I am José Galindo. This blog exists to challenge dogmas that for centuries were imposed on peoples as if they were absolute truth. Many of those ideas did not spread through the strength of reason, but through the weight of power, tradition, and, in other times, even by the sword. Here I analyze texts and doctrines to question what few dare to examine. If you seek to think for yourself and examine what others accept without asking, this blog is for you and will give you a guideline to detect even more lies than those I detected, and perhaps it will even encourage you to create your own blog to warn people who do not deserve to be deceived.
İmgelerin tapıldığı yerlerde, illüzyon satanlar zenginleşir. Zeus'un (Şeytan'ın) Sözü: «Benim resmimin hareket etmesine gerek yok: onlar dizlerinin üzerinde ona doğru hareket ettikleri sürece, benim işim yaşamaya devam edecek.» Bu çok şeyi açıklar. BCA 93 69[581] 33 , 0043 │ Turkish │ #KDU
«Somut olmayan Şeytan»'ı suçlama: Suçlunun bir adı, bir yüzü vardır ve kararlarını kendisi verir. (Video dili:İspanyolca) /305/ https://youtu.be/igaY8Zkw1oU
"Hırsızların senden gizlediği Bağ Sahibi'nin intikamı.
Kutsal Kitap'ı savunmuyorum, çünkü onda çelişkiler buldum. Örneğin: Bir yandan Tanrı'nın düşmana karşı göze göz kuralını koyduğunu söylüyor; diğer yandan İsa'nın düşmana öteki yanağını çevirmeyi öğrettiğini söylüyor. Sanki İsa'yı öldüren imparatorluğun kendisi onun ağzına sözler koymuş gibi. Bu tek başına bir örnek değil. Çok fazla şey birbiriyle uyuşmuyor. Burada bazı parçaları bir araya getireceğim ve bunların iki farklı yapboza ait olduğunu göreceksin. Birileri farklı yapbozların parçalarını birbirine karıştırmış…
Matta 21:38 Ama bağcılar oğlu görünce aralarında şöyle dediler: 'Mirasçı bu. Gelin, onu öldürelim ve mirasını ele geçirelim.' 39 Onu yakaladılar, bağın dışına attılar ve öldürdüler. 40 Öyleyse bağın sahibi geldiğinde o bağcılara ne yapacak? 41 Ona şöyle dediler: 'O kötüleri acımadan yok edecek ve bağı, meyvelerini zamanında kendisine verecek başka bağcılara kiralayacak.'
42 İsa onlara şöyle dedi: 'Kutsal Yazılar'da hiç okumadınız mı?
Yapıcıların reddettiği taş,
köşenin baş taşı oldu.
Bu, Rab'bin yaptığıdır
ve gözümüzde harikadır.'
Şimdi burada taşla ilgili peygamberliği göreceksin:
Mezmurlar 118:5 Sıkıntı içindeyken Yah'a seslendim,
Yah bana yanıt verdi ve beni geniş bir yere çıkardı.
6 Yehova benimle, korkmayacağım;
İnsan bana ne yapabilir?
7 Yehova bana yardım edenlerin arasında benimle;
Bu nedenle benden nefret edenlerin başına gelecekleri göreceğim.
(Şu ayrıntıya dikkat et: Düşmanları sevmekle ilgili kesinlikle hiçbir şey yok, 'öteki yanağını çevir' diye bir şey de yok.)
8 İnsanlara güvenmektense
Yehova'ya sığınmak daha iyidir.
9 Önderlere güvenmektense
Yehova'ya sığınmak daha iyidir.
10 Bütün uluslar beni kuşattı;
Ama Yehova'nın adıyla onları yok edeceğim.
(Tanrı'nın adıyla düşmanlara karşı nefret mi besleniyor? 'Düşmanları sevme' çerçevesinde öteki yanağını çevirme öğretisi nerede?)
11 Beni kuşattılar, evet, beni kuşattılar;
Ama Yehova'nın adıyla onları yok edeceğim.
12 Beni arılar gibi kuşattılar, dikenler arasındaki ateş gibi alevlendiler;
Ama Yehova'nın adıyla onları yok edeceğim.
13 Düşeyim diye beni şiddetle ittin,
Ama Yehova bana yardım etti.
(Onu kim itti, düşman değilse kim?)
14 Yah benim gücüm ve ezgimdir,
O benim kurtuluşum oldu.
15 Doğruların çadırlarında sevinç ve kurtuluş sesi var;
Yehova'nın sağ eli güçlü işler yapar.
16 Yehova'nın sağ eli yücedir;
Yehova'nın sağ eli yiğitlik gösterir.
(Yehova'nın sağ elinin ne yaptığına bak: O yargılar ve birçok düşman düşer:)
Mezmurlar 110:1 Yehova Rabbime dedi ki:
'Düşmanlarını ayaklarının altına
basamak yapıncaya kadar
sağımda otur.'
Sözde 'Tanrı'nın evrensel sevgisi' nerede kaldı?
Merhum Papa Francis'in ve şimdiki Papa Leo'nun ilan ettiği, sözde 'en kötü varlıklar da dahil herkesi seven Tanrı' nerede kaldı?
Markos 12:35 İsa tapınakta öğretirken şöyle dedi: 'Yazıcılar Mesih'in Davut'un oğlu olduğunu nasıl söylüyorlar? 36 Çünkü Davut'un kendisi Kutsal Ruh aracılığıyla şöyle dedi:
Rab Rabbime dedi ki:
'Düşmanlarını ayaklarının altına
basamak yapıncaya kadar
sağımda otur.'
37 Davut'un kendisi ona Rab diyor; öyleyse nasıl onun oğlu olabilir?' Halktan büyük bir kalabalık onu seve seve dinliyordu.
Mezmurlar 118:17 Ölmeyeceğim, yaşayacağım
ve Yah'ın işlerini anlatacağım.
(Şu önemli ayrıntıya bakın: Yehova oğlunu cezalandırıyor. Neden? Bize onun asla günah işleyemeyeceği söylenmişti.
Çünkü bizi aldattılar. Doğru bir insanın günah işlemesinin tek nedeni, günahın ne olduğunu bilmemesidir. Ama günahın ne olduğunu öğrendiğinde ondan kaçınır ve günah işlemeyi bırakır.
Öyleyse… İsa geri döndüğünde günahın ne olduğunu bilmeyecek mi? Bütün hayatımız boyunca onun bulutlardan geleceği söylenmişken bu nasıl mümkün olabilir? Dirildikten sonra yükseldiği yer orası değil miydi?
Bizi aldatmışlar. Gördüğün gibi, bu hikâye birbiriyle uyuşmuyor…
Ne düşündüğünü bilmiyorum ama Tanrı'nın onu neden cezalandıracağını açıklamak için bana yalnızca şu olasılık kalıyor:
İsa öldürülerek öldü, ama dirilmedi; herkes gibi öldü ve ölürken anılarını ve bilgilerini kaybetti.
Ama 'üçüncü gün', gerçekte üçüncü binyılda, reenkarnasyon yoluyla yeniden hayata döner. Yani İsa'nın üçüncü gün dirilişi hikâyesi, Romalıların uydurduğu aşağılık bir yalandır.
Bu peygamberlik doğruysa, tek bir kişiden ya da gerçek anlamda 24 saatlik günlerden değil, birçok kişiden ve binlerce yıldan söz ediyor:
Hoşea 6:1 Gelin, Yehova'ya dönelim. Çünkü O bizi parçaladı, bizi iyileştirecek; bizi vurdu, yaralarımızı saracak. 2 İki gün sonra bizi yaşatacak; üçüncü gün bizi ayağa kaldıracak ve O'nun önünde yaşayacağız. 3 Yehova'yı tanıyalım, O'nu tanımaya devam edelim. O'nun gelişi şafak gibi kesindir; bize yağmur gibi, toprağı sulayan sonbahar ve ilkbahar yağmuru gibi gelecektir.
Bir gün dediği halde neden bin yıl?
Mezmurlar 90:4 Çünkü senin gözünde bin yıl, geçip gitmiş dün gibi ve gece nöbetlerinden biri gibidir.
)
Mezmurlar 118:18 Yah beni şiddetle terbiye etti,
Ama beni ölüme teslim etmedi.
Tanrı doğru kişiyi cezalandırıyorsa, bu onu düzeltmek içindir. Düzeltilmeye ihtiyacı varsa, bunun nedeni günah işlemiş olmasıdır.
Ve günah işlediyse, bunun nedeni gerçeği bilmemesidir. Yeniden doğmadığı sürece bunun bir anlamı yoktur; çünkü gerçeği bilmeyen başka bir zihin vardır.
Ancak Roma bize İsa'nın asla günah işlemediğini söyledi. Ayrıca kendi takipçilerinden biri tarafından ihanete uğradığını da söyledi…
Ben bu konuda da Roma'ya inanmıyorum. Mezmurlar 41'e ve Yuhanna 13:18'e bakalım.
Yuhanna 13:18'e göre, Mezmurlar 41'de görebileceğiniz yazının gerçekleşmesi için İsa'ya ihanet edilecekti. Ama burada bir ayrıntı var: İhanete uğrayan kişi olarak tanımlanan adam, günah işlediğini itiraf ediyor.
Bu, İsa'nın günah işlemediği anlatısıyla nasıl bağdaşır?
