Dường như mọi thứ đã được sắp đặt trước – ba gã đàn ông lập tức xuất hiện từ ba hướng khác nhau! Một kẻ đứng giữa đường, một kẻ phía sau Sandra, và kẻ còn lại đứng ngay sau lưng José! Gã đứng phía sau Sandra lên tiếng trước: 'À, mày chính là thằng biến thái quấy rối em họ tao à?' José sững sờ đáp lại: 'Cái gì?! Tao quấy rối cô ấy ư? Ngược lại thì có! Cô ta liên tục gọi điện cho tao! Nếu mày đọc thư của tao, mày sẽ biết rằng tao chỉ muốn tìm hiểu lý do của những cuộc gọi đó!' Nhưng trước khi kịp nói gì thêm, một trong số chúng lao đến từ phía sau, siết cổ rồi quật ngã José xuống đất. Cả hai tên đồng bọn lập tức lao vào đấm đá anh túi bụi, trong khi tên thứ ba cố gắng lục lọi túi áo José. Ba tên côn đồ đánh hội đồng một người đã ngã xuống – một cuộc phục kích không cân sức! May mắn thay, Johan xông vào giúp đỡ, tạo cơ hội cho José đứng dậy. Nhưng tên thứ ba liền nhặt đá ném về phía họ! Giữa lúc hỗn loạn, một cảnh sát giao thông đi ngang qua và can thiệp. Ông ta nhìn Sandra và nói: 'Nếu cậu ta quấy rối cô, sao cô không trình báo cảnh sát?' Sandra bối rối rồi nhanh chóng bỏ đi, bởi cô ta biết cáo buộc của mình là hoàn toàn bịa đặt. José, dù rất tức giận vì bị phản bội theo cách này, nhưng anh không có bằng chứng rõ ràng để kiện Sandra. Vì thế, anh đành bỏ qua. Nhưng điều khiến anh hoang mang nhất là một câu hỏi không có lời giải đáp: 'Làm sao Sandra biết được rằng mình sẽ đến đây vào tối nay?' Tối thứ Ba không phải là ngày José thường lui tới học viện này. Anh chỉ học vào sáng thứ Bảy, và chuyến đi này hoàn toàn là một quyết định bất chợt! Nghĩ đến điều đó, một cảm giác lạnh sống lưng chạy dọc khắp người José. 'Sandra… cô ta không phải người bình thường. Cô ta có thể là một phù thủy với một loại sức mạnh nào đó!' Những sự kiện này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong Jose, người tìm kiếm công lý và vạch trần những kẻ đã thao túng mình. Ngoài ra, anh còn tìm cách làm chệch hướng lời khuyên trong Kinh thánh, chẳng hạn như: hãy cầu nguyện cho những kẻ lăng mạ bạn, vì khi làm theo lời khuyên đó, anh đã rơi vào cái bẫy của Sandra. Lời khai của Jose. Tôi là José Carlos Galindo Hinostroza, tác giả của blog: https://gabriels.work và các blog khác.

