Kitô giáo, Hồi giáo và Lời Tiên Tri Gây Khó Chịu Cho La Mã
GIÁO ĐIỀU CHUNG
(Kitô giáo và Hồi giáo)
Kitô giáo và Hồi giáo cho rằng Gabriel đã loan báo sự sinh ra bởi trinh nữ của Chúa Giêsu để ứng nghiệm lời tiên tri của Isaiah (Ma-thi-ơ 1 / Quran 19).
Nhưng Isaiah 7:14–16 không loan báo Chúa Giêsu, cũng không nói về một “trinh nữ vĩnh viễn”.
Dấu hiệu đó đã được ban cho Vua Ahaz và phải được ứng nghiệm ngay lập tức, trước khi đứa trẻ biết phân biệt điều thiện và điều ác.
Isaiah nói về một thiếu nữ trẻ, chứ không phải về một người phụ nữ vẫn còn đồng trinh sau khi sinh con.
Sự ứng nghiệm xảy ra nơi Hezekiah, một vị vua trung thành trong thời Ahaz:
Ông đã phá hủy con rắn đồng (2 Các Vua 18:4–7)
Đức Chúa Trời ở cùng ông (Immanuel)
Sự thất bại của Assyria đã được Isaiah tiên tri (2 Các Vua 19:35–37)
Sự sinh ra đời đời từ trinh nữ, được Kitô giáo và Hồi giáo cùng chia sẻ, không đến từ Isaiah, mà từ một cách diễn giải lại được La Mã áp đặt sau này.
Những mâu thuẫn này không đến từ Đức Chúa Trời. Một đế chế chuyên chế không muốn những dân tộc đòi hỏi sự tôn trọng đối với phẩm giá của mình, mà muốn những dân tộc quỳ gối.
Dưới đây là chi tiết về cách mà, theo các văn bản Kinh Thánh, lời tiên tri của Isaiah về trinh nữ đã được ứng nghiệm nơi Vua Hezekiah.
Khoảng năm 1440 TCN, Jehovah đã truyền cho Moses làm một con rắn bằng đồng và đặt nó trên một cây sào để bất cứ ai nhìn vào nó sẽ được chữa lành; Ngài chưa bao giờ truyền phải tôn kính nó, cầu nguyện với nó, hay dùng nó như một đối tượng cầu nguyện hoặc thờ phượng.
Bối cảnh — Dân Số Ký 21:4–9
Người Israel phàn nàn chống lại Đức Chúa Trời và Moses trong hoang mạc, và Jehovah đã sai những con rắn độc cắn và giết nhiều người. Đức Chúa Trời truyền cho Moses làm một con rắn đồng và đặt nó trên cây sào. Bất cứ ai bị cắn, nếu nhìn vào con rắn đồng, sẽ được sống.
Khoảng bảy thế kỷ sau, vào khoảng năm 715 TCN, Vua Hezekiah đã phá hủy con rắn đồng vì dân Israel đã bắt đầu thờ phượng nó và đốt hương cho nó. Đây là sự vi phạm rõ ràng luật pháp của Đức Chúa Trời và là sự bóp méo mục đích ban đầu của nó như một biểu tượng chữa lành (Dân Số Ký 21:4–9). Vì lý do đó, Hezekiah đã loại bỏ nó trong các cuộc cải cách tôn giáo của mình, như được chép trong 2 Các Vua 18:4.
Quân đội Assyria ngủ với sự tự tin hoàn toàn.
Rabshakeh đã thách thức Hezekiah, nói rằng:
‘Ngươi tin vào điều gì? Không có thần nào giải cứu bất kỳ dân tộc nào khỏi tay ta’ (2 Các Vua 18:19–35).
Hezekiah đi lên đền thờ và cầu nguyện với Jehovah, xin rằng danh Ngài được bảo vệ trước các dân tộc (2 Các Vua 19:14–19).
Đêm đó, Jehovah đã sai một thiên sứ duy nhất, người đã giết 185.000 binh lính Assyria (2 Các Vua 19:35; Isaiah 37:36).
Sennacherib chạy trốn đến Nineveh trong sự nhục nhã và không còn quân đội (2 Các Vua 19:36).
Sự giải cứu này không phải là ngẫu nhiên. Isaiah đã ban cho Ahaz một dấu hiệu tức thì: một thiếu nữ trẻ trong thời của ông sẽ thụ thai, và trước khi đứa trẻ trưởng thành, Judah sẽ được giải cứu khỏi kẻ thù của mình (Isaiah 7:10–16).
Hezekiah, con trai của Ahaz, đã chứng kiến sự ứng nghiệm đó (2 Các Vua 18–19).
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.