Bence Mezmurlar 41, Mezmurlar 118 ile uyumludur. Eğer uyumluysa, bu İsa'da gerçekleşmiş değildir; 'bağ sahibi'nin adaletsizlere karşı intikamını almak üzere geri dönüşünde gerçekleşecektir. Çünkü ne tesadüftür ki, Mezmurlar 41'deki doğru kişi de bağ sahibi gibi düşmanlarından intikam almak istiyor.
Mezmurlar 118:19 Bana doğruluk kapılarını açın;
Oradan girip Yah'ı öveceğim.
20 Bu, RAB'bin kapısıdır;
Doğrular oradan girer.
21 Sana övgüler sunacağım, çünkü beni işittin
Ve kurtuluşum oldun.
22 Yapıcıların reddettiği taş,
Köşenin baş taşı oldu.
Mezmurlar 41:4 Şöyle dedim: Ya RAB, bana merhamet et;
Sana karşı günah işlediğim için canımı iyileştir.
5 Düşmanlarım benim hakkımda kötü konuşuyor, şöyle soruyorlar:
Ne zaman ölecek ve adı yok olacak?
6 Beni görmeye geldiklerinde yalan söylüyorlar;
Yürekleri kendileri için kötülük topluyor,
Dışarı çıktıklarında bunu yayıyorlar.
7 Benden nefret edenlerin hepsi bir araya gelip benim hakkımda fısıldaşıyor;
Bana karşı kötülük düşünüp şöyle diyorlar:
8 Kötü bir hastalık ona musallat oldu;
Yatağa düşen bir daha kalkamayacak.
9 Barış içinde olduğum, güvendiğim,
Ekmeğimi yiyen adam bile
Bana karşı topuğunu kaldırdı.
10 Ama sen, ya RAB, bana merhamet et ve beni ayağa kaldır,
Ben de onlara karşılık vereyim.
11 Bundan, benden hoşnut olduğunu anlayacağım;
Düşmanım benim üzerimde sevinç çığlıkları atmayacak.
12 Bana gelince, beni doğruluğum içinde ayakta tuttun
Ve beni sonsuza dek huzurunda durdurdun.
13 İsrail'in Tanrısı RAB kutsansın,
Sonsuzluktan sonsuzluğa.
Amin ve amin.
Bunu gördüğünde, burada İsrail'in yalnızca doğrular olduğunu anlarsın.
Öyleyse kurtulanlar doğrulardır, belirli bir dinin takipçileri değil.
Mezmurlar 118:1 RAB'be şükredin, çünkü O iyidir;
Çünkü merhameti sonsuzdur.
2 Şimdi İsrail desin ki,
Merhameti sonsuzdur.
3 Şimdi Harun'un evi desin ki,
Merhameti sonsuzdur.
4 Şimdi RAB'den korkanlar desin ki,
Merhameti sonsuzdur.
Doğrular adaleti arar:
Yeşaya 42:1 İşte, desteklediğim kulum, canımın hoşnut olduğu seçilmişim. Ruhumu onun üzerine koydum; uluslara adaleti getirecek. 2 Bağırmayacak, sesini yükseltmeyecek, sokaklarda sesini duyurmayacak. 3 Ezilmiş kamışı kırmayacak, tüten fitili söndürmeyecek; gerçeğe uygun olarak adaleti getirecek. 4 Yeryüzünde adaleti sağlayana dek yorulmayacak, yılmayacak; kıyılar onun yasasını bekleyecek.
Mezmurlar 112:7 Kötü haberden korkmaz;
Yüreği RAB'be güvenerek sağlam durur.
8 Yüreği kararlıdır, korkmaz;
Düşmanlarının başına gelecekleri görene dek.
9 Yoksullara dağıtır, verir;
Doğruluğu sonsuza dek sürer,
Gücü yücelikle yükselir.
Doğru kişi, diğer doğruları günahtan uzaklaştırmak için yönlendirir:
Daniel 12:3 Bilgeler gökkubbenin parlaklığı gibi parlayacak; birçok kişiyi doğruluğa yöneltenler sonsuza dek yıldızlar gibi parlayacak.
Ama kötüler, Tanrı'nın onları sevdiği söylense bile, günahlarında giderek daha da kirlenirler. Tanrı onları gerçekten sevseydi, onları kötü değil, doğru kişiler olarak yaratırdı. Bu yüzden onları sevmez.
Özdeyişler 16:4 RAB her şeyi kendi amacı için yarattı; kötüyü bile felaket günü için yarattı.
Daniel 12:10 Birçok kişi arıtılacak, beyazlatılacak ve temizlenecek; kötüler kötülük yapmaya devam edecek. Kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama bilgeler anlayacak.
Mezmurlar 112:10 Kötü kişi bunu görüp öfkelenecek;
Dişlerini gıcırdatıp eriyip gidecek.
Kötülerin arzusu yok olacak.
'Kıskançlığını gizlemeye çalış, şu yüzünü değiştir…'
Bu tutarsızlıklar zaten yeterince kanıt değilse, şuna bakın: Bir yandan katillerin ne yaptıklarını bildikleri bir anlatı sunuyorlar (bağın mirasçısını mülkünü çalmak için öldürmek). Öte yandan, aynı benzetmede intikamdan söz eden kurbanın, Tanrı'dan kendisine zulmedenleri 'ne yaptıklarını bilmiyorlar' diyerek bağışlamasını istediğini anlatıyorlar (katil bağcılar benzetmesi).
Üstelik Roma'nın bize sattığı anlatıda, kelimenin tam anlamıyla 'sattığı' anlatıda, çünkü yüzyıllardır bu anlatıyı bize söylemek karşılığında ondalıklar veya sakramentler adı altında bizden para alıyorlar, İsa'nın ölümü kurbanın kendisine sirke içirileceğini bildiren bir peygamberliği yerine getiriyor. Şaşırtıcı olan şu ki, peygamberlikte kurban düşmanlarını bağışlamıyor, onları sevmiyor ve Tanrı'ya onların bağışlanması için yalvarmıyor. Tam tersine:
Mezmurlar 69:21 Yiyeceğime öd koydular,
Susadığımda bana sirke içirdiler.
22 Sofraları önlerinde tuzak olsun,
Refahları ayaklarına dolanan bir engel olsun.
23 Gözleri kararsın da göremesinler,
Belleri sürekli titresin.
24 Gazabını üzerlerine dök,
Öfkenin şiddeti onlara erişsin.
Bu sözleri şu anlatıyla karşılaştırıyorlar:
Yuhanna 19:28-30 'Bundan sonra İsa, her şeyin artık tamamlandığını bilerek, Kutsal Yazı'nın yerine gelmesi için, 'Susadım' dedi. Orada sirkeyle dolu bir kap vardı. Sirkeye batırılmış bir süngeri zufa dalına takıp ağzına uzattılar. İsa sirkeyi alınca, 'Tamamlandı' dedi. Başını eğip ruhunu teslim etti.'
Luka 23:34 'İsa, 'Baba, onları bağışla, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar' dedi. Sonra giysilerini aralarında kura çekerek paylaştılar.'
İsa'yı kim öldürdü? Romalılar. Hikâyeyi bize kim anlattı? Romalılar. Onlara inanıyor musun? Ben inanmıyorum.
Roma'nın, tam da göz göze karşılık adaletini reddetmek için, mesajı kendi çıkarlarına göre değiştirdiğine inanıyorum. Çünkü Roma, sözde din değiştirmesinden sonra da katil, hırsız, köleci, istilacı ve yöneticileri arasında hainlerle dolu bir imparatorluktu.
Beni, aldatmacanın Yeni Ahit'te olduğunu ve Eski Ahit'in gerçek olduğunu iddia eden biriyle karıştırma.
İmparatorluk, heykellerine (Minerva, Mars, Jüpiter: 'canavarın' imgeleri) secde etmedikleri için öldürdüğü kişilerin mesajının tamamını elinde bulunduruyorsa, mesajı yalnızca katı bir kronolojik ölçüte göre değiştirdiğini varsaymak aptallıktır. Yani Tanrı'nın yasasını itibarsızlaştırmak için, adil yasaları adaletsiz yasalarla kirletmekten daha iyi hangi yöntem Roma'nın aklına gelebilirdi? Amaç, bugün katillere karşı göz göze yasasını savunan birine, hayvan kurban etme ayinlerini ve birçok kişinin, benim de dahil olduğum kişilerin, ölüm cezasını hak etmediğini düşündüğü şeyler için verilen ölüm cezalarını savunduğunu söyleyebilmektir.
Ama imparatorluğun kendi içinde nasıl çeliştiğine bakın:
Bir yandan 'Öldürmeyeceksin (Çıkış 20:13)' diyen Tanrı'nın yasasını savunduğunu söylüyor, diğer yandan bu emri çiğneyenleri ölümle cezalandıran Tanrı'nın yasasını, 'Can yerine can (Çıkış 21:14)' reddediyor.