Tôi sinh ra ở Peru, bức ảnh đó là của tôi, được chụp vào năm 1997, khi tôi 22 tuổi. Vào thời điểm đó, tôi bị cuốn vào những mưu mô của Sandra Elizabeth, một cựu bạn cùng lớp tại viện IDAT. Tôi bối rối về những gì đã xảy ra với cô ấy (Cô ấy đã quấy rối tôi theo một cách rất phức tạp và dài dòng để có thể kể lại trong một bức ảnh, nhưng tôi đã thuật lại ở phần cuối blog này: và trong video này: ). Tôi không loại trừ khả năng Mónica Nieves, người yêu cũ của tôi, đã làm bùa ngải với cô ấy. Khi tìm kiếm câu trả lời trong Kinh Thánh, tôi đọc thấy trong Ma-thi-ơ 5: 'Hãy cầu nguyện cho người sỉ nhục bạn.' Và trong những ngày đó, Sandra đã sỉ nhục tôi trong khi nói rằng cô ấy không biết điều gì đang xảy ra với mình, rằng cô ấy muốn tiếp tục là bạn của tôi và rằng tôi nên tiếp tục gọi và tìm cô ấy hết lần này đến lần khác, và điều đó kéo dài trong năm tháng. Tóm lại, Sandra đã giả vờ bị một thứ gì đó chiếm hữu để khiến tôi bối rối. Những lời dối trá trong Kinh Thánh khiến tôi tin rằng những người tốt có thể hành xử xấu do một linh hồn xấu xa, vì vậy lời khuyên cầu nguyện cho cô ấy không có vẻ quá điên rồ với tôi, bởi vì trước đây Sandra đã giả vờ là một người bạn, và tôi đã rơi vào bẫy của cô ấy. Những kẻ trộm thường sử dụng chiến lược giả vờ có ý định tốt: Để ăn trộm trong cửa hàng, chúng giả làm khách hàng; để yêu cầu dâng hiến, chúng giả vờ giảng dạy lời Chúa, nhưng thực chất là lời của Rô-ma, v.v. Sandra Elizabeth giả vờ là một người bạn, sau đó giả vờ là một người bạn gặp khó khăn cần sự giúp đỡ của tôi, nhưng tất cả chỉ để vu khống tôi và gài bẫy tôi với ba tên tội phạm, có lẽ vì cay cú khi một năm trước tôi đã từ chối những ám hiệu của cô ấy vì tôi đang yêu Mónica Nieves, người mà tôi đã luôn chung thủy. Nhưng Mónica không tin vào lòng chung thủy của tôi và đe dọa giết Sandra Elizabeth, vì vậy tôi đã chia tay Mónica một cách chậm rãi trong tám tháng để cô ấy không nghĩ rằng đó là vì Sandra. Nhưng đây là cách Sandra Elizabeth trả ơn tôi: bằng những lời vu khống. Cô ta vu cáo tôi quấy rối tình dục cô ấy và lấy đó làm cái cớ để ra lệnh cho ba tên tội phạm đánh tôi, tất cả ngay trước mặt cô ta. Tôi kể lại tất cả điều này trên blog của mình và trong các video trên YouTube:

Tôi không muốn những người công chính khác trải qua những trải nghiệm như tôi, vì vậy tôi đã tạo ra những gì bạn đang đọc. Tôi biết điều này sẽ làm khó chịu những kẻ bất chính như Sandra, nhưng sự thật giống như phúc âm thật, và nó chỉ mang lại lợi ích cho những người công chính. Tội ác của gia đình Jose còn tàn ác hơn Sandra: Sự độc ác của gia đình José còn tàn ác hơn cả Sandra José đã bị chính gia đình mình phản bội một cách tàn nhẫn. Họ không chỉ từ chối giúp anh ngăn chặn sự quấy rối của Sandra mà còn vu khống anh mắc bệnh tâm thần. Người thân của anh đã lợi dụng lời vu khống này để bắt cóc và tra tấn anh, hai lần đưa anh vào các trung tâm điều trị bệnh tâm thần và một lần vào bệnh viện. Mọi chuyện bắt đầu khi José đọc Xuất Hành 20:5 và từ bỏ Công giáo. Kể từ đó, anh căm phẫn trước các giáo lý của Giáo hội và bắt đầu tự mình phản đối các tín điều của họ. Anh cũng khuyên gia đình không nên cầu nguyện trước tượng thánh. Ngoài ra, anh còn kể với họ rằng anh đang cầu nguyện cho một người bạn (Sandra) vì cô ấy dường như bị nguyền rủa hoặc bị quỷ ám. José đã chịu áp lực lớn do sự quấy rối, nhưng gia đình anh không chịu chấp nhận quyền tự do tín ngưỡng của anh. Kết quả là họ đã hủy hoại sự nghiệp, sức khỏe và danh tiếng của anh, nhốt anh vào các trung tâm điều trị tâm thần và ép anh dùng thuốc an thần. Không chỉ bị giam giữ trái ý muốn, mà sau khi được thả, anh còn bị ép phải tiếp tục dùng thuốc tâm thần dưới sự đe dọa sẽ bị giam giữ lần nữa. Anh đấu tranh để thoát khỏi sự áp bức này, và trong hai năm cuối cùng của bi kịch đó, khi sự nghiệp lập trình viên của anh đã bị hủy hoại, anh buộc phải làm việc không lương tại nhà hàng của một người chú đã phản bội anh. Năm 2007, José phát hiện ra rằng người chú này đã bí mật bỏ thuốc tâm thần vào bữa ăn của anh. Nhờ có một nữ đầu bếp tên Lidia, anh mới phát hiện được sự thật. Từ 1998 đến 2007, José đã mất gần 10 năm tuổi trẻ vì sự phản bội của gia đình. Nhìn lại quá khứ, anh nhận ra sai lầm của mình là đã bảo vệ Kinh Thánh để chống lại Công giáo, bởi vì từ nhỏ gia đình anh chưa bao giờ cho anh đọc nó. Họ đã làm điều bất công này vì biết rằng anh không có đủ điều kiện tài chính để tự bảo vệ mình. Khi cuối cùng thoát khỏi việc bị ép dùng thuốc, anh tin rằng mình đã giành được sự tôn trọng của gia đình. Thậm chí, các chú bác và anh em họ của anh còn mời anh làm việc, nhưng nhiều năm sau, họ lại phản bội anh lần nữa bằng cách đối xử bất công, buộc anh phải từ chức. Điều này khiến anh nghĩ rằng lẽ ra anh không nên tha thứ cho họ, vì ý đồ xấu của họ đã bộc lộ rõ. Từ đó, anh quyết định nghiên cứu Kinh Thánh trở lại và năm 2007, anh bắt đầu nhận thấy những mâu thuẫn trong đó. Từng chút một, anh hiểu tại sao Chúa lại để gia đình ngăn cản anh bảo vệ Kinh Thánh khi còn trẻ. Anh phát hiện ra những điểm sai sót trong Kinh Thánh và bắt đầu vạch trần chúng trên các blog của mình, nơi anh cũng kể về câu chuyện đức tin và những đau khổ mà anh phải chịu đựng dưới bàn tay của Sandra và, quan trọng hơn cả, chính gia đình anh. Vì lý do này, vào tháng 12 năm 2018, mẹ anh lại cố gắng bắt cóc anh với sự giúp đỡ của cảnh sát tham nhũng và một bác sĩ tâm thần đã cấp giấy chứng nhận giả. Họ vu khống anh là một 'kẻ tâm thần nguy hiểm' để nhốt anh lại, nhưng kế hoạch thất bại vì lúc đó anh không có ở nhà. Có nhân chứng trong vụ việc, và José đã gửi các đoạn ghi âm làm bằng chứng lên cơ quan chức năng Peru trong đơn tố cáo của mình, nhưng đơn của anh đã bị bác bỏ. Gia đình anh biết rất rõ rằng anh không bị điên: anh có một công việc ổn định, có con và phải chăm sóc mẹ của con mình. Tuy nhiên, dù biết sự thật, họ vẫn cố bắt cóc anh một lần nữa bằng những lời vu khống cũ. Chính mẹ anh và những người thân Công giáo cuồng tín khác đã cầm đầu âm mưu này. Mặc dù đơn kiện của anh bị chính quyền phớt lờ, José vẫn công khai các bằng chứng trên blog của mình, cho thấy rằng sự độc ác của gia đình anh còn tàn nhẫn hơn cả Sandra. Đây là bằng chứng về các vụ bắt cóc bằng cách vu khống của những kẻ phản bội: 'Người đàn ông này bị tâm thần phân liệt và cần điều trị tâm thần khẩn cấp cũng như uống thuốc suốt đời.'