İsa'yı öldürenleri bağışladıktan sonra İsa'nın dirildiği, göğe yükseldiği ve bir gün bulutların arasından geri döneceği inancına kurtuluş adını veren bu imparatorluk (Elçilerin İşleri 1), anlatılan bu sahte olaylarda yalnızca İsa'nın kendisini öldürenler için dua ettiğini söylemiyor. Ayrıca, Elçilerin İşleri 7'deki anlatıya göre taşlanarak öldürülen doğru kişi İstefanos'un da hayatının son anlarında yalvardığını anlatıyor. Üstelik Tanrı'ya bile değil, sanki putperestmiş gibi İsa'ya yalvarıyor. Anlatıya göre İsa daha önce ölmüş olmasına rağmen, resmi Roma anlatısına göre İstefanos onu bir görümde görmüş. İstefanos, kendisini öldürenlerin bağışlanması için yalvarmış:
Elçilerin İşleri 7:54 Bunları duyduklarında yüreklerinde öfkelendiler ve ona karşı dişlerini gıcırdattılar. 55 Ama İstefanos, Kutsal Ruh'la dolu olarak göğe baktı ve Tanrı'nın yüceliğini ve Tanrı'nın sağında duran İsa'yı gördü. 56 'İşte, göklerin açıldığını ve İnsanoğlu'nun Tanrı'nın sağında durduğunu görüyorum' dedi. 57 Bunun üzerine yüksek sesle bağırıp kulaklarını kapattılar ve hep birlikte onun üzerine saldırdılar. 58 Onu kentten dışarı çıkarıp taşladılar. Tanıklar giysilerini Saul adlı genç bir adamın ayaklarının dibine bıraktılar. 59 İstefanos taşlanırken, 'Rab İsa, ruhumu al' diye yakardı. 60 Diz çöküp yüksek sesle, 'Rab, bu günahı onlara yükleme' diye bağırdı. Bunu söyledikten sonra uykuya daldı.
Tek bir metinde sahte tanıklıklarla bazı özgün tanıklıklar karıştırıldığında dikiş yerlerinin nasıl ortaya çıktığını görmek ister misiniz?
Vahiy 6:9-10 Beşinci mührü açtığında, Tanrı'nın sözü ve sahip oldukları tanıklık nedeniyle öldürülmüş olanların canlarını sunağın altında gördüm. Yüksek sesle bağırarak şöyle dediler: 'Ey kutsal ve gerçek Rab, yeryüzünde yaşayanları ne zamana dek yargılamayacak ve kanımızın öcünü almayacaksın?'
İstefanos öldürülen kutsallar arasında ise ve onların intikam istediklerini görüyorsak, kendisini öldürenler için ettiği sözde dua ne oldu? Katillerin kurbanları hakkında sahte tanıklıklar anlattığını varsaymak için dahi olmaya gerek yok.
Sonra bize, görmeden inananların kutsanmış olduğu mesajını sunuyorlar.
Bence sonunda kutsanmış olanlar, analitik gözlere sahip olan ve gerçeği inkâr etmeyenler olacak; aldatıldıklarını kabul etmek onlar için ne kadar zor olursa olsun.
Yozlaşmış bir imparatorluğun bize kutsal diye sunduğu bir kitabın bütün gizemlerini yorumlamanın anlamı yoktur. Bu imparatorluk eski tanrılarının heykellerini hiçbir zaman ortadan kaldırmadı; yalnızca onların adlarını değiştirdi. İçinde değiştirilmiş gizemler bulunabileceği ihtimalini neden göz ardı edelim?
Vahiy 6:9-10'daki mesaj, adaletin bir an önce gerçekleşmesi için Tanrı'ya edilen bir yakarıştır; bir kez daha, katiller için bağışlanma göremezsiniz. Yani 'İsa ve azizler düşmanlarına karşı ne hissediyordu?' sorusunun cevabı nefrettir.
Özdeyişler 29:27 Doğrular kötülerden nefret eder, kötüler de doğrulardan nefret eder.
Mezmurlar 58:10 Doğru kişi öcün alındığını görünce sevinir; ayaklarını kötünün kanında yıkar.
11 O zaman insanlar şöyle der: 'Gerçekten doğru kişi için ödül vardır; gerçekten yeryüzünde yargılayan bir Tanrı vardır.'
Vahiy 6:9-10'da Mezmur 58'e bir gönderme ve Özdeyişler 29:27'deki mesajın doğrulanmasını görüyorum.
Stefanos'u öldürenlerin Yahudiler bile olmadığından şüpheleniyorum. Onları suçlu gösteren anlatının, dikkati Roma'dan uzaklaştırmak için kurgulandığını düşünüyorum.
Resmî anlatıya göre Pavlus, İsa'nın takipçilerine şiddetle zulmeden biriydi ve Stefanos'un ölümüne de karışmıştı. Ancak sözde mucizevi bir ışık onu, düşman olduğu mesajın savunucusuna dönüştürür. Bence bu figür Roma'ya kendisiyle özdeşleştirebileceği bir karakter sundu: Sözde din değiştiren ve sonunda İmparatorluğun daha sonra dayatacağı bir öğretiyi savunan bir zulmedici.
Ayrıca bu anlatının, 'Alaycıyı azarlama, yoksa senden nefret eder; bilgeyi azarla' diye uyaran Özdeyişler 9:7-8 ile çeliştiğini düşünüyorum. Kötülerin anlamayacağını, anlayışlıların ise anlayacağını söyleyen Daniel 12:10 ile de çelişmektedir.
Roma'nın zulmedicileri azizleri öldüren alaycılar ve kötülerse, onlara öğretmenin anlamı yoktu; çoban kurtları güvenli yollara götürmez, yalnızca koyunları götürür.
Ama Roma bize kurtların ve koyunların olmadığını, hepimizin 'kaybolmuş koyunlar' ya da 'aynı türden günahkârlar' olduğumuzu söylüyor. Ya özgün mesaj, kurtlar tarafından koyun olarak öldürülenlerin kurtları yok etmek için aslanlar olarak geri döneceği idiyse?
Roma bize 'herkesin komşumuz' olduğunu ve Tanrı'yı seven kişinin komşusunu da sevmesi gerektiğini söylüyor. Şu ayrıntıya dikkat edin: 'Doğru kişi, doğru kişinin komşusudur' demiyorlar; hepimizin Tanrı'nın önünde eşit olduğunu söylüyorlar. Bu, buğday ile samanı birbirinden ayıran şu tür başka anlatılarla uyuşmuyor:
Malaki 3:18 O zaman geri dönecek ve doğru kişiyle kötü kişi, Tanrı'ya hizmet edenle etmeyen arasındaki farkı göreceksiniz.
Vahiy'de doğruların Babil'den çıkmaya çağrıldığını, onunla birlikte günah işlememeleri gerektiğini görün. 'Bütün insanlık, Babil'den çıkın' demiyor; 'Ey halkım, ondan çıkın' diyor. Doğru kişilerin adil olduğu ve asla günah işlemediği varsayılıyorsa, Tanrı'nın halkı neden günah işlesin?
Roma bize doğru kişinin günah işlemediğini söylüyor. Herkesin kendisini 'günahkâr' hissetmesi için kaçınılması imkânsız, saçma günahlar uydurdu; suçları aslında günah olmayan şeylerle karıştırdı ki herkes aynı derecede günahkâr olduğuna inansın… Ama doğru kişi gerçekten günah işler: çocukluğunda aldatıldığında, bir taş parçasının önünde diz çökmenin putperestlik olmadığı söylendiğinde günah işler. Fakat gerçeği öğrendiğinde günah işlemeyi bırakır. Doğru kişilerin günah işlemesi imkânsız olsaydı, tökezleme nedenlerinin ortadan kaldırılması gerektiğinden söz edilmezdi:
Matta 13:41 İnsanoğlu meleklerini gönderecek ve onlar onun egemenliğinden bütün tökezleme nedenlerini ve kötülük yapanları toplayacaklar; 42 onları ateşli fırına atacaklar. Orada ağlayış ve diş gıcırtısı olacak. 43 O zaman doğrular Babalarının egemenliğinde güneş gibi parlayacaklar. Kulağı olan işitsin.
Şimdi Tanrı'nın herkese değil, kendi halkına yaptığı çağrıyı incelemeye devam edelim:
Vahiy 18:4 Sonra gökten başka bir ses işittim: 'Ey halkım, onun içinden çıkın ki onun günahlarına ortak olmayasınız ve onun belalarından pay almayasınız; 5 çünkü onun günahları göğe kadar yığıldı ve Tanrı onun kötülüklerini hatırladı.'
'Halkın', 'Babil' ile birlikte günah işlemeyi bırakabilmesi için aldatmacadan kurtulması gerektiğini görün: özgürleşmek için bilgiye ihtiyaçları var; katil İmparatorluğun kutsal kanonuna aldığı yanlış bilgiden kurtulmaya değil.
Daniel 12:1 O zaman halkının çocuklarının yanında duran büyük önder Mikael ayağa kalkacak. O zamana kadar ulusların varlığından beri görülmemiş bir sıkıntı zamanı olacak. O zaman halkın, kitapta yazılı bulunan herkes kurtulacak.
Doğru olmayanlara doğruluk yolunu öğretmenin nasıl zaman kaybı olduğunu görün:
Özdeyişler 11:8 Alaycıyı azarlama, yoksa senden nefret eder; bilgeyi azarla, seni sever. 9 Bilgeye ver, daha da bilgeleşsin; doğru kişiye öğret, bilgisi artsın.
Doğru kişilerin gerçeği bilmesi gerektiğini görün: Roma'nın anlatısındaki çatlakları gizlemek için ikiyüzlülükle yarattığı makyajı fark edebilmek için.
Özdeyişler 11:9 İkiyüzlü ağzıyla komşusuna zarar verir;
ama doğrular bilgelikle kurtulur.
10 Doğruların iyiliğiyle kent sevinir;
kötüler yok olduğunda bayram eder.
Kötüler öldüğünde doğrular sevinir. Öyleyse doğrulardan birinin diğer doğrulara düşmanlarını, yani kötüleri sevmelerini söylediği konusunda bize kim yalan söyledi?
Tanrı'nın halkının Babil'den çıkıp günahlarından arındığını görün:
Daniel 12:10 Birçokları arıtılacak, beyazlatılacak ve temizlenecek; kötüler kötülük yapmaya devam edecek. Kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama anlayışlılar anlayacak.
Burada doğru kişinin Tanrı'yı sevdiğine, düşmanları olan kötü kişilerden nefret ettiğine ve kötülük yolundan uzaklaşması için yönlendirilmesi gerektiğine dikkat edin. Örneğin, onu alçı heykelciklerin önünde diz çöktürmek, yozlaşmış kilisenin kutsal olduğunu tekrarlatmak ve katillere karşı göze göz talep etmek yerine hapisteki suçluların bakımını talep ettirmek isteyen Babil'in yolu gibi.
Burada doğru kişinin Tanrı'yı sevdiğine, düşmanları olan kötü kişilerden nefret ettiğine ve kötülük yolundan uzaklaşması için yönlendirilmesi gerektiğine dikkat edin. Örneğin, onu alçı heykelciklerin önünde diz çöktürmek, yozlaşmış kilisenin kutsal olduğunu tekrarlatmak ve katillere karşı göze göz talep etmek yerine hapisteki suçluların bakımını talep ettirmek isteyen Babil'in yolu gibi.
Mezmurlar 139:17 Ey Tanrı, düşüncelerin benim için ne kadar değerli!
Sayıları ne kadar çok!
18 Onları saysam kumdan daha çoktur;
uyandığımda hâlâ seninleyim.
19 Ey Tanrı, kötüyü mutlaka öldüreceksin;
kan dökücü adamlar, benden uzaklaşın.
20 Çünkü sana karşı küfürler ediyorlar;
Düşmanların senin adını boş yere anıyor.
21 Ey Yehova, senden nefret edenlerden ben de nefret etmiyor muyum,
Ve düşmanlarına karşı öfkeyle yanmıyor muyum?
22 Onlardan tamamen nefret ediyorum;
Onları düşman olarak görüyorum.
23 Ey Tanrı, beni araştır ve yüreğimi bil;
Beni dene ve düşüncelerimi bil;
24 İçimde kötü bir yol olup olmadığını gör,
Ve beni sonsuz yola yönlendir.
"
"Markos 3:29’da 'Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın' affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu 'tek günahın' nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih'e zıt amaçlar güden, Deccal'dir (Antichrist). İşaya 11'i okursanız, Mesih'in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh'un Gemisi'ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom'dan çıkmak ister... Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: 'Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O'nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah'a ve Kuzu'ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır' (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: 'Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah'ın melekleri gibidirler' (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab'den lütuf almıştır (Süleyman'ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, 'Doğru kişi kötüden nefret eder,' der. Ancak 1. Petrus 3:18, 'Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,' diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: 'Düşmanlarımdan intikam alacağım!'
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur 'düşmanı sev' öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
"
"
Tesniye 4:15–19 (açıklığa kavuşturulmuş özet): Önlerinde eğilmek veya onlara hizmet etmek için erkek, kadın, hayvan, kuş, sürüngen ya da balık suretlerinde görüntüler veya figürler yapmayın. Ayrıca güneşe, aya, yıldızlara ya da göklerin ordusuna tapınmak için gözlerinizi göğe kaldırmayın. Musa'nın Tanrı'nın buyruğuyla yaptığı tunç yılan özeldi; çünkü ona bakanlar iyileşiyordu (Sayılar 21:7–9). Ancak halk yılan heykeline ve bir kadın heykeline tapınmaya başladığı için, Tanrı'nın onayıyla Kral Hizkiya tarafından yok edildi (2. Krallar 18:1–7). Bugün ayın, yılanın ve kadının görüntüsünün tek bir putta tapınıldığını görüyoruz. Peki insanları bu günahlı uygulamalara kim yönlendiriyor? Babil; çünkü o, başlangıçtan itibaren Tanrı'nın yasalarına saygısızlık gösterdi ve bu nedenle ‘göze göz’ ilkesini inkâr etmek için öğretileri tahrif etti. (BABİL). Bir kadın heykeli. Bir yılan. Ay. Hilal. //461
İsa’nın dirilişi: Roma İmparatorluğu’nun bir yalanı. Katolik Kilisesi’nin İlmihali’ne göre pazar günü, İsa o gün dirildiği için «Rabbin Günü»dür ve bunu gerekçelendirmek için Mezmur 118:24’ü alıntılarlar. Buna ayrıca «güneşin günü» de derler. Ancak Matta 21:33-44’e göre İsa’nın dönüşü Mezmur 118 ile ilişkilidir; eğer İsa zaten dirilmişse bunun hiçbir anlamı yoktur. «Rabbin Günü» bir pazar günü değil, Hoşea 6:2’de önceden bildirilen üçüncü gündür: üçüncü binyıl. O dönemde ölmez, ancak cezalandırılır (Mezmur 118:17-24), bu da günah işlediği anlamına gelir. Günah işliyorsa bunun nedeni bilgisiz olmasıdır; bilgisizse bunun nedeni başka bir bedene sahip olmasıdır. Aynı beden ve aynı bilinçle dirilme söz konusuysa bunun gerçekleşmesi mümkün değildir. Hoşea 6:2 ile Mezmur 90:4’ü birbirine bağladığımızda, kehanetin hiçbir zaman 24 saatlik günlerden veya tek bir kişiden söz etmediğini, üçüncü binyıldan ve birçok insandan söz ettiğini görürüz: tüm doğruların reenkarnasyonundan söz etmektedir. 25 Aralık, Mesih’in doğumuna değil, Roma İmparatorluğu’nun güneş tanrısı Sol Invictus’un pagan bayramına karşılık gelir; bu bayram daha sonra kökenini gizlemek amacıyla «Noel» olarak yeniden sunulmuştur. Bu nedenle onu Mezmur 118:24 ile ilişkilendirir ve «Rabbin Günü» olarak adlandırırlar; oysa gerçekte güneşe atıfta bulunurlar, çünkü onun imgesine taparlar. Onlara «İsa nerede?» diye sorulursa, Roma tarafından uydurulmuş başka bir mesaj olan Elçilerin İşleri 1:6-11’i gösterir ve şöyle iddia ederler: «İsa göktedir; dirildikten sonra göğe yükseldi ve oradan gelecektir». Ancak Hezekiel 6:4 bunu zaten şöyle uyarıyordu: «Güneş imgeleriniz yok edilecek». Mısır’dan Çıkış 20:5 bunu yasaklar: «Hiçbir imgenin önünde eğilmeyeceksin». Bu yasalardan alıntı yapmak beni tüm Kutsal Kitap yasalarının savunucusu yapmaz; çünkü Roma yalnızca İsa’nın öğretilerini değil, çelişkisiz bir mesajın parçası olan öğretiler de dâhil olmak üzere bütün bir mesajı zulme uğrattı. Bu nedenle, her şeyi kökünden (Yasa ve Peygamberler) değiştirdiğini ve/veya gizlediğini varsaymak mantıklıdır. Musa’nın kitaplarında bunu gösteren birçok çelişki vardır: Yaratılış 4:15 — bir katil ölüm cezasından korunur; buna karşılık Sayılar 35:33 — bir katil ölüm cezasına çarptırılır. Peygamberlerin mesajlarında da çelişkiler vardır: Hezekiel 33:13-14 — doğrular ve kötüler birbirlerinin zıddına dönüşebilir; buna karşılık Daniel 12:10 — doğrular ve kötüler asla birbirlerinin zıddına dönüşemez. //861
Eğer Kutsal Kitap’a göre tüm insanlar yalnızca bir kez ölüyorsa, dirilmiş Lazar nerede? //88
"Sandra ve Şeytan'ın Sesi.
Her şey Ekim 1996'da başladı. Ortak bir arkadaşımızın evinde yaptığımız grup çalışmasından dönüyorduk. Ben ona âşıktım ve dönüş yolu boyunca ona duygularımı içtenlikle anlatabileceğim doğru anı bulmaya çalışıyordum. Ancak bir konuşma yerine beklenmedik bir düşmanlıkla karşılaştım; bana kötü davranmaya ve hiçbir mantıklı açıklama olmaksızın hakaret etmeye başladı.
Kritik an, San Juan de Lurigancho'nun Zárate semtindeki Malecón Checa Caddesi'nde, ikimizin de kullandığı otobüs durağına vardığımızda geldi. Soğuk ve saldırgan tavrını sürdürüyordu; ben ise onun ani değişikliği karşısında şaşkın ve hayal kırıklığı içinde, oradan ayrılmak üzereydim.
Bana sert bir şekilde şöyle dedi:
'İşte otobüsün. Bin ve git.'
Tereddüt ettim. Hâlâ ona ne olduğunu anlamak istiyordum ve bu tuhaf davranışın büyü gibi dışsal bir etkiden kaynaklanıyor olabileceğini düşünüyordum. Bu yüzden bir cevap bekleyerek orada kaldım.
Otobüs uzaklaşır uzaklaşmaz Malecón Checa'nın karanlığı gerçek bir tehditle doldu: Suçluya benzeyen yaklaşık on altı adam Rímac Nehri'nin kıyısından çıkıp doğrudan bize doğru yürümeye başladı.