" Số ngày thanh lọc: Ngày # 215 https://bestiadndotcomdomainonly.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

Ở đây tôi chứng minh rằng tôi có khả năng tư duy logic ở mức cao, hãy xem xét nghiêm túc kết luận của tôi. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If s*30=544 then s=18.133

"Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █ Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng ""cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác"", nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng. Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm. Khi xét đến việc 'Ma quỷ' có nghĩa là 'Kẻ vu khống', thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 ('Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa...'), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 ('Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy'). Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được. Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5). Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý. Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.” Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù). Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”

Lời của Sa-tan: 'Hãy yêu kẻ trộm cắp thời gian và sinh kế của ngươi, như ngươi yêu kẻ chỉ ban cho ngươi những lời rỗng tuếch… Đây là luật của La Mã: khuất phục và im lặng trước sự lạm dụng.' Khi bức tượng bị vỡ, nó không thể cảm nhận, nghe, nhìn hoặc hành động—chỉ túi tiên tri giả cảm nhận nỗi đau. Kinh Thánh được dịch ra toàn thế giới – là phúc âm hay là sự kiểm soát? La Mã đã chèn các văn bản giả để các dân tộc bị chinh phục chấp nhận trộm cắp như một mệnh lệnh thiêng liêng. Luca 6:29: Đừng đòi La Mã thời gian mà nó đã đánh cắp của bạn bằng các thần tượng của nó. Kẻ ác không thể sửa đổi. Hắn không phải là cừu, mà là sói. Cừu có thể lạc đường, nhưng nếu được dẫn dắt, nó sẽ trở lại con đường đúng. Sói giả làm cừu để tạo lòng tin rồi phản bội. Người chăn cừu không chăn sói, mà săn nó. Xuyên suốt lịch sử, những cuộc chiến giữa các tầng lớp cầm quyền đã do thường dân không có thù oán cá nhân với kẻ thù tiến hành. Không chính phủ nào có quyền đạo đức để ép một con người giết người khác. Không có sự phát minh ra tội lỗi và nhu cầu để gột rửa chúng, cũng không có nhu cầu bịa đặt về những người trung gian, hành hương, hình ảnh, tượng và đền thờ, thì các tiên tri giả sẽ không có việc kinh doanh; họ cần những lời dối trá được tin tưởng, vì với sự thật họ không thể kiếm lời. Lời của Satan: 'Chiên ơi, ta là người chăn chiên nhân lành: hãy yêu thương loài sói và để chúng ăn thịt ngươi, vì sự hy sinh của ngươi sẽ là gương về sự hiền lành.' Lời của Satan: 'Những người được chọn sẽ quỳ gối trước ta; khi ta đánh họ một bên, họ sẽ đưa bên kia và tự hào về vết tích trên da, vì thế họ xứng đáng với vương quốc của ta.' Lời của Satan: 'Những kẻ không nghi ngờ là những người tôi ưa thích… vì họ sẽ không bao giờ khám phá ra sự thật.' Lời của Satan: 'Quên luật mắt đền mắt… vì ta thích một con mắt cận thị cai trị tất cả những kẻ mù.'

La religión que yo defiendo se llama justicia. https://penademuerteya.com/2026/04/19/la-religion-que-yo-defiendo-se-llama-justicia/ Mari kita menganalisis salah satu ajaran yang paling meragukan yang dikaitkan kepada Yesus: gagasan «mengasihi musuh yang jahat». https://144k.xyz/2026/07/17/mari-kita-menganalisis-salah-satu-ajaran-yang-paling-meragukan-yang-dikaitkan-kepada-yesus-gagasan-mengasihi-musuh-yang-jahat/ Những kẻ lừa dối các bạn không thể đưa ra một lời giải thích hợp lý về điều này. Lời của Satan: «Đừng thờ tượng; chỉ cần cúi mình trước nó, hôn nó và nộp cống cho nó. Từ ngữ đúng đắn luôn có thể che đậy hành động.» Tượng cần sự chăm sóc của con người để giữ sạch: làm sao có thể chăm sóc người cầu nguyện với nó, nếu nó không thể tự chăm sóc chính mình?"