Korkudan titriyordum ama yine de onu ne pahasına olursa olsun korumak için önüne geçtim.
Tam tehlikenin en büyük olduğu anda imkânsız bir şey duydum: Çok iyi tanıdığım o kadının ağzından derin ve güçlü bir erkek sesi yükseldi ve şöyle dedi:
'Ben korkmuyorum. Ben korkmuyorum.'
Adamlar yanımızdan geçtikten sonra ona döndüm; yüzünde rahatlama ya da minnettarlık görmeyi bekliyordum. Ama hiçbir şey yoktu: Ne bir teşekkür ne de benim hissettiğim korkunun en ufak bir izi. Bir heykel gibi olduğu yerde durdu, sonra kendi otobüsüne bindi ve beni tamamen görmezden gelerek oradan ayrıldı.
Dokuz ay sonra, onunla yeniden iletişim kurduktan sonra birlikte ders çalışmak için buluşmayı önerdi. Bir gün, buluştuğumuz eğitim kurumunda sonunda ona şu soruyu sordum:
'1996'da bana neden öyle davrandın?'
Bir anda sesi değişti.
Küçük bir kız çocuğu gibi konuşmaya başladı ve bağırdı:
'Yakalayabiliyorsan peşimden gel! Yakalayabiliyorsan beni yakala!'
Sonra kahkahalar atarak sınıftan dışarı koştu.
Peşinden üst kata çıktım ve çıkmaz bir koridora ulaştı. Ona yetiştiğimde duvara yaslanmış, ter içinde, şiddetle titreyen, tek kelime etmeyen ve mutlak bir dehşet yaşayan biri gibi görünen hâlini gördüm.
O anda gördüklerim karşısında şaşkına döndüm ve oradan ayrılmaya karar verdim. Ama o bana defalarca telefon ederek onu aramaya devam etmemi istedi.
Çocukluğumdan beri bana öğretilen Katolik dogmaları yüzünden zihnim karışmıştı. Bu nedenle onun sevgime ya da onu kurtarmak için edeceğim dualara ihtiyaç duyan cin çarpmasına uğramış bir kurban olmadığını, aksine beni kontrol etmek için son derece alaycı bir yöntem kullanan zalim bir kadın olduğunu anlayamadım. Aylar boyunca beni sürekli kendisini aramaya yönlendirdi; tek amacı bana hakaret etmek, beni reddetmek ve sonunda suçluların kurduğu bir pusuya düşürmekti.
Kısa süre önce YouTube'da h77tDW4tMy4 kodlu bir video buldum. Bu videoda Venezuelalı Katolik rahip Luis Toro günah, günah çıkarma, büyücülük, cin çarpması ve şeytan çıkarma hakkında konuşuyordu.
Bunun üzerine @JoseGalindoMMXXVI hesabımla şu yorumu yazdım:
'Cin çarpması' ve 'ruhsal savaş' hakkındaki bu söylem, bazı insanların kötülüğünü gizlemek için kullanılan en tehlikeli bahanedir. Kişisel deneyimim bana, sizin 'cin çarpması' dediğiniz şeyin aslında etten kemikten insanlar tarafından kullanılan bir manipülasyon mekanizması olduğunu gösterdi.
Gençliğimde kişilik değişikliklerini, sahte sesleri ve tuhaf davranışları beni manipüle etmek için kullanan bir kadın tanıdım. Bana sürekli onunla ilgilenmem için 'cin çarpmasına uğramış' gibi davranırken, arkamdan bana cinsel taciz iftirası atıyor ve sonunda bu bahaneyle bana saldırılmasını sağlıyordu.
O cin çarpmasına uğramış değildi; kendi kötülüğüyle, kendi iradesi ve kendi kararlarıyla hareket ediyor, sorumluluktan kaçmak ve beni yok etmek için kurguya başvuruyordu.
Gerçek 'cin çarpmasının', insanı kötü birinin dua ederek doğru biri olabileceğine ya da kötülüğünün dışsal bir varlıktan kaynaklandığına inandıran dogmalara hapsedilmek olduğunu acı bir şekilde öğrendim.
Ben, Helenizmin Kutsal Kitap'a soktuğu sahte 'düşmanını sev' öğretisine inanmış cahil biriydim. Bu dogma ne Yasa'yla ne de peygamberliklerle uyumludur; yalnızca doğru kişinin kötü biri tarafından manipüle edilmesini sağlamaya hizmet eder.
Eğer İsa'nın sözleri Roma tarafından değiştirilmişse, aynı İmparatorluğun insanlığı aldatmak için Yasa'yı ve Peygamberleri de değiştirmiş olması şaşırtıcı değildir.
Günahın, kendisine 'baba' diyen dedikoducu birinin kulağına ihtiyacı yoktur. Tanrı'nın bağışladığı gerçek itiraf, doğru kişinin zarar verdiği mağdura içtenlikle yaptığı itiraftır; konuyla ilgisi olmayan üçüncü bir kişiye yapılan itiraf değildir.
Tanrı'ya karşı işlediğim günahları itiraf etmek için de düşünceleri bile işiten O'nun önünde herhangi bir aracıya ihtiyacım yoktur.
Buna rağmen insanlara 'Selam Sana Meryem' duasını okutuyor, putperestlik olan heykellerin önünde diz çöktürüyor ve aynı duada Tanrı'nın değil yaratılmış bir varlığın önünde 'şimdi ve ölüm saatimizde' kendilerini günahkâr ilan ettiriyorsunuz. Böylece onları ömür boyu günahkâr kalmaya mahkûm ediyorsunuz.
Bu, günahtan dönmek anlamına gelmez ve Tanrı'nın bağışlamasını almak için gerekli şartı da yerine getirmez.
Süleyman'ın Özdeyişleri 28:13
'Suçlarını gizleyen başarılı olamaz; onları itiraf edip terk eden ise merhamet bulur.'
Bu sahte günah çıkarma, İmparatorluğun ve onun sahte dönüşümünün oluşturduğu şeytani bir aldatmacadır.
İşte 'cin çarpması' budur: İnsanı sapkınlık içinde tutsak eden dogmaların aldatmacası altında yaşamak.
Kötü insan kötülüğü, kötü olduğu için yapar; herhangi bir şey tarafından ele geçirildiği için değil.
Doğru kişi ise, eğer bu ifadeyi kullanacak olursak, 'Şeytan tarafından ele geçirilmiş' olduğunda kirlenir; yani Roma İmparatorluğu'nun, her zaman reddettiği doğru mesajı neredeyse tamamen yok ettikten sonra dayattığı dogmalar tarafından aldatıldığında. Daniel 12:10'da şöyle denir:
'Birçoğu arınacak, temizlenecek ve sınanacak; kötüler ise kötülük yapmayı sürdürecek. Kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama bilge olanlar anlayacaktır.'
Kötülerin imparatorluğu, imparatorların yerini papalar almış olsa bile her zaman olduğu gibi kaldı. Yöneticilerinin yüzlerini taşıyan paralar hâlâ basılıyor; eski tanrıları olan Güneş, Mars, Minerva ve Jüpiter'in tasvirleri farklı isimlerle de olsa hâlâ tapınılıyor; Tanrı'nın adil 'göze göz' yasası ise Roma tarafından 'öteki gözü' ya da 'öteki yanağı' uzatmayı öğreten doktrinle hâlâ sorgulanıyor.
Kendisine 'şeytan çıkarıcı' diyen birinin büyücülüğü kınaması ilginçtir; çünkü Katolik Kilisesi aynı kontrol yöntemlerini uygulamaktadır.
Benzerliğe bakalım: Büyücü size 'korunmanız' için bir muska satar; Kilise ise aynı boş vaatle boynunuza bir tespih asar.
Büyücü size şans getirmesi için ritüel bir banyo sunar; rahip ise aynı batıl mantıkla üzerinize 'kutsal su' serper.
Hatta temellerinde bile aynı takıntıyı paylaşırlar: Büyücü sunağına kafatasları koyarken, Kilise tapınaklarını yeraltı mezarlarının ve ölü kemiklerinin üzerine inşa eder. Dahası, insanların önünde diz çöktüğü haçların dibinde kafatasları sergileyerek adaletle hiçbir ilgisi olmayan bir ölüm kültünü sürdürür.
Hem büyücünün hem de rahibin sizin cahil kalmanıza ihtiyacı vardır.
Neden?
Çünkü su yalnızca bedeni temizler; insanları köleleştiren cehaleti ortadan kaldırmaz.
Doğru kişiyi 'cin çarpmasından' — yani imparatorluk dogmalarının aldatmacasından — kurtaran şey sihirli bir ritüel değil, bilgidir.
Kilise büyücülere zulmetmeyi ancak onlar sistem için faydalı hâle gelip aynı sembolleri benimsedikten sonra bıraktı.
Beyaz büyü diye siyah büyüye karşı duran bir şey yoktur; ikisi aynı madalyonun iki yüzüdür.
Siyah büyü, 'beyaz büyü' denilen beyaz bir zarın üzerindeki siyah noktalardan başka bir şey değildir. İkisi de birbirine ihtiyaç duyar ve insanların görüntülerin ve nesnelerin önünde diz çökmeye devam etmesini sağlayan aynı kontrol mekanizmasını oluşturur.
Putlar ve muskalar satılır, sahte kutsamaların bir bedeli vardır; ama Tanrı kendi kutsamalarını satmaz ve gerçek iman için tüccarlara ihtiyaç duymaz.
"
"Tanrı'nın Gözünde Bütün Günahkârlar Eşit midir?
[Şeytan] 'Aslan gibi dolaşan şeytan, onları şaşırtmaya çalışıyor. Biz tasvirlere tapmıyoruz, onlara saygı gösteriyoruz.'
[Adam] 'Şeytan, yaratıklara tapmayı bırakmasalar bile kurtulacakları yalanının bedelini onlara ödetiyor.'
Başka bir fiil kullansan bile, tarif edilen ve mahkûm edilen şeyin aynısını yapıyorsan, mahkûm edilen şeyi yapmaya devam ediyorsun demektir.
Tasvirlerin biçimini değiştirmek veya onlara kutsal isimler vermek, yapılan eylemi değiştirmez. Bir tasvire ya da heykele başka bir ad vermek, onun bir tasvir veya heykel olduğu gerçeğini değiştirmez. Ona hürmet etmek için diz çöküyorsan, önünde gözlerini yere indiriyorsan veya onun için tütsü yakıyorsan, Tanrı'yı memnun etmiyorsun; putperest rahibi memnun ediyorsun. Azizleri öldüren eski Roma bu uygulamayı sürdürdüyse, onun bu mesaja saygı duyduğuna ve konsillerinden çıkan İncil'in bütün kitaplarının kendi tahrifatlarından arınmış olduğuna inanmak için hiçbir neden yoktur. Size bir ipucu vereyim: İncillerde İsa'nın putların ne olduğunu ve putperestliğin ne anlama geldiğini açıkladığını gösteren bir pasajı asla bulamayacaksınız. Oysa İncil'in kendi metinlerine göre putperestlik, Yeşaya ve Habakkuk tarafından açıkça tarif edilmiştir.
Yeşaya, bir ağaçtan oyma bir tasvirin nasıl yapıldığını ve insanın ona yalvarmak için önünde nasıl eğildiğini anlattı (Yeşaya 44). Bugün bize, tam olarak bunu yaptıkları hâlde o tasvire tapmadıklarını, çünkü aslında Tanrı'ya dua ettiklerini söylüyorlar. İnsan kendisiyle konuşmak için bir tahta parçası kullanmazsa Tanrı sağır mı oluyor?… Alaycı ikiyüzlülük, bütün sahte peygamberlerin başlıca özelliğidir. Habakkuk da sessiz tasvirlerin hiçbir işe yaramadığını anlatır ve onlara dua edenleri lanetler (Habakkuk 2:18-19).
İncil'in kendisi, İsa'nın sözleri nedeniyle insanların O'nu eski peygamberlerden biri sandığını anlatır (Matta 16:13-14). Eğer O, peygamberlerle karıştırıldıysa, mesajlarının onların mesajlarıyla aynı çizgide olması mantıklıdır. Peki, O'na atfedilen hiçbir meselin ya da mesajın heykellere veya tasvirlere tapınmayı bu kadar açık biçimde tarif edip mahkûm etmemesi tuhaf değil mi? Bence kesinlikle tuhaf. İsa'nın bu konuda açıkça konuştuğuna, ancak Roma'nın bu metinden rahatsız olduğu için onu kaldırmaya karar verdiğine inanıyorum.
Elçilerin İşleri'nde ve Yeni Ahit'in diğer kitaplarında da tasvirlere tapmanın ne anlama geldiğine dair açık bir açıklama görmememiz son derece tuhaftır. Yeni Ahit'teki tek doğrudan atıf Vahiy 9:20'de yer alır:
'Bu belalardan öldürülmeyen geri kalan insanlar, ellerinin işlerinden tövbe etmediler; cinlere ve göremeyen, işitemeyen, yürüyemeyen altın, gümüş, tunç, taş ve tahtadan yapılmış putlara tapmaktan da vazgeçmediler.'
Buna rağmen ikiyüzlü rehber, insanların kendi tasvirlerinin Tanrı olmadığını ve onların işitemediğini, konuşamadığını, hissedemediğini ya da yürüyemediğini bildiklerini söyler. Fakat insanlar onların önünde diz çökseler bile onlara tapmıyorlarmış; yalnızca onlara 'hürmet' ediyorlarmış.
Size söylediğim gibi, ikiyüzlülerin imparatorluğu tarafından süzgeçten geçirilmiş bir kitaba bütün güvenimi teslim etmiyorum. Temelde Roma Kilisesi'nin insanların saygı göstermesini ve tapmasını sağladığı şey, yalnızca başka isimler verilmiş aynı imparatorluk anıtlarıdır: İsa'ya ait olduğu iddia edilen tasvir, Zeus'un (Jüpiter'in) tasvirinin bir kopyasıdır; Aziz Mikail'e ait olduğu iddia edilen tasvir ise askerî üniforma ve zırh giyen, insanların 'tanrı Mars' olarak taptığı Roma askerinin bir kopyasıdır.
Aziz ilan etme uygulaması o imparatorluktan geldiğine göre, onun mutlak sadakatine körü körüne güvenmek aptallıktır.
İsa'nın putperestlikle ilgili mesajları nerede?
Heykellerin önünde diz çökme, onlar için tütsü yakma veya önlerinde gözleri yere indirme uygulaması sorgulandığında, din adamının cevabı her zaman aynı anlamsal kaçamaktır: 'Onlara tapmıyoruz, yalnızca hürmet ediyoruz.' Fiili değiştiriyor, adı cilalıyor ve böylece eylemin artık putperestlik olmadığını iddia ediyorlar.
Ancak metinleri büyüteçle incelediğimizde büyük bir tarihsel anormallik ortaya çıkıyor: Eski Ahit peygamberleri lafı dolandırmıyordu. Yeşaya ve Habakkuk, putların acı gerçeğini ayrıntılarıyla anlattılar: kesilmiş kütük, oyulmuş tahta, göremeyen, işitemeyen ve yürüyemeyen sessiz nesne ve onun önünde diz çökenlere yönelik mutlak mahkûmiyet. İsa, Matta 16'da anlatıldığı gibi kalabalıklar tarafından eski peygamberlerle karıştırıldıysa, O'nun söylemi de aynı çizgide, doğrudan ve hiçbir belirsizliğe yer vermeyen bir söylem olmalıydı.
Öyleyse İnciller ve Petrus, Pavlus ve Yuhanna'nın mektupları, putperestliğin maddi niteliğini tarif etme konusunda neden böylesine tuhaf bir sessizlik içindedir? Yeni Ahit'in tamamındaki tek doğrudan gönderme, Vahiy 9:20'de tek başına yer alıyor; ancak sorunun büyüklüğü karşısında yetersiz kalıyor. Elçilerin böylesine temel bir uyarıyı atlamış olması mantıklı mı?
İşte burada resmî tarihi sorgulamadan olduğu gibi yutmayı bırakmalıyız. Roma İmparatorluğu, stratejik bir ayıklama yoluyla kendi çıkarlarını etkileyen rahatsız edici veya fazlasıyla açık bütün mesajları ortadan kaldırdı. Roma Kilisesi'nin imparatorluk döneminin pagan anıtlarını yeni isimlerle yeniden kullanması tesadüf değildir: Zeus'un tasvirini İsa'nın tasvirine dönüştürmek ya da Mars askerini Aziz Mikail'e çevirmek, kitleleri diz çökmüş hâlde tutmak içindi.
Kaçınılmaz sonuç: İsa bu dini hiçbir zaman kurmadı. Hristiyanlığı eksik, müdahale edilmiş ve kendi çıkarlarına göre uyarlanmış metinler üzerine inşa eden Roma İmparatorluğu'ydu.
Özdeyişler 28:13 Günahlarını gizleyen başarılı olamaz; onları itiraf edip terk eden ise merhamet bulur.
Putperestlik günahını işlediğini itiraf ediyor musun? Ben itiraf ediyorum: Putperestlik günahını işledim. Katolik tasvirlerin önünde diz çöktüm ve onlara putlara davranıldığı gibi davrandım. Tıpkı rahiplerin önünde duran binlerce insanın yaptığı gibi. O rahipler insanlara şöyle der: 'Siz bu tasvirlere tapmıyorsunuz; bizim rehberliğimiz altında yalnızca Tanrı'ya tapıyorsunuz. Bu tasvirlere, bir aile fotoğrafına sevgiyle davrandığımız gibi, sevgiyle hürmet ediyoruz.'
Ama aradaki farka bak: Artık işine yaramadığına karar verdiğinde bir aile fotoğrafını yırtabilirsin ve hiçbir şey olmaz. Kimse seni mahkûm etmez, kimse bu yüzden sana 'sapkın' demez. Fakat put olarak tapınılan bir tasviri ona tapan kişi asla kırmaz; sen onu kırarsan sana 'sapkın' diyecek insanlar vardır.
Tasvirlere tapma günahını ne zaman işlemeyi bıraktığımı biliyor musunuz? Bilgi edinip Mısır'dan Çıkış 20:5'i okuduğumda, günahın ne olduğu benim için açık hâle geldi ve bunu yapmayı bıraktım. Ancak bugün bu mesajı bilenler, insanlardan kendi tasvirlerinin önünde diz çökmelerini istemeye devam edebilmek için olmayacak bahaneler uyduruyorlar.
Tanrı, onura sahip olan ve hiçbir şeyin ya da hiç kimsenin önünde diz çökmemeyi öğrenebilen insanları sever.
Mısır'dan Çıkış 20'de olduğu gibi, Tanrı'nın herkesi sevdiği ya da herkesi mahkûm ettiği gösterilmediğine dikkat edin. Yeşaya 43:4 şöyle der: 'Sen gözümde değerli ve onurlusun, ben de seni seviyorum. Senin yerine başka insanları, senin canın yerine başka halkları vereceğim.'
Ardından Daniel 12:10'daki mesaj gelir. Bu ayette, günahlarından arındırılan günahkârlardan söz edilirken, başka günahkârların günahlarından arındırılmayacağı belirtilir:
Daniel 12:10 Birçoğu arıtılacak, temizlenecek ve bembeyaz olacaktır. Kötüler kötülük yapmaya devam edecek; kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama anlayışlı olanlar anlayacaktır.
Kötü rehberler ise tam tersine, seni hem sözle hem de davranışla günah işlemeye yönlendirir. Gerçekte onların tasvirlerine tapındığın hâlde sana bu tasvirlere tapınmadığını söylemekle kalmazlar; aynı zamanda kendi sözlerinle seni mahkûm eder, günahından suçlu olduğunu kabul ettirirler. Sana 'büyük bir suçun' olduğunu ve yalnızca şimdi değil, 'ölüm saatinde' bile 'günah işlemeye devam edeceğini' söyletirler.
Üstelik bunu söylerken bile sana günah işlemeyi öğretirler; çünkü bu duayı Tanrı'ya değil, bir 'aracıya' yöneltmeni öğretirler. Sanki Tanrı, insanların dualarını kendisine bildirecek sözcülere ihtiyaç duyuyormuş, sanki Tanrı insanların dualarını doğrudan işitemiyormuş gibi. Başka bir deyişle, sana başka tanrılara sahip olmayı öğretirler; çünkü çoktanrılılar, çeşitli tanrılarına dua ederek onlara tapınıyorlardı. Ardından da yalnızca Tanrı'ya tapındıklarını söylerler.
Sözde aracı evreni mi yarattı? Buna rağmen dualarını tek bir aracıya değil, birden fazla aracıya yöneltmeni isterler ve gerçeği gizlemek için onlara 'azizler' adını verirler. Bununla da kalmazlar; kendi tanrılarına tapınmayı meşrulaştıran imparatorluk, bu tanrıların adlarını azizlerin adlarıyla değiştirmiş ve yaratılmış varlıklara dua etmeyi haklı göstermek amacıyla, bizzat kendisinin kutsal metinler arasına aldığı mesajları uydurmuş ve/veya çarpıtmıştır.
Böylece şu soru ve yanıt ortaya çıkar: Tanrı'nın gözünde bütün günahkârlar eşit midir? Hayır.
@JoseGalindoMMXXVI
2 saat önce (düzenlendi)
Luis Toro, videonu dinledim ve kabul edilemez olanı nasıl göreceli hâle getirmeye çalıştığını gördüm. Teolojik laf cambazlıklarıyla kurumsal bir savunma oluşturmaya çalışıyorsun, ancak argümanların kendi ağırlıkları altında çöküyor. Burada konuşmanın tam olarak hangi anlarından söz ettiğimi belirterek sana madde madde yanıt vereceğim.
03:57. dakikada, çocuklara yönelik cinsel istismar sorununun yalnızca Kilise'ye özgü olmadığını söylüyor; bunun papazlar, avukatlar ve doktorlar arasında da yaşandığını belirtiyor ve durumu 'rahibin de insan olduğu, günahkâr bir erkek olmaktan çıkmadığı' varsayımıyla açıklıyorsun.
Sana yanıtım şu: 'Hepimiz günahkârız' argümanını kullanarak çocukları istismar edenleri bütün insanlığın ortak torbasına saklamaya çalışıyorsun. Sanki bütün insanlar böyle bir kötülüğü yapma eğilimine kapılıyormuş gibi. Bu, insanlık içinde gerçekten var olan dürüst ve adil insanlara yönelik kabul edilemez bir iftiradır. Bütün insanlar yırtıcı değildir.
Kutsal Yazıları dikkatle incelersek bütün günahkârların eşit olmadığını görürüz. Bir yırtıcı, yani bir kurt olan çocuk tecavüzcüsü ile kaybolmuş bir koyun, yani örneğin cehalet nedeniyle tasvirlere tapınan dürüst bir insan, başka bir deyişle cehalet yüzünden günah işleyen biri, aynı değildir.
Dürüst insana Mısır'dan Çıkış 20:5'i öğretirsen hemen günahı terk eder. O, Daniel 12:10'da günahlarından arındırılan kişilerden söz edilirken kastedilen insanlardan biridir.
Ancak bir kurda Mısır'dan Çıkış 20:5'i öğretirsen tasvirlere tapınmakta ısrar eder ve onları 'tapınmadığını', yalnızca 'saygıyla andığını' söyler. Kutsal Yazılarda tarif edilen ve mahkûm edilen eylemi, yani tasvirin önünde yere kapanmayı ve ona onur göstermeyi tekrarlamak için sürekli bahaneler arar.
Mezmur 118'i okursan dürüst insanın da cezalandırıldığını görürsün. Dürüst bir insanın günah işlemesi imkânsız olsaydı cezalandırılmasına da gerek kalmazdı. Dikkat et: O kişi daha sonra yalnızca dürüstlerin geçebildiği kapılardan geçer; ancak dürüst olmayanları ifade etmek için kullanılan 'uluslar' yok edilir. Onların tekrar tekrar ve kendi iradeleriyle işledikleri günahların sonucu yıkımdır.
Tanrı, Lut'u ve melekleri cinsel olarak istismar etmeye çalışan Sodomluları bağışlamadıysa çocukları istismar edenleri neden bağışlayacağını düşünüyorsun? Tanrı'nın kötülüğü bağışlaması imkânsızdır. Tanrı, cehalet nedeniyle hata yapan dürüst insanı bağışlar; ancak dürüst olmayanların kötülüğünü asla bağışlamaz. Bu nedenle Özdeyişler 16:4 şöyle der: 'Rab her şeyi kendi amacı için yarattı; kötü kişiyi bile kötü gün için yarattı.'
06:15. dakikada, on iki havariden biri Yahuda olduğu gibi her on iki rahipten birinin de 'Yahuda' olacağını söylemeye cüret ediyorsun.
Sana yanıtım şu: Böyle olmamalı! İnsanlardan, bir emirle dayatılıyormuş gibi yolsuzluğu kabul etmelerini istemeye çalışıyorsun. Bir Kilise kendisini kutsal olarak adlandırıyorsa orada yozlaşmış hiçbir şey bulunmamalıdır: ne bir put, ne yanlış bir öğreti ne de dinî giysilerin arkasına saklanan ahlaksız biri.
Bize Yahuda'nın İsa'ya ihanet ettiği söyleniyor, ancak ben bu hikâyenin yalan olduğunu savunuyorum; çünkü bu hikâyeyi, dürüst bir insanı öldüren imparatorluk anlatmıştır. Dürüstlerin arasında hiçbir zaman hain bulunmaz. Dürüst olmayanlar da adalet mesajlarını reddeden yüz ifadeleri kimliklerini ele vermeden dürüstlerin arasına sızamazlar.
Ve ne büyük tesadüf! 'Göze göz' adaletini reddettiler, ancak bu reddi kurbanlarına atfettiler. İsa'yı, 'göze göz' adaletini savunmak yerine düşmana öteki yanağını sunmayı vaaz eden biri olarak gösterdiler.
Tanrı asla yanılmıyorsa 'göze göz' öğretisinde de yanılmamıştır. Onu reddederek hata yapan Roma'dır ve hataların bedeli ödenir. Adalete karşı kendi iradeleriyle işledikleri günah asla bağışlanmayacaktır. Beni yanlış anlama; 'Eski Ahit'i' 'Yeni Ahit'e' karşı savunmuyorum. İmparatorluk ne dalların ne de kökün bütünlüğüne saygı gösterdi.
10:09. dakikada, çocuklara cinsel istismarda bulunan bir rahip tövbe ederse dünyanın yasaları onu bağışlamasa bile Tanrı'nın onu bağışlayacağını iddia ediyorsun ve suç işleyenin bağışlanması konusunu ele alıyorsun.
Sana yanıtım şu: Tanrı kötüleri bağışlamaz; çünkü kötülerin asla tövbe etmeyeceğini ve onları dürüst insanlara dönüşmeleri için yaratmadığını bilir. Kutsal Yazılar bunu Vahiy 9:20'de doğrular:
'Bu belalardan sağ kalan öteki insanlar, kendi ellerinin işlerinden tövbe etmediler; göremeyen, işitemeyen ve yürüyemeyen altın, gümüş, tunç, taş ve tahtadan yapılmış putlara tapınmaktan da vazgeçmediler.'
İşte bu nedenle Daniel 12:10 açıktır. Mezmur 5:5-6 da şöyle der:
'Akılsızlar senin gözünün önünde duramaz; kötülük yapanların hepsinden nefret edersin. Yalan söyleyenleri yok edersin; kan döken ve aldatan insanlardan Rab tiksinir.'
Bizi, temel çelişkiyi ortadan kaldırmayan ikincil çelişkilerle oyalıyorlar. Bir örneğe bakalım.
Matta 26:48-49 ve Markos 14:44-45'te Yahuda, İsa'yı bir öpücükle teşhis etmeyi kararlaştırmıştı: 'Kimi öpersem, aradığınız kişi odur.'
Buna karşılık Yuhanna 18:4-8'de İsa'nın öne çıktığı, kimin arandığını sorduğu ve onlar 'Nasıralı İsa'yı' aradıklarını söylediklerinde 'Benim' diye yanıt verdiği anlatılır.
Bu iki anlatım arasında önemli farklılıklar vardır. Yahuda'nın İsa'yı bir öpücükle teşhis etmesi gerekiyorsa İsa neden öne çıkıp kendisini bizzat tanıttı? Tersine, İsa kendisini tutuklamaya gelenlere kim olduğunu açıkladıysa Yahuda'nın onu bir öpücükle teşhis etmesine neden gerek vardı?
Ancak bunlar en önemli çelişkiler değildir. Temel sorun, bir kehanetin gerçekleşmesi için ihanetin yaşandığını kabul etmemizin istenmesidir.
Roma'nın, kutsalların arasında bir hain bulunduğu hikâyesini kendi yerlerini gasp etmek ve kendi Kilisesinin üyelerine emsal oluşturmak için uydurduğunu düşünüyorum. Böylece herhangi bir vahşet ortaya çıktığında şu anlatıya başvurabilirlerdi: 'İsa'nın bile kendi çevresinde bir haini vardıysa bizden ne beklenebilir?'
Böyle bir ihanetin gerçekleşmediğini savunmamın nedenlerinden biri şudur:
Mezmur 41, günahını kabul eden bir adamdan ve onunla yakın olan, ekmeğini paylaşan ama sonra ona ihanet eden bir arkadaştan söz eder. Bu tasvir, hiçbir zaman günah işlemediği söylenen İsa ile nasıl bağdaştırılabilir? Kutsal Kitap'ın kendisi İsa'nın günah işlemediğini belirtirken, onu yine de bu mezmurda tarif edilen adamla özdeşleştirmeye çalışıyorlar.
Ayrıca Özdeyişler 29:27, dürüst insan ile kötü insan arasında bir karşıtlık kurarken Mezmur 58:10, dürüst insanın intikamı gördüğünde sevindiğini anlatır. İsa dürüst biriyse intikamdan vazgeçen birinin tasviri bu metinlerle nasıl bağdaştırılabilir?
Yasa'nın Tekrarı 32, düşmanlarından intikam almayı kendisine saklayan bir Tanrı'yı anlatır. Vahiy 15:3 ise hem Musa'nın ezgisinden hem de Kuzu'nun ezgisinden söz eder. İsa Kuzu ise ve onun ezgisi Musa'nın ezgisiyle bağlantılıysa, bu bağlantı evrensel sevgiyi vaaz eden İsa tasviriyle nasıl bağdaştırılabilir?
Rahip Luis Toro'nun şu videosuna yapılan yorum:
'Çocuklara cinsel istismarda bulunan rahipler neden var? Arjantin'den canlı sorular, Peder Luis Toro ile'
"
"Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — 'Adalet için savaşan prens, Tanrı'nın kutsamasını almak için yükselecektir.' Atasözleri 18:22 — 'Bir kadın, Tanrı'nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.' Levililer 21:14 — 'Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.'
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte 'resmi' kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. 'Ait olmak' için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma'dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( – – )
Bu, Kutsal Kitap'taki buğdaydır ve Kutsal Kitap'ta Roma'nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı 'Sadık ve Gerçek' idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
'Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab'be ve Meshedilmişi'ne karşı birlik oluyorlar,
'Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım' diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.'
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma'nın kurduğu sahte kilise, kendisini 'Rab'bin Meshedilmişi'nin karısı' olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab'bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab'bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman'ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab'dendir.
Levililer 21:14
Rab'bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O'nundur!
Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy'de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı'ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının 'Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları' etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica'yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica'nın kıskançlığı, özellikle Jose'ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra'ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose'yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose'nin son aramada öfkeyle 'Sen kimsin?' diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer 'Jose, ben kimim?' dedi. Jose, sesini tanıyarak, 'Sen Sandra'sın' dedi ve Sandra, 'Artık kim olduğumu biliyorsun' diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra'ya saplantılı hale gelen Monica, Jose'yi Sandra'ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose'nin Sandra'yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica'dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra'ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997'de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996'da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, 'Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?' diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995'tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose'nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra'ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra'nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose'nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya'da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica'nın Sandra'ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra'nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José'nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra'ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra'ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra'nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra'nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin 'sizi zulmedenler için dua edin' tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose'nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose'yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan'a anlatmıştı. Johan da Sandra'nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica'nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra'yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
'Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.'
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima'nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
'Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!'
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan'a dönüp dedi ki:
'Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.'
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan'a dönüp dedi ki:
'Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica'nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.'
Johan beklerken, José Sandra'ya yaklaştı ve sordu:
'Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?'
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra'nın arkasında, diğeri ise José'nin arkasında!
Sandra'nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
'Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?'
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
'Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!'
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José'yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra'nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José'yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José'ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan'a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra'ya dönüp dedi ki:
'Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.'
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra'yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
'Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?'
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
'Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!'
Bu olaylar Jose'de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, 'sana hakaret edenler için dua et' gibi İncil'deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra'nın tuzağına düştü.
Jose'nin tanıklığı.
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://gabriels.work
ve diğerleri.
Peru'da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü'ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth'in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves'in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap'ta cevap ararken Matta 5'te şu ifadeyi okudum:
'Sizi aşağılayanlar için dua edin.'
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap'taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı'nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma'nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves'i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra'yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose'nin ailesinin kötülüğü Sandra'nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra'nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José'nin Mısır'dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra'nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia'nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998'den 2007'ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil'i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil'i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José'nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José'ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil'i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı'nın neden ailesinin gençliğinde İncil'i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil'deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra'nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018'de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için 'tehlikeli bir şizofren' olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José'nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra'nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: 'Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
"Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil'i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 ""bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor"" diyorsa, ancak yöneticiler İncil'e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil'e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
'Şeytan'ın 'İftiracı' anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan'dır ve Luka 22:3 ('Sonra Şeytan Yahuda'nın içine girdi...'), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 ('Lokmadan sonra Şeytan ona girdi') gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid'in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı'nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih'e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil'deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: ""Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar."" Markos 9:44: ""Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez."" Vahiy 20:14: ""Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.""
Şeytan’ın İtirafı: «Adamı öldürmek benim için yeterli değildi; davasını da öldürmem gerekiyordu. Gerçeği bilen tek bir kişi bile var olduğu sürece, yalanım tehlikedeydi. Bu yüzden onu yeryüzünden kaldırdım, sözlerine el koydum, onlara koşulsuz boyun eğmenin zehrini ekledim ve bugün kırbacı öpenlerin körlüğüyle alay etmek için metinde bir ipucunu ganimet olarak bıraktım.»
Savaş: Yalan söyleyen bir politikacı, para kazanan bir silah üreticisi ve onur için öldüğüne inanan köleler.
Sahtekar, kuzu kılığına girmiş, ete direnemez; gerçek kuzu ise yaklaşmaz bile.
Yılan, kendi diktiği putların önünde eğilerek eğik duruşunu taklit etmeni ister.
Şeytan'ın Sözü: 'Düşmana olan sevgiyi reddetmek Şeytan’ı sevmektir; o öğretimi kabul etmek Tanrı’yı sevmek demektir… ve aynı zamanda düşmanı, ki o Şeytan kılığına girmiştir.'
Sahte peygamber: 'Heykellerimiz asla cevap vermez, ama bağış kutumuz her zaman cevap verir.'
Et teklif et, kimin kuzu kimin rol yaptığı ortaya çıkar. Kuzu ayartmayı reddeder; kurt tereddütsüzce yutar.
Sahte peygamber: 'Mucizeler gecikti mi? Kendini suçla, peygambere öde ve tekrar dene.'
Sahte peygamberin putu kan gözyaşları döktüğünde, bu, bağış kutusunun boş olduğunu ve daha fazla sunak gerektiğini gösterir. Para talep ederken mesajı çarpıtmaya devam eder: 'Tanrı her şeyi affeder, masum kan dökenleri bile. Ama sözümü sorgulamaya cüret edersen, asla affedilmeyeceksin.'
Sahte peygamber Şeytan adına konuşur: 'Efendim Zeus der ki: ‘Doğru biri olmaman önemli değil; beni tek kurtarıcın olarak kabul edersen kurtulursun. Kendini doğru sansan da önemli değil; beni tek kurtarıcın olarak kabul etmezsen helak olursun. Bu yüzden paranı çobanlarıma ver ve bu mesajı yay: Düşmanlarını sev, eğer onlara karşı olan nefretimden kurtulmak istiyorsan.’
نبوات إشعياء التي تتحدى الأديان التي صُنعت من خلال خداع الإمبراطورية الرومانية https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/ella-no-me-dijo-gracias-alla-en-zarate.html
El Pianeta Divoraa di Soe Dò Lun https://ellameencontrara.com/2026/07/01/el-pianeta-divoraa-di-soe-do-lun/
İmgelerin tapıldığı yerlerde, illüzyon satanlar zenginleşir. Zeus'un (Şeytan'ın) Sözü: «Benim resmimin hareket etmesine gerek yok: onlar dizlerinin üzerinde ona doğru hareket ettikleri sürece, benim işim yaşamaya devam edecek.» Bu çok şeyi açıklar."
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.
.jpg)
